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《人人爱添》

类型:微电影 喜剧 爱情 日本 2003 

主演:梅丽尔·斯特里普 爱德华·诺顿 基特·哈灵顿 西耶娜·米勒 托比·马奎 

导演:德翁·泰勒 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何赚到的

Av电影早已成为国际主流色情电影,男人越色越健康,男人当以好(🔱)色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开(😨)为本国色情(🛺)也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒(🔹)绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一(🆕)出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会(😘)主(🔴)动下场,为日本色情也招揽生(🎷)意。 Nhk则是一副无所(🚘)谓的(📴)模样,转头就抛出了2021年度(🚍)日(💑)本色情业的(📽)进账收入。在2021年(⛲),日本色(🧤)情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿(🐚)美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色情业如此发达呢?就(💍)历史发展来(🐌)看,在色情行业,日(🚟)本(💚)称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事(🙏)。在原始社会时期(🤗),母系社(🚟)会视为(🚉)主导,众人只知有母而不知有父,女性(🦉)地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风盛行,日本也就继承了这种(💸)风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所(💞),行花天酒地之事,毫无地位可言的妻子(🎥)也不可多(🍈)说一句,更不能有意抱怨。忍耐是(👙)日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希(📩)望,有些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现(🏆)并未带来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂(🏑)皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中,日本男性总喜欢搂着一位艺妓建议调节气(🗡)氛,这不仅满足了日本男性的占有欲,还让日(😔)本男性(😅)感觉面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们可以吹拉(🦁)弹唱,也可以翩翩起舞,甚至(🐤)对各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮(❗)世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好的意气夸张地展现出来,在民间(⛽)广为传播,建议满足日本(🍤)群众生理上的(⛹)需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着(🦂)摄影(🌙)技术的(💎)传入与西方思想的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业的(⏬)发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义,但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是人的本(🙎)能,认为本能的性欲对(🌷)人的生活(🗃)是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展(🉑)示肉(✖)感,性欲,反道德的(🍑)画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始,后(🚤)来出现了男性,他们赤身裸体地走在(🦎)黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女(🌞)性都成(😞)群出现(⛵),他们相互拥抱,相互交合。自此,在日本披着艺术(🥐)摄影外衣的色情业(😜)一时间成为了受人追捧的新时尚,而这也就成为了色情电影的开篇之作,日本色(🕙)情业的发展从此走上了快车道。不过,日本色情业发展的黄金时期则是二战结束之后,而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛(🐴)起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱的局面。一方面,战争消(⛓)耗了日本国内的各种人力,物力资源,经(💝)济,政治,文化一片凋敝,另一方面,受战时有意(📉)识,有目的的宣传工作的影响,军国主义,极端国家(🌁)主义的思想蔓延全国,尤其是对青年一代思(🐛)想(🆒)的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进(🎚)行。为了摆脱这(🗼)一现状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本国政事务。因为在战前,日(🐍)本处于家父长制思想的长期统治下,男性拥有天然特权,所以(🎊)战后要保障基本权(👌)益,首先要从保障女性的基(⭕)本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括(🍮)通过(📪)女性参政权实现日本女性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律(🆑)面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想(🚻)到的是,日(🗡)本女性地位的提高竟(㊗)然进一步促进(📭)了色情业的发展。但从现实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政(🚤)策的转变而业转(🔁)型。在家父长制度的长期约束下(💯),无论政府层面还是民众层(📁)面,要在观念上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违(🏿)背了这一客观(🎯)规律,强行将各类就业岗位,社会福利塞给女性,甚至是让从战场回归的男性主动放弃应(🚧)得的(👱)利,这使得日本男性大为反感,直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的意愿(🤶)。比如日本著名作(🏇)家川端康成,其小说中男性直接表现艳女的(🍦)行为可谓是数不(🙎)胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转(👫)而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴(🌥)趣,这使得av电影直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者(⛴)心意的媒体则是进一步(➰)促进了色情业(⛺)的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自由化运动的发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世(🕸)纪日本的书籍市场,迎合(⛪)妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇(🚿)女遵从男(🍟)女有别的规定,待(🙅)在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消(💒)费市(🎃)场的主力军。但是到了二战结束后,出版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话以及体育新闻和卡通漫画(🌩)等。日本报业的这种做法深(🤮)得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸引观众(🎹)购买。在这样的社会氛围下,日(🚁)本色情业发展迅猛(🚎), av电(🔎)影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业(🍭)迅速发展的时(✔)候,一场金融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本,证(🌔)券和股票市场崩溃(🚉),几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经(🗑)济更是遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离失所。色(🌺)情行业与其(❎)他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为他们(👢)的复苏提供一线生机,并最终(🥫)促成了日本色情业的井喷式发展(🛐)。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺掇(🏘)下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影(🏡)的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回(📯)想起(🐯)二战期间德国(🕘)纳粹(🎳)统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷(🐆)纷表示自(🕳)己喜爱色情作品(📎),是个人的品味使然,反对社会外(🍚)界人士指手画脚。日本作家谷不成在国民的权力反对审查之(🙋)战中明确指出,日本人享(🥂)有广泛的观影自由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的(🏌)选(🧀)择是自由的(🛷)。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利(🥫)的主张在日本民众乃至最高(🍅)法院引起强烈(💖)的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。日本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道德,并且为(💲)他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由(📖)的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。然而,日本内阁(😊)百般辩(🌱)解都无法消除日本(⚡)人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的(🛌)作品逐渐成为个人的品位问题(😛),是(🏖)个(👭)人的选择,喜好(🆔),社会外界人士或机构无权加(🥄)以干涉。至20世纪末期(🆘),日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性(📵)技巧的书籍在社会上畅通无(📝)阻,各类av电影甚至是(🐗)走出日本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性(🍆)教育的书籍(💮)几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来,性矜持是老套的(⛓)零被抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任日本首相(🐾)小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为是羞于(♌)启齿和带有原罪的成分,连宗教界人士也不再(🍶)一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此(💞),色情也一跃成为了日本的支柱产(🕣)业, ab电影女优更是成为(🈴)了日本的代名词(🔝)。在历史上,日本社会的生活方式经历几次大的变迁,社会(🔐)对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早在二战(📲)之前,日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业(🗾)雏形,不过就较(😆)为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到(🚗)二战结束后,日本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色(🍐)情作品堂而皇(⚓)之地进入了公共领域,为人们所购买,消费。大众传媒的广泛传播进一步普及这种生活方式。到了世纪(〰)之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同参与(🏴)这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式(🛠),积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂(🛎)欢并无止息的迹象。

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