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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江(🔥)海盐县人(🕵)，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛(🤯)声望最高的中(🍣)国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中(🔭)短篇小说《十八岁出门(📩)远行》《鲜血(🔂)梅花》《一九八六年》《四月三日(🔚)事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错(🛄)误》《古(🗂)典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记(🏣)》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三(📂)观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的(🤗)另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理(🐇)仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯(🎡)粹(🐴)的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的(🐛)葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二(🤹)喜、外(🖌)孙苦根，身(📙)旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵(🥩)，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着(⛰)，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖(🤔)赌，因为赌博福贵(🤭)输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小(🍈)数次战役，在战争(🚷)中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己(🎚)救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他(⚓)希望(🤠)家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌(🕍)的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只(🎣)有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说(💵)是这本书我最尊重、喜欢的(🆖)一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小(🏎)姐，上过女校(✅)的(🌮)学生，嫁给福贵以后，福贵的(🗽)吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个(⏮)人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵(😑)不在的这两年，然而我们可以想(😹)象，在那动荡的十年，一个女人(⭕)依(💀)靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他(⛎)一(📒)句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃(🤬)苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博(📔)离开，不因福贵败家离开，不(💧)因福贵(✒)殴打离开。

这个从不(🛍)曾离开(🐳)的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好(🏷)活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的(🈷)力量不是来自于喊叫(🍭)，也不是来自于进攻，而是(🔕)忍(🎷)受，去忍受生命赋予我们的责(🔆)任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历(⏰)经了种种悲惨和(🏟)不幸，然而他对自己的经历(🏇)如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过(📞)去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他(🔧)可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有(🚮)庆、苦根，就好像这些人从来没有离开(🍞)，他们一直在他的心里。

《活着(📅)》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代(💙)女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一(😶)刻。

福贵的一生(🕷)不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们(⛱)每个人的(🌹)生活一(🌉)样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了(🀄)。

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