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宗河：奇葩的日本(🙏)不过是失(⏱)败的美国拷贝

前不久安倍晋三遇刺身亡后，中国互联(🌮)网上出现了一些歌颂其生前事迹的网文。有些人还趁这个机会，发表了诸如“日本是如何走上文明(👰)国家之路的”之类的文章，把他们长(🔷)期吹捧(🛢)的日本民主(🆙)制度再一次推上神坛，意欲再给中国人上一堂西方民主课(🥪)。

日本的民主制度究竟日如何形(🏭)成的？回顾历史，我们就知道，这一切都与二战后日本的那部《日本国宪法》（下(🚶)称新宪法）分不开的。

新宪法于1945年10月开始酝酿，1946年11月3日(🌎)公布，1947年5月3日生效。在庆祝生效的日本政府专门印发的宣传册《新的宪法，光明生活》中宣布，新宪法最大的“赠予”是民主。生效(🎖)当天，在皇居前的广场上，一支日本铜管(🍪)乐队吹奏起《星条旗永不落》，庆祝这种“赠予”。这部新宪法(🤢)在制定和实施过程中，是(💢)怎样使日本接受了“赠予”的民主而走上了“成熟”的呢？下面不妨来盘点一下。

一、(🖖)“新宪法”是美国奴役和改造日本的“殖民法”而已

日本战败，盟军在1945年8月底抵达日本，而于9月2日日本正式投(🔋)降后盟军的占领遂正式展开。盟军最高指挥官(🌚)是麦克阿瑟。1945年10月麦克阿瑟收到华盛顿的一项指令，这一指(💜)令是“日(🥙)本投降后致占领日本盟军(🏧)最(🈸)高指挥官的最初基本指令”，简称为JCS1380/15（JCS是指联合参谋长）。

JCS1380/15指令概述了用来改造日本的、被理想化的美国式民主。假如(🔝)被保留的话，天皇(🥩)将扮演作为名义上国家元首的纯粹(🖊)象征角色。民权与个人自由将受到保障，必(💬)要的话由新宪法施(🍥)行。包括妇女在内的所有(⛲)成人将有投票权。军队(🔧)与(🚤)旧式警察将被废除，财阀将被解散。在军方、政府与商界曾对战争作贡献的所有人将被整肃免职。鼓(🥚)励成立工会，而工会会员的权利会受到保护。

解(🗼)除军备是麦克阿瑟与华(🍌)盛顿建立新日本之雄(🍰)心勃勃的共同计划的第一步。惩罚战犯也是解除军备过程的一部分。从1946年5月至(🖤)1948年11月举行了远东军事法庭（由所有11个战胜国(🚒)派人(🌍)员参与）主持的东京大审判。

裕仁

最引人争议的免(🔨)予起诉案件是作为天皇的裕仁。关于裕仁本人，在当时美(🍋)国占领军和(❗)日本政府圈内同情者较少，许多人甚至乐于见他被(🐳)审判处死或逊位由新天皇继任。绝大多数日本人认为裕仁至少应该逊位，认为裕仁应(🐒)该立即或在占领的早期阶段逊位的同时代人物包(🎐)括同为战犯的战前的最后一任首相近卫文麿亲王、冷战后首任首相东久迩稔彦亲王，赞成如此观点的后来的(🕒)人物包(📊)括小说家二岛由纪夫与小说家兼政冶人(🛩)物的石原慎太郎。还有许多人认为裕仁甚至应该(💵)受审，期待他(😅)被判定有罪并处以绞刑。1945年6月进行的一项民意测验显示，77％的美国人要裕仁受严厉惩罚，而同年9月18日，参议院提出一项共同决议案，宣布裕仁(⭕)应以战犯身份受审。其他盟国的许多领导(👰)人物，诸如新西兰总理以及澳大利亚、苏联、荷兰等，也都认为裕仁应该受审。

麦克阿瑟

但是裕仁找到了他的“伟大(🐺)救星”，也就是麦克阿瑟。他们在9月底私下见面，而裕仁在麦克阿瑟心目中留下深刻印象。他们之间似乎彼此有强烈好感，尤其，他们都厌恶共产主义。具(🙌)有超强反共意识的麦克阿瑟感觉到，保留裕仁本人的意义，不仅仅只是保留天皇制，更重要的是防(🐔)范共产主义的最有(📩)效的安全手段。这样，裕仁(💜)保住了生(🏟)命，但他由神变成了凡人。也正式变成了麦克阿瑟同一战壕的反共战友。如果把这个问题说得更直接一点，就是宣示检验美国(❗)式民主(🆕)的唯(🍹)一标准是对(🤧)待共产主义的态(📛)度。还可以这样说，民主也好，宪法也好(🐟)，宪政也好，在麦克阿瑟看来，服从美国国家的利益(🏩)才是最重要的。

麦克阿瑟不仅成(🏝)为裕仁个(🎸)人的“政治密友”，还以其演说和现实做法让包括大多数军(🍕)国主义势力在内的日本人感到(👈)安心。当年65岁的他，自从38岁以来就一直(⬛)担任将军——当时(🍓)是美国史上最年轻的将官。他最知道什么是对他统治的人民有利的信念(🚋)，在某些方面他让人想起明治(🎆)时代的寡头(📠)执政者。对于日本这样一个(💛)习惯于被领导的民族，他是受欢迎的新领袖。他被日本人(🍋)推崇为新(🔛)幕府将军，日本的美国皇帝，甚至于神。

当然，美国政府对裕仁的立场基本(🥈)上是谨慎处理。美国并不真正想废除天皇制(🐙)，因为天皇(👳)制在维持全国团结、维持全国士气以(🤝)及使占领政(😛)策合(🌫)法化方面都扮演着有用的角色。国务院的日本事务专家不是不知道，对于日本人来说权力的行(🚣)使必须被高等权威予以合法化才可(🎤)以被接受。没有这样的合法化，混乱(🐙)可能随之而来，并让共产主义有机可乘。此外，有天皇在的话，国家行政机关较容易维持运(❕)作。这是件重要的事，因为跟占领熟悉的宿敌德国不同，美国占领军中熟知日本国情的人少之又少！

二、越俎代庖的“新宪(🥄)法”主要起草者

新宪法可能是占领时期的最大成就，不光因为它将裕仁予以凡(🤗)人化。尽管许多人尤(🍦)其常常抱怨第九条款，即放弃(🥜)战争条款，新宪法维持至今仍未改变，已成为日(🏀)本民主化（至少表面上是如此）的象征。这个新宪法是在1946年2月初由年轻且缺乏经验的盟军总部人员组成的小组、加上几位非军人所草拟的。他们依据来自华盛顿编号SWNCC228的控制文件工作。在不愿看见日本人自己提出一套适当宪法草案的麦克阿瑟(🔁)的压力下，他们以不到一周的时间完成这一工作。他们在建国方面的年轻与缺乏经验，使他们很像明治的寡头执政者。这个小组之中的人对日本或宪法知之甚少，甚至负责执行这一工作的组长查尔斯·凯兹（Charles Kades）承认，他对日本的知识是“零”。后来官方对外宣(🍆)布这部宪法是日本人自(📩)己拟定的，但基本上没有人会相信这一点。这也就是后来当(📺)日本1980年代经济腾飞时(💄)，时任首相中曾根康弘声称，虽然不完全反对新宪法(📗)内容，但真正的民主不可以由外国强加在他国身上。不过，随着日本经济神话的破灭，日本人才明白中曾根康(🌋)弘的民(🧠)主观确实有点不“成熟”。

当新宪法草案呈给国会批准时，有关女权的部分似乎引发特别(🌆)热烈的辩论。对于盟军总部，这(🤛)部分已成为新民主的象征，虽然它有不寻常的背景——这(📏)部分是由一名俄裔美国女子所拟定(🍬)，并(🐲)且在草案指导(🤬)委员会中未经日本国会议员真正辩论而匆匆过关。

有关女权的提议是由碧特·史洛塔（Beate Sirota）起草。这位28岁的女子虽然她的姓听起来像日本人，却是一位俄裔(📱)美国人。她是宪法草拟小组中唯一真正有日本经验的人，她是小组之中的少数非军人之一，亦为非随意被挑选的少数人之一。她因为若干理由被挑选：她从5岁至15岁的孩童时期是在日本度过的，她能说流利的日语，而且(🏊)她是女性。

在所有的令人注目的有关草拟新宪法的故事之中，她的故事是很令人注目的。她在“Reinventing Japan”（Reinventing Japan是一盘录像带(🤡)，这盘录像带包含对凯兹及若干参与新宪法草拟的盟军总部人员(🆒)的访问纪录，披露了许多真相）与后来的一次访(👻)谈中详细述说，她四处到图书馆搜寻相关资料后写成原(🚼)稿。原稿太详细，凯兹把它删了(🛰)很多。当这原稿向(🦎)日本代表们提出时，日本代表起初不愿接受诸如保证男女平等的重大改变。但在讨论有关天皇的角色的16个小时的连续(✝)讨论后，才轮到这一部分的宪法草案的讨论。每个人都很疲劳，希望尽快结束。她本人在讨论中一直为日本人充当译员，结果被他们视为亲切的助手。他们不知道他们现在所讨(🆓)论的项目正是由她本人起草的。她引述凯兹告诉他们的话：“史洛塔小姐寄望女权(🕰)，你们(💓)为什么不让它通过？”她只补充说：“而他们照做了。”

战后日本新宪法公(✨)布纪念大会

新宪法大多只是正式认(😉)可占领当局根据美国政府的意图借(🐳)着各式各样的指令己经实施的政策。新宪法(🎹)其(🔦)他(🍜)条款不久后将战为(🗜)制定日本其他法律的依据。新宪法要点包括：

⊙天皇是人(🌻)民的象(🍩)征；

⊙主权在民；

⊙不维持军队并放弃战争；

⊙男女平等；

⊙人权获得保障，尤其“生命、自由及追求幸(🔃)福的权利”；

⊙集会、思想、信仰（色括宗(🏝)教）及言论自由获得保障；

⊙20岁以上的成年人有选举权：

⊙政教分离；

⊙劳工驻织工会、集体议价与最低工资标准的权利获得保障：

⊙建立自由与平等的教育；

⊙废除贵族阶级；

⊙建立司法独立；

⊙修宪的规定（国会两院2/3多数与公民投票过半数的支持)。

现在看来，这其实不过是美式宪政的(🏦)不完整拷贝(🚤)，并且严格服务于美国利益的罢了！

三、战后日本国内的洗脑民众、舆论管控以及(🍫)反共的(🌁)“红色清洗”

当今的日本(🍬)是个“舆论一律”的国家(🐮)，尤其是在国际问题问题上，各大传媒是与政府保持高度一致的，而政府的声音又是坚定地与美国政府的声音保持(❇)一致。早在在新宪法制定和(➗)实施中，美国对此就起了示(🧙)范作用。

1946年4月，盟军（实际上只有美军）司令部获悉，东京的剧场有(🚳)位艺人自弹自唱具(✨)有颠覆意味的歌曲，于是派侦探前往，结果令人大为震惊。那位艺人竟然唱出：“每个人都在讲(🚇)民主，但有两个天皇我们怎么可能有民主？”谁都听得出，这句(📞)歌词竟然同时(📇)愚弄了民(🚏)主、裕仁天皇和麦克阿(🌝)瑟！盟军，也就是占领军当局二话没说，当即(🙉)取缔！

虽(🕔)然占领当局一再宣示保障言论自由，但仍实施相当严厉的新闻检(🌒)查。盟军总部一方面积极坚持(🤟)电影应该显示人类自由与尊严，诸如开化的妇女与爱情场面的接吻镜头，同时它也禁止某些书刊与电影。显示美国社会较黑(🏌)暗面的俄斯金·卡德威尔（Erskine Caldwell）的《香烟(🌝)路》（Tobacco Road），是被禁书刊的一(🆙)个例子，而武士电影被包括在盟(🎻)军总部谴责为封建与军国主义的236部电影之中，提到盟军总部参与政府(🏧)改(🌺)革的书刊与电影也被禁止。

为了使日本民主早日“成熟”，除了在言论出版方面采取了(🍵)美国式的民主措施外，在其它方面，特(🤓)别是操作票选方面，也是卓有成效的。

占领时期最严重的事件之一也(🥩)发生在(🗼)劳工领域。此时，日本的通胀(🥑)率居高不下， 警钟已经敲响。日本工会预定在1947年2月1日发动大罢工，日本共产党在事件中扮演重要角色(👡)。这项大罢工的主要领导人是共产党人伊井弥四郎。麦克阿(🍆)瑟连同诸如吉田茂等许多日本政府领导人士(👪)，从一开始就担心有关把共产党人释放出狱的事。被释放者包括有影响力的德田球一。1946年初从中国回来的另一名有力人物野坂参三很快地跟德田会合。战(🚏)后一两(🌯)年差劲儿的经济状态已经是(🦔)骚动的潜(🎲)在来源，而且在1946年有若干(🏣)大型示威与罢工发生。共产党人似乎能加以有(💯)效运用。他们在正式政治舞台上没有取得很大的成功，就转向在职场发动他们的运动。虽然共产党党员人数少，但人数在增长中，而这句(❓)话也适用于民众对共产主义的支持。共产党机关报《赤旗》在1945年12月的发行量是9万份，但至(🌡)1946年(🈹)2月已经增加(⌚)至25万份。

美国政府1946年4月的一份报告指出，日本的共产党党员(🌄)人数只有6800人，而野扳参三在1947年3月发表报告说有6万人。即使数字或(👁)有出入快速增长的倾向是明显的，而当局(⏬)的关注也很明显。俄(🔂)国在1917年4月革命爆发前夕布尔什维克党员人数不到5万人，而俄国人口是日本的两倍。共产党人自己异常地活跃，并公开蔑视(🏆)天皇并批评(🧦)政府(🔑)。他们在许多工会占据重要职位，且似乎出于政治目(🏹)的蓄意煽动(🏒)及利用罢工与其他争端。不久美国人开始担心日本正“淹没在赤旗海中(🍰)”（套用吉田茂的话）。吉田茂也在不断煽动反共形势，称共产党人的工会(🏜)领导人“土匪”。

日共领导下盛极(🤧)一时的日本工会

计划中的那次大罢工将有将近300 万公务员与好几(🎾)百(🛂)万人的私营公司员工参加。麦克阿瑟不愿干预，但他感觉不能容许如此大规模的破坏与挑战。在与伊井及其他人的谈判失败后，他在罢工发动前几小时下令禁止该罢工。因为罢工的失败以及失败以(👮)后工人遭遇报复，在此后的大选中，日共输掉了民心在国会的席次不仅没能增加到预期的20席以上，反而从5席降为4席。

日本(📯)的共产党人在1947年的挫折后不久即开始恢复活动，他们尝试迅速重新获得影响力与声望。在1949年大选中，日本共产党在国会的席次从4席大增至35席，取得了骄人的战绩。占领当局意识到(🈳)问题的严重性。虽然共产党的席位(❎)在国会中所占比率并不大，但发展下去还是有危险，必须采取措施。1949 年，作风强硬的银行家(🐂)约瑟夫·道奇(Joseph Dodge ) 被派往东(🏥)京，帮助控制通胀，平衡预算。根据“道奇计划”，日本工(📦)人和消费者应“为民(🐕)族大义做出牺牲”。有了官僚中能人的领导，再加上(🙆)东(👗)南亚的原材料，出口外向型(🥦)工业将成为日本复兴的引(🏸)擎，为对抗(🚦)共产主义筑起一道屏障。针对政府、工会和私企内部潜在的麻烦制造者的“红色肃反”，让本土的左派人士挨了整。从1949年底至1950年一整年，盟军司令部亲自操刀，在所谓的“红色清洗”中使约12000名(📀)共产党人被处理，共产党在国会中的(🛹)席次从此就一直在(⏺)个位数徘徊。

四、日本不过是在爬行美国掌控下“普世之路”，丧失主权，美(📸)国人“要你行，你才(🐮)能行”

民主自由不能仅作(🎼)为理念(🌳)存在，它需要力量(🍕)与实质。

在战后的世界，当美苏两强尽量避免全面军事对(✌)抗以免爆发核战时，这主要意味着经济势力的对抗。1947年的日本不是一股经济势力，生产甚至还不到战前水平的一半，而通货膨胀每年高达200%以(🤮)上。对日本经济的最大推动来自美国的因素。1950年6月，朝鲜战争爆发。吉田茂称这是“天上掉下来的礼物”。最大的经济利益是(🚼)来自在朝鲜半岛作战的(🕦)美国陆军的“特别(🍦)采购”。至朝鲜战争结束时，日本已恢复到太平洋战争前的生产水平。这实质(🏆)上就是美国为日本经济(🕉)制造的绝好机会，但形成了美国对日本经济的主(💃)导(🈴)。这种主(⏯)导，既可以让你前(🈸)进，也可以要你停滞。

美国主导日本经济(🎌)的另一招就是支持日本(🈂)的一党主政。因为美(✴)国和日本都知道，只有政府的稳定，才(😯)能对经济增(🛺)长提供有益的环(🍹)境。1948年后，尽管首相频繁换人，但换汤不换药，美国的幕后操纵时隐时现。因此，日本政府直至20世(📽)纪90年代中期是由基(🛂)本上相同哲学的保守派统治。尤其日本从1955年至1993年由自由民主党统治。这也是日本经济腾飞的时期。自(📬)民党在1955年(🦋)的成立基本上是现有政党的再结盟，并(🌮)且实际上继续了战前的政友会与民政党系统的合并。因此，战后与战前之间保守(🎾)派的成分是连续的。由于日本(🐡)一度被经济腾飞冲昏了头脑，表现(🍕)出对美国有所不恭，结果在美国的主导下，日本的经济(👨)在1990年代后进入了停(🛣)滞期。美国对(👯)日本政经的强大影响力可见一斑。尽管日本有诸如票选这样的“民(🔤)主机制”，但如果有哪位日本首相对美国(🥞)产生异见，下台就在所难免。例如鸠山由纪夫，因提出了“东亚共同体(🌺)”，而且(🚼)对驻(💽)日美军驻地颇有非议，结果很快就开路了。他也算是一位民主不够“成熟”的人。

由此不难看出，日本战后民主的“成熟”之路，也造成了日本摆脱不了半独立国家的状态。它的国防，还(🏃)有经济，甚至政局，都少不了美国主导。至于目前日本正在鼓噪的修宪，修不修，如何修，修(🏂)到什么程度等等，并不是日本自(🏧)己能够做(🈯)得了主的(🦂)，那最终还得看美国主子的脸色。

顺便说一下，过去有些深受公知影响的人认为，尽管(🐈)经历了大萧条，日本经济仍然很强大，日本人现在仍能过上富足的生活，如果中国接受美国“赠予”的民主，就能有日本那样的生活水平，那么他们什么条件都愿意接受。何况，某些人不是鼓吹二战后跟着美国走的都致富了吗（实际并非如此(🏖)）？何不走这条“普(🤰)世”的道路呢(🎊)？这话在一个(♍)非常长的历史时期内很有(🎈)影响力和蛊惑性。

但是，历史和(🍲)现实告诉我们，中国是没法子(👓)走那条路的。

战后的日本，在美国的默许下，尽管(🛣)经济(😤)发展(🍵)迅速，可是，许多日本人内心(💹)弥漫着一股怅然若失(🈶)的情绪，他们的国(🤳)家是很富足，但也越发丑陋，似乎丢了些(☕)什么。20世纪80年代，战争(🔴)在不知不觉中酝酿——一场有失控之(💀)虞的经济战(🏑)突然爆发。为了尝试改善形势，一场会议于1985年在纽约市广场酒店举行，由美国(❇)、英国、法国、德国及日本(🔙)的金融界领袖们参加，随后，著(🍤)名的专门用(🌠)来打压日本(🤟)经(🚐)济的“广场协议”敲定了。此后，甚至连日本右翼保守派政客及其知识界拥护(🦑)者也开始(㊙)对现代日本价值观的缺失犯起愁来。尤其是青年，一副得过且过、毫无方向的样子。在这种背景下，日本社会产生了大量邪教组织和恐怖主义。比较典型的是(🐗)奥姆真理教在1995 年制造了以大量杀伤人员为目的的东京地铁沙林毒气事(🦓)件。这是个邪教组织(🔇)，其(🕢)成(✔)员都受过最好的教育，不少人不是科学家就是经过培(🏗)训的未来技术官僚。他们缺乏对眼下现状的政治责任感，满脑子都是噬(📧)人的精神乌托邦。该组织的宗旨是引发一场祝融之灾，任熊熊烈焰焚毁他们眼中这个无意义的(🤗)社会，并从战后繁荣的灰炵里诞生出一个美丽新世界。

日本人的迷茫没有迎来觉醒，却遭遇了经济滑坡！繁华盛世在股灾中戛然而止。地产价格狂泻，银行倒闭，美国(🌓)的走狗——官僚精英们威望扫地。以来，头一回出现连受过高等教育、在大公司高层任职的工薪族也不再有把握获得终身聘用的情况(🎣)。

有位日本学者在日本经济高速发展的1986年说过下面一段话，至今仍很有启示，他说：

“日本(🗄)现在所走的基本上是美国文明的道路。但是，这条路不一定是人类唯一的文明道路。人类可能还有另外的(🥔)文明道路。如果真有这样一条道路的话，日本是没有力量成为开拓者的，因为日本(💀)国家小，文化传统(🎡)不深，‘底气’不足。在当今世界上，唯有中国有可能开拓出这条(🐫)新文明的道路来。”

简单地说，就是中国国情与日本不同。当然，“唯有中国有可能(🗿)开拓出这条新文明的道路来”这个表述在笔者看来也是不科学的，但要中国走“美国文(🕹)明的道路”则更不可能。历史已经证明了这一点，完全没有再次去“撞南墙”的必要。每个民族都有适合自己的一条路，当然，中(🍒)国走的这(🎽)条带有中华文明特点的社会主义之路，对第三(🧖)世界国家(💚)来讲还是有参考性的。

五、清除日本军国主义思潮及其历(👏)史(✍)虚无主义(🌯)流毒，仍然任重道远

战后日本不是没有反美反帝反军国主义的思考与(👣)实践。

20世纪50年代是日本电影的黄金时期，小津安二郎、沟口健二和黑泽明佳作不断。然而，电影也是呈现左右两派反美情绪的绝佳载体。右派的代表作如《战舰大和》和《太平洋之赞》歌(💛)颂了日本帝国海军的英勇气概以及无所畏惧、(🈳)无可指摘的海军将(🐽)领(😨)。左派也推出了《广岛(🖲)》这样的宣传片。这部得到激(💛)进的教师联盟赞助的影片将原子弹爆炸描绘为一起种族主义行径。影片结尾有一幕：美国(🌕)游客来到广岛，购买用罹难者骸骨制成的纪念品。同样红极一(🕺)时的还有讲述美国兵在军事基地周边奸(📎)淫妇女的准色情片。这类“黄片”十(💦)分走俏，是红火的性产(🍊)业(📒)中的重(🤮)要一环。部分银幕幻想流露出鲜明的恶意。在一部(🕧)脸炙人(🥁)口、后被翻拍成(📋)电影的连环画里(🌈)，爱国的女主人公、—位身患性病的日本妓女为了让美军染上梅毒，不断地和美国兵上床。这一主题后来还被移植到了东京上演的一部名为《立川飞行场：被强夺的整整十年》的滑稽戏里。

电(🍊)影《广岛》海报，爱国的女主人公、身(🙈)患性病的日本妓女

即便广岛和长崎是(🦋)反美和平主义思想的(🏨)主要标志，日本左翼也没有粉(🕜)饰本国犯下的战争罪行，相反，20世纪50年(📈)代，日本国(📈)内对战争的批判要甚于德国，间或造成严重的后果。以反省为目的、将自己在华期间所施暴行记录成篇的陆军老兵被人诬陷是共产党；出(🌪)版社面对右翼暴徒的威胁，只得将书(🛋)下架。话说回来，知识分子圈和颇(📱)具声望的教师联盟宣扬的“正确路线”又太过教(🔉)条：(🍣)在同日本(🤡)资本(⏲)主(🍍)义、帝国(🍒)主义和“天皇体制”斗争的解放战(💫)争中，中共是(🚃)英勇的自由战士(🔴)；广岛原子弹爆炸应将日本塑造为一座(🆓)和平灯塔；亚洲范围内的(🔼)新敌人是美帝国主(💗)义及其日本走狗云(🦔)云。

但是，日本的(🈺)极右翼军国势力(🥎)余孽却坚称日本的战(🥤)争是正义的。这一问题逐渐取代了围绕宪法而生的必要的政治辩论。每当日共直陈日本战时行径罪恶滔天，并以此为(🏎)据主张宪政(🐒)和平主义(💃)时，日本极右(🏦)翼就会矢口否认日本有罪，或者就算有罪，也(🐟)不会比其他参战国更加(🈲)作恶多端。教师联盟和保守的文部省之间旷日持久的教科书风波便是这一政(🕚)治分(🚐)野的例证。《日本宪法(👑)》第二章第九条“放弃战争，战争力量及交战权的否认”这一条款使得日本人在对(🏴)待本国近代史时分歧严重，日本(🐠)宪法第九条，是《日本国宪法》中较为著名(👦)的一条，主要内容是“放弃(😅)发动战争的权利”，被广泛认为是承认日本在二战中的侵略行为非正义和(🏵)对外威胁性的一条法律性文件，此条是在二战后被美国占领时期撰写的，自1947年5月3日施行以来，几十年没有什么大改动。但在2014年7月1日，以(🌭)时任日本首相安倍晋三为主(🚟)导的内阁正式通过关于“解禁集体自卫权”的重大(🐘)修改。甚至1953 年，时任美国副总统的理查(🛷)德·尼克松谈及宪法第九条时，称这是“无心之失”。（尼克松这样表态是在向日本极右翼妥协）。此(🉐)后，日本的大众(🌐)媒体围绕战争论战不断。

二战过去几十年，国际社会对日本的怒气没有被化解，而且某些事(🌶)件甚至将这种负面感觉加强了。亚洲国(⛷)家尤其对日本未能抓住适当(🗑)机会处理其战前与战时行为而感到失望与不安。1989年裕仁逝世与1995年“二战”结束50周年，都提供了这样的机会，但这(😕)些(🚉)机(😅)会被错过了。此外，日本对待“慰安妇”索赔的处理方(👿)式招(🦏)致了广泛的反感，使其他一切友好人士努力赢得的好感被打(🛄)得烟消云散。“慰安妇”是被(🈚)强迫给日本军队提供性服务的妇女，提出索赔的大(🎛)部分是韩国妇女。她们的索赔被交付给了(💕)私人基金，而(🥨)且在这个问题上日本一直没有做出真正的道歉并给出定论。一些索赔人是从韩国政府而不是从日本政府那里获得赔(🥇)偿的。战俘问题上也出现同(⏬)样的(⏱)状况，其中也包括英国战俘(🏞)。

让亚洲各国愤怒的是，日本多位首相以官方身份屡次三番地参(📥)办靖国神社，日本国内也在不断地发生淡化甚至否认日本暴行或(🗻)错误行为的事件(🐂)。例如，2000年1月，纠正战争资料偏向展示会社团在大阪组(🚭)织(🍳)召开了备(🔪)受争议的集会，目的是想要证明南京大屠杀是捏造出来的。集会发言人，包括历史学(🐿)家东(💭)中野修道，他评论说，南京大屠杀(🃏)缺乏相关的资料证据，并且直言“在南京没有屠杀市民”。2003年10月，上文(😮)提到过的石原慎太郎重复表达了他的观点，即日本是应朝鲜人的要求占领朝鲜的(🐉)。

另外，近年来，令人担心的日本军国主义势力(🏿)头越抬越高，并且这股错误思潮竟然开始出现在日本的教科书中。这项运动的主要推动力来自新历史教科书编纂委员会（简称为Tsukurukai）。该委员会于1996年成立，目的是通过编(🚟)纂教科书，给出日本历史的正确叙述（从他们的角度而言）(✒)，而非(🈚)基于胜利者的叙(⚫)述，从而重建日本过去的荣耀。该团体认为日(👔)本受到过多的指责，应该停止道歉和支付索赔。该团体还非常支持裕仁天皇。其(🏤)主要成员包括一些著名的教授，如西尾干二、藤冈信胜和秦(🥒)郁彦。最受争议的是该教科书确实编(🍥)纂完成，而且最终文部(🔊)省(🌠)通过了该教科书(🥒)，但是自2001年发行(✳)后，仅有少数私立学校使用了该教科书。书中的其他问题也广受批评，包括为日本侵占朝鲜正名，指(♒)责中国挑衅日本(🐉)，强调日本的目标是将亚洲从西方(😾)国家的压迫中解放出来，以及淡化日本的暴(🏤)行。

这股(📪)历史虚无主义流毒，受到某些基金会的支持，通(📢)过影视剧、出版物、学术交流甚至是互联网，一度传播到中国国内，并产生极其恶劣的影响。

这几十年来历史虚无主义泛滥在中国造成的恶果，确实不可小觑。除了网络上那些对安倍晋三、对日本制度的阿谀奉承之辞外，最近又出现了南京玄奘(🔘)寺给日本战犯供奉长生牌位之事，而且举报者还(🍊)被网暴！党的十八大以后，经过将近10年对“网络乱象丛生”的治理，竟然还有人敢顶风作乱，可见意识(👣)形态领(🎟)域斗争之(🛏)激烈。

因此，中华民族要复兴，在意识形态领域仍任重而道远。很多人总是以GDP来衡量中华民族复(🍝)兴的程度，笔者觉得有一定(🧀)的道理，但这(⏮)个道理不够充分和直观。笔者以为，只有当我(😪)们每一个中国人发自内心(😏)的真正尊重我们自己的国歌《义勇军进行曲》以及(🎛)它背后所代表的那段历(📀)史的时候，中华复兴之日才能算是真正要到来了！

参考资料：

《日本小史 从石器时代到超级强权的崛起》（(🐤)英）肯尼斯·韩歇(🛺)尔 著；李忠晋，马昕 译；叶渭渠 配图 世界图书出版公司北京公司 , 2007.06

《创造日本 1853-1964》（荷）伊恩·布鲁玛 著；倪韬 译 四川人民出版社(🔻) , 2018.02

《罪孽的报应 德国和日本的战争记忆》（荷）伊恩·布鲁玛 著；倪韬 译 上海(🕑)三联书店 , 2018.01

《日本(❔)之谜 东西方文化的融合》梁策 著 贵州人民出版社 , 1986.12

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