《18禁三级黄漫画》

《情人》露骨大胆的原始生理欲望描绘，撕开了被现实阉割的性羞耻

作为(🈺)私生活极度混乱，作品(🎶)却产生极为轰动影响的作家，杜拉斯曾直言不讳自己对男人的渴望。

她声称自己一次可(🔦)以有50个男人，事实也是如此，这位曾经居住在(😌)印度支那的法国作家，情感生活极为丰富。

接受报纸采访时，她直接表示：

如果我不是一(🌧)个作家，我会是一个ji.女。

——《情人》作者：杜拉斯

“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走(🎊)来。

他主动介绍自己，他对我说：(🙅)

‘我认识你(📐)，永远记(🐆)得你(⬆)。那时候，你还很年轻，人人都说你美(🐞)，现在，我是特地来(🚔)告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相(🖖)比，我更爱你现在备受摧残的面(🤾)容。’”

这是《情人》经典的开头，也是作者七十一岁的写作心境——容颜备受摧残之时对往昔情人的强烈思念，给人一种无奈的沧桑之感，令人在感叹命运之余，也多了一份对生(🦂)命本质的思考。

很多人说，如果不(🎇)是她15岁遇见了那位中国少爷——她生(♍)命中第(🈲)一个男人(🔖)，她的一生或许真(🔝)的就会变成她说的那样。

写作《情人》这部小说时，杜拉斯已经垂垂(🙋)老矣，她几乎倾注了所有的心血和(🍩)精力，终于(👌)完成这满含血和泪的自传式杰作。

《情人》讲(🎧)述了上世纪30年代，居住在印度支那的15岁白人姑娘，与大自己十多(🔒)岁的中国阔少发生的“特殊”关系。

因为原著中(🥣)对(♐)于床笫(🔂)之欢的描写过于(🔚)直白露骨，改编(🗞)电影中两位主演大尺度出镜，曾被扣上“色.情”的帽子，一度被(🛃)禁。

然而，《情人》发表之初即(🔏)引起热烈反响，各家报刊争相发表热情洋溢的评论，在四十年前，日发行量就高达1000册之多，足以想见这个故(🍧)事对当时社会的震撼(🆘)。

殖民者与被殖(🛍)民者，白种人与黄种人(⌛)，贫家女与阔少爷，由这些元素构成的情爱故事，除了对最具生命活力的人欲的赞美讴歌(🌳)，还对冷酷的(🙃)社会做了血淋淋的揭露。

01

故事的女主人公名叫简，15岁的她出生在印度(💍)支那，作为法国(🥐)人却从来(⛲)没有(📝)到过法国。

一方面是家境所迫，以及少女对物质生活的虚荣心；另一方面是对男女(🥛)之事的好奇，在双重动力的驱使下，简几(📈)乎是(😉)毫不犹豫地对这个中国阔少投怀送抱。

该书一出(🔏)版，评论便两极分化，其实，看似纵欲、有违人伦道德的情爱表象下，正是作者对人最原始生命冲(📰)动的执着探求、对生命意识的强烈歌颂。

或许这句话可以解释简主动(🍵)开始这段关系的原因：

她说：“从此以后我就再也不需要搭乘本地人的汽车出门了。从此(🖇)以后我就算(🏧)是有了一部小轿车(🚀)，坐车(🕊)去学校上课，坐车回寄宿学校了。从此以后我就要到城里最讲究的地方吃饭用餐(😸)。”

直白毫不遮掩(🤳)，简奉献自己的童贞，只(🌲)是为了钱，因为穷(🏻)。

多年前，简的父亲因为工作调动，一家人远渡(🏽)重洋(🗼)来到他们国家的殖(🐭)民地——印度支那，期盼着开始新生活。

然而，天不遂人愿，没多久父亲便病死，只剩下母亲独自一人撑起这个家。

大哥嗜赌成性、抽大烟、酗酒、粗鲁(🌵)野蛮、不讲道理，二哥虽然善良但为人懦弱，在这个家里几乎没有话语权。

最小的孩子简尚未成年，需要乘坐汽车和渡船往返(🕛)于寄宿学校和家之间。

虽然身为(🤬)受到特殊保(🚋)护的外国人，但他们的生活捉襟见肘，甚至比不上当地普通家庭。

一日，简乘船上学，依靠(👐)在栏杆上吹风，身着清凉的夏装，身材窈窕，面容姣好，一下就吸引了不远处黑色轿车里的东尼。

东尼家住在一幢蓝琉璃栏杆的大别墅里，家境殷实，他的父亲是控制着殖民地(㊗)广大居民不动产的金融集(⏺)团重要成员。

因为母亲过世，在巴黎念书(🤡)的东尼便赶回来奔丧，身(🌙)为家中独子，他拥有毫(🎷)不费力就可以供自己挥霍(🐸)的大笔钱财。

一个有钱，一个缺钱，一个寂寞(🌫)难耐，一个正值青春，两人相遇，好像冥冥自有天意，一拍即合。

东尼下车搭讪，盯着她年轻的身体微微颤抖。简看出了他身份不凡，因(🍥)此，尽管是黄种人，她也跟着他上了黑色轿车。

以此为起点，未成年的简(🥚)正式开始了令她刻骨铭心的“情.妇”生活。

02

初次见面，早熟的简已经看出东尼的企图，她装作(🍶)看车外的风景，却挑逗地把手搭在两人之间的车座上。

东尼心领神(🏂)会，先是用小拇指试探性地碰碰少女的纤纤玉手，然后便开始放肆。

等到了学校(📋)，东尼的手才恋恋不舍地从女孩裙下抽出。

第二天一早，简便看见那辆黑色(📍)轿车又停在了学校门口，她走过去，隔着车玻璃，慢慢凑近，把嘴唇贴(🍩)上，给了车内男人深深的一吻。

东尼的呼吸渐渐急促，简却转身回去上课了。

再下一次，东尼直接接(🚅)上简来到了自己的一处公寓，那是当时的富人们用来“金屋(🌋)藏娇”的地方。

他们交谈很融洽，简(🚨)对东尼坦言：我希望你像往常把女人带到房间里来那样去做。

此后(🤧)，两人便在这间公寓疯狂地幽会，男人已经渐渐动了真情，疯狂地爱上了简。

简却不止一次冷漠地告(🐟)诉东尼，我不喜欢中国男人，我只是需要钱。

“我”需要他(🌍)的钱为卧病在床的母亲治病，需要他的钱供荒淫无耻的大哥寻欢作乐，需要他的钱改变这穷困潦倒的家。

用杜拉斯自己的话说：“这位黄皮肤(📂)的情人带着我们全家人，去高级餐馆，去逛夜总会，满足我们可悲的虚荣和自尊。”

然而，简(💯)在与(💛)东尼逐渐深入的交往中，不得不承认，除了对金钱的渴(📑)望，对爱的渴望才是促使自己如此(🕣)疯狂，不顾一切的真正原因。

15岁的简执迷于性，犹如深陷泥(🎌)潭不可(🏠)自拔，她狂热地在每一次幽(⛎)会时索取东尼的爱，似乎成瘾。

这种对情欲近乎癫狂的渴望的背后，本质是对儿童时期缺爱(🐪)的补偿，那是家人永远无法给她的爱。

她从这位中国男人身上得到了爱，尽管这并非她最初想要的，但(🛃)她却借由情欲的满足，蜕变为(🚷)一位成熟的女性。

03

因为多次夜不归宿，简的(🕚)母亲和大哥察觉到了她的异常。

简带家人与东尼见面，家人对这个出手阔绰的华裔男子不屑一顾，极其傲慢。

在高档酒店里，母亲和大哥看着一桌子的好饭好菜，仿佛饿了几十年，埋头大吃起来，完全不理会对面的尴尬的东尼。

简的脸上写满了得意，因为这是(❄)靠她自己“挣”来的钱。

结账(🌹)时，侍者自然地把账单递到大哥眼前，大哥看(😉)了一眼上面的天文数字，就(👗)把账单丢给了简，简顺势给了东尼。

东(🏂)尼掏钱时，一旁昏昏欲睡的母(🛸)亲突(🕧)然睁开(👗)了眼睛，两眼放光。

接下来，东尼带他(🏘)们去夜总会跳(🔟)舞，正准备(🔄)与简跳舞，大哥却粗暴地呵斥了东尼，觉得他不配。

东尼不好说什么，毕竟在那样一个社会(🚉)，就算你再有钱，肤色也是判断人高低贵贱的最重(🚦)要标准。

他坐在一边静静地看着这帮外国男女花着他(🤤)的钱寻欢作乐(🍗)，转念一想自己和简之间将要面临的巨大阻力，心中感到一阵苦(🛩)涩。

这次会面之后，母亲找到学校，声称自己的女儿天性爱自由，如果太限制她，就会让她离家出走的，希望校方可以准许她在外留宿。

大人们谁都没说(🥓)什么，一切不言自明。

同学们慢慢也都知道了简和(⛹)一个黄人男子的不正当关系，纷纷疏远了她，认为她放荡、下贱。

此时的东尼已经完全离不开简，他给简很多钱，甚至还把母亲的遗物，戴在自己手(🚪)上的一枚“鸽子蛋”送给了简。

因为他就要听从家族的安排，跟一位素未谋面的中国姑娘结婚了。

04

最(📡)后一夜，两人什么(🔀)也(🤔)没做。东尼深情脉脉地望着枕边的简，请(🐪)求她对自己说：“我(📜)不爱你，我和你在一起只是为了你的钱。”好让自己死心。

这位风流倜傥的公子哥因为没有独立经济来源，所以在父亲(✈)面(🗽)前显得异常懦弱。

他曾(📺)跪在父亲面前，提(🐱)出要去简，但被父亲用切断经济(🦁)支持威(🏚)胁(🥈)拒绝了。

事实很残酷，东(🧝)尼要维持现在的生活，只能选择乖乖当这个家族的继承(🤰)人。

原本以为简会犹豫，没想到她平静地说完了那句话，还补充(🎇)道：“你应该和她结婚，如果你没钱，我也不会和你在一起。”

大喜之日(🌐)，简跑来空空荡荡的公寓(🈂)，终于忍不住放声大哭。

原来，自己已经(🐢)在不(🔡)知不觉中爱上了这个给她温暖、但却不为同胞所容的异国男子。

这段(🐶)深沉而无望的爱情最终在(🔣)冷酷无情的现实和不可直视的人性前彻底落败。

家庭的贫困(🤨)是这场爱情开始的主要原因，简(🦀)在东尼身上寻求爱欲的宣泄，正是对不幸现实的回避。她渴望获(🐑)得(💬)生命的新形式，找到活下去的新理由。

杜拉斯通过身体对爱欲的渴求，让读者看到了人内在的(🚏)无助、惶恐、空虚、苦闷。

拿(🕠)到钱(🌂)的(🎋)简一家终于可以坐船回到巴黎，船要开时，仍旧是依靠在栏杆边吹风(😐)的简忽然瞥见不远(🍽)处安静地停放着的黑色轿车。

自始至终，没有人从车上下来，东(🕋)尼只是待在(🐁)车里，向他爱过的少女做最后(🈂)的道别。

05

杜拉(🅱)斯真实的情人姓李，名云泰，祖籍辽宁抚顺。

多年之后，李云泰携妻子前往法国，给杜拉斯打了一个电(🕒)话，在电话中(🥙)他对她说：

“和过去一样，他依然爱她，他根本不能不爱她，他说他(🔮)爱她将一直爱到他死。”

就是这句话，促使杜拉(🛑)斯重新拿起纸和笔，写下了这个故事。

马克思说，没有婚姻的爱情是让人同情的，没有爱情的婚姻(🏡)是不道德的。简和东尼从性到爱，实际上让我们重新感受到对人鲜活生命力的敬畏。

或许在外界看来不合“规矩”，没有道德，尽管最终也未能修成正果，但对他们(😯)两人而言，也不失为另(🈺)一种意义上的幸福和圆满。

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