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《活着》：动乱(🏻)年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中(🥀)国当代著名(💃)作家，浙江海盐县人，祖籍山东高(🈳)唐县(⚓)。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十(🏀)八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三(🌊)观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着(🌞)》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈(🍠)现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍(💯)是其一大主(🏾)题，极端化处理仍(♊)时隐时现。

1：生(✏)活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而(🧠)活(🛸)着。

福贵，一个在动荡十年中(🔙)经历被抓壮丁，以致不能参加(🏁)母亲的葬礼，先后送(🚷)走，儿子有庆(👫)、女(🎶)儿凤霞、(👜)妻子(🖥)家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人(🦑)，只剩年(💾)迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位(🏡)阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可(🎫)能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因(🏣)为赌博福贵输掉了一切(🕸)家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两(🏫)年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受(🧦)战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想(👖)起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝(🙀)嫖赌的福贵，在家道中落后看(💨)到了家珍的好，看到了这(✔)个默默(🙇)无闻的女人为家庭的付出(🏉)。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的(🚹)只有为了活着而活着(📨)的福贵。

2：不(😴)离不弃(👺)—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在(👟)她怀孕七(⤴)个月的时候动手打(🌛)她，她(💢)依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被(📘)抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个(🐄)孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两(🐒)年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春(🎃)生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代(☝)很多劳动(🏆)妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大(💸)的光明，就是遇见家珍，娶了(🎌)家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不(❤)曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家(🥒)。

3：好好活着，是对生(🧒)命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去(🤟)忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他(⛰)对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确(🥝)地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自(⏯)己是如何衰老的。

这(⛴)是福(🍛)贵不同于其它乡间老人的特点，他虽(🎺)经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望(🎮)，他(🐭)可以(🔘)和(👚)老牛福(🐢)贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些(💑)人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭(⛰)露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她(🐹)们嫁鸡(👿)随鸡，嫁狗随(🚶)狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活(🌅)一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人(🦊)只要活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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