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辛亥先烈许阁书及其兄许(💾)嘉(🗜)谟事略 辛亥(💒)先烈许阁书及其兄许嘉谟事略

李 峰

为追寻南明剿虏总兵许尽忠家族史迹，笔者(🎓)与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人，专程走访开阳龙岗(😶)镇辛亥革命先烈(🌶)许阁书之孙女许开沛，并随同实地考察许氏先祖(👕)当年的归隐地高寨乡(🙂)顶趴村及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通(⬛)过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文集》《辛亥革命——贵州事典》等资(📞)料，对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申之昆仲的(🧐)史迹，有了一个更加清晰的轮(🤘)廓。

笔者(🤺)与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人 图源|李峰

许阁书（1885－－1912年），原名禄中，后名嘉绩，字阁书(📘)，开阳信里高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦王”孙可望滥杀之淫威，而率兵隐居开州顶耙(🐋)洞（顶趴苗寨），子(😍)孙衍居于高寨、平寨、新寨一带。祖上新寨杨柳庄(🛳)许潢（有信）于清乾(💰)隆三十九年（1774）费银一千七百馀两，修建南贡河石桥(🎟)一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳(🔄)，是年中甲午科武举，许氏声名再度鹊起。阁书父许燦之，为州文童（(🤑)未考取秀(🆖)才之(🚂)读书(😧)人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其母马氏（(🍺)乡绅马启藩胞姊），育有嘉谟（申之）、阁(💻)书二子，守(🚙)节三十二年，宣统二年（1910）知州刘贞安请(😁)旌，卒葬开阳许家新寨(👠)，入列《开阳县志稿·贞节传》。

笔者(🌱)（右）与许开沛夫妇在高寨顶趴 图源|李(📢)峰

阁书于清光绪十一(🍰)年（1885）出生(🏫)于信里高寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉谟成年入州署办事，阁书(🤐)则师从于四川奉节进士、开州知州刘贞安（问竹）习古文诗赋，后又问学(🥙)于留日回乡的钟昌祚（山玉）先生。《开阳县志稿·乡贤传》谓其“天资颖异，未弱冠，即补博士弟子，倜傥自喜，恒不拘小节，自师事(📔)邑人钟山玉及奉节刘问竹后，日受其涵育薰陶，已非复吴下(👑)阿蒙。”

光绪三十三年（1907），张百麟等为“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需要，于贵阳田家巷镜秋轩照相馆开会，商议(🔱)组(🤙)织团体，张百麟印发了《发起自治学社(🌔)意见书》，草拟了《发起社(💆)团预约(🤨)》，呈请贵州巡抚庞鸿书批准而成立。次年十(🖼)月，选举张鸿藻为社长，张百(🥑)麟(🙊)实际负责任，创(🐫)办《自治学社杂志》。钟昌祚由日返国，遂推钟为社长，并在全省各府、州、(👯)县中建立分社。此时，阁书痛感(♓)“藩篱尽折膏腴失，购得舆(♑)图不刃看”，于是兄弟俩在“合群救亡”的感召下，毅然加入了自治学社，并在开州成立分社，成(🐕)为自(🕖)治学社的重要干部。宣统元年(🈴)（1909）七月，自治学(🧙)社(🏐)创办《西南日报》，辩才文笔出众的许阁书入省城贵阳担任自治学社编辑部干事兼任《西南日报》记者，钟(🤼)昌祚离黔后(🦏)任该报主笔。在自治学社与宪政派争夺省咨议局(📂)议员、教育会会长席位的斗争中，发挥了重要的舆论喉舌作用，结果自治学(🔮)社大获全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：“口吻轻薄咎弗(🤞)辞，轻狂最是少年时(🌸)。此身以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报》载文揭露宪政派领袖唐(🔻)尔镛堂弟唐飞“乱(💸)伦”被枪杀丑闻(🍲)，迫使唐尔镛弃职（教育总会会长）而(🌇)逃避云南。

西南(👄)日报

自治学社之(🦔)政治立场从“君主立宪”暗地转向革命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山先生同意，贵(👜)州(🍴)自治学社成为中国同盟会成员（贵州支部），但仍以自治学社名义开展活动。重要干部已渗透到巡抚衙门各机关团体、学校、军队中担任重要职(🗂)务，如周素园任咨议局书记长，钟昌祚任书(🙋)记，张百麟为提(🐮)法公所所长兼禁烟局文案等等。其间，阁书与抚辕文案、恩师刘贞(🏽)安及随贞安读书的(👻)堂弟弟刘孟伉（名贞健，曾为中共党员，后任四川省文史馆馆长）保持密(🍻)切交往，为学之道受益匪浅。

武昌起义的消息传至贵州，张百麟遂召集核心同志会议，作紧(🍂)急布置。成立十人委员会，总揽起义的(🐽)计划。宣统三年（辛(🔩)亥，1911）十一月(🍌)一日，经蔡岳调停自治学(🍕)社与宪政派的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨昌铭、陈永锡、凌云、黄禄贞等会于祟学书局，双方表示化除成见，响应武昌(🎤)起义行动。十三日，自治学社发出动员令，陆军小学首先发难，南厂新军紧随其后而起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已去，派员赴谘议局与张百麟和谈，同意“贵州独(🤜)立”，交出巡抚大印，兵不血衄结束清王朝统治。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社控制贵州军政大权，张百麟出(🍀)任枢密院院长，主管军民两政，周素园任行(🛁)政总理，主管民政，阁书“充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著”。随后，张百麟安排自治学社干部赴各府、州、县担任职务，许阁书被安排到修文任知县（时人谑称“娃娃县令”），到任二月，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二月，宪政派(💩)、旧(💕)官绅、旧团练三股势力收买黄泽霖手下巡(🎨)防军，杀死黄泽霖，张百麟被迫逃逸，在军(🍻)政府(💒)中任职的自(🤯)治学社成员纷纷出逃，自治学社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接(🛑)滇军唐继尧领兵入黔，武力颠覆贵州军政府，拥(🧣)立唐继尧为贵州都督，建立(📞)宪政派为主(🌠)体的(🏧)都督府，捕杀自治学社成员及起义新军，许阁书(🕦)兄弟亦在都督府军务部(🧜)长刘显世的捕杀之列(🎹)。兄弟俩闻信后(👇)，嘉谟先期逃离开阳高寨，阁书夜间出走，行至九根杉路段与(🖐)抓捕军队相遇而殉难(🎫)。

据民国二年（1913）周素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等（18名）……（一）(🛄)姓名：许嘉绩。（二）年岁：二十七。（三）籍贯：贵州开州。（四）会党：自治学社党人。（五）死难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀革命党人，嘉绩死之。（六）死难年月：民国元年三月。（七(🚭)）死难地点：开州城外。（八）家庭景况：有老(✂)母寡妻弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉(🃏)绩，自治学社编辑部干(➡)事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩随同赞(⛸)画，主持进行方略。军政府成立，充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著。出任修文县知事，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去职家居。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之(🛫)，以沸水浇其脑际，宛转呼号(🔸)，惨不忍闻。扬言将执送省城，牵至场外枪毙。”可见许阁书牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和公（许阁书）听说省城军队要来缉拿他们，伯公白天先(🚼)行逃匿，晚上公才出门，走到九根杉时，见前方有许多人打着火把(🌟)前来，还认为是奶奶的后家听到消息派人前来接应的，奶奶是黄家的独女，自然对女(💬)婿关爱有加。谁知道是遇上了捉拿伯公的唐家营军队，公就被他们就地杀害了。还是家里的人与奶奶后(📥)家人用楼梯抬回许(😓)家新寨，安埋于羊场区龙岗镇外喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八角岩有老屋，老祖公的坟也埋在那里，后来(🔗)搬回许家新寨建房而居(🍔)的。”

《开阳县志(🦖)稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更(🍬)任《西南(🌜)日报》主笔，藉毛锥为警钟，以唤醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改革后，以(🏌)功任修文县令长，到任甫二月，措施未竟(⚽)，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲居退处，朝夕承欢老母，倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存，意滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说者谓系以直笔贾祸(😊)云。身前(🦒)所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文集现已佚失，连一张照片都没有留存(✏)下来。仅在(🐓)《开阳县志稿·艺文》中录存许阁(🧡)书诗十八首及知州刘贞安致许阁书二札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业，到南京求学，民国二十六年（1937）十二月在(🎡)日冦南(✝)京大屠杀中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、(🔩)开沛、开瑶、开平等七兄妹之父，曾当过一年左右的高寨乡乡长，读书精于算术，其腿摔残后，为当地培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南(🔜)京求学时，回乡带(🕑)来(📹)一架脚踏(🌤)风琴，许騵长女出生后，故改名小琴（即许开(🎇)琴）。许騵染上吸食鸦片之陋习，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人黄氏看见风琴，睹物思人，时常以泪洗面，后家人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许(📄)阁(🧕)书遗(🤽)留下来的两大柜书籍被(🐪)农会拿走不知下落，遗像也在此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一个刻有梅花的墨盒，后来也丢失不存了。

许阁书(🥩)墓，1984年因龙岗镇扩建，由喜雀岩迁葬于翠柏成荫的干洞(🧀)坡。2001年其(🌭)孙子许开瑶、开平，孙女开琴、开沛等(🛵)重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑(🍝)。碑文中书“许(🔝)公阁书之(🚰)墓”，两旁镌刻简要生平及立碑的(♌)子孙、孙婿之名。碑联行书阳刻“众峰皆小(😟)巉岩险，怪石独多道路隈”（许(🐦)阁(🍓)书《登东山》诗之句）。2002年被开阳县人民政府公布为县级(🦏)文物保护单位。

许阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（(➗)1878－－卒年不详），字申之，阁书胞兄，同受知于刘贞安先生。《稽勋表册底稿》载：“丁等（227名）……（一）姓名(🔵)：许嘉谟。（二）年(♉)岁：三十四。（三）籍贯：贵州开州。（四）现任职守：□□□(🕷)□（五）起义前运动何种会党：(📤)嘉谟在州创办自(😸)治学社分社，党务极为发达。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通(🦄)告至州。何庆崧等聚集族党协(😭)谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团千人，以武力慑之，反对党始寂然声消，九月十八(✝)日，开州反正。”《开阳县志稿·祸变》曰：“宣统三年九(🦆)月十四日，贵州省城光复，越四日开州应之。知州简(🎄)协中，按诛暴民周某，秩序大定。……贵州省城咨议局各议员，为避免流血起见，开会请(🕓)清大吏沈某等以下，顺(✂)从民意，避位引退，于是省城光复。至十(👰)八(㊙)日，省派代表州人胡天(🦕)锡、许申之、陶汝(💒)羮(🕗)等到城，乃宣告反正，公推前署州简协中（滇人）主持州政，废学正、史目、主计员、把总等官。人心初颇浮动，一二日后，竟有在城寻仇格斗情事(⏱)，协中力持镇静。某日(🦊)下午，突逮暴民周某置于法，群情翕然，暴动之风遂息。”可见许嘉(🐭)谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的首要功臣。

嘉谟逃出贵州后，与(🚎)周素园、方策、简书等自治学社成员汇集北(🌟)京，民国二年(🌉)（1913）五月(🏗)，周素园、平刚、许嘉谟在北京樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤团”，许嘉谟、方策、简书为(👃)常务干事。周素园、平刚等人撰(🌨)写《贵州血泪通告书》《黔人冤愤团宣言书》《黔人请愿书》《贵州之血腥录》，向当时的国务院提出控诉，揭露唐继尧及刘显世祸黔(😻)史实。八月十三日(🍉)，唐继尧密(🤦)电袁世凯和内(🗳)务部，对冤愤团首要“应严拿惩办，以遏乱萌”。九月(🐩)十六日袁世凯(😈)下令缉拿冤愤团主要成员，方策、许嘉谟等(💜)逃出北京。许嘉谟再度流亡，最后定居于热河。据说另娶妻成家，育有一子一女，解放前曾(🍔)由热河给家人寄回过一张全家四人照片，尔后遂与家乡族人失联。

许嘉谟原在家乡娶高寨久场周氏为妻，生有二子二女，长子许临渊，曾任开阳县二区（羊场）区长(🎳)，在家乡捐资(🌝)倡办初级小学，民国十四年（1925）修建校舍五间，有学生五六十人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反(🍰)抗新生的人民政权，在“清匪反霸”运动中被处决，家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他乡。次子许騂，解(❤)放前患肺病离世，遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年(📐)后远嫁翁安、南笼。

沧桑世变，辛亥革命已过去一个多世纪，人们对贵州辛亥革命史事、人物和当年的社会状态多已陌生。寻前人遗踪，铭记乡贤当年的革命事功，用以激励人们爱国爱乡(🤵)、奋发图强，具有积极的教化作用。

春晴

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客眠(🥤)荒草塚，踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻(🧝)喧语，骏马归时快远游。

谁倚(♉)绿窗吹短笛，馀音不绝动愁离。

三月二十一日为余悬弧，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋(💂)诗一律，寄伯兄(🔭)申之

岁月浑如(🈴)一掷梭，风尘老大奈吾何。

廿年事业皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友久疎情不灭，衰亲(🈹)失奉咎(🤔)良多。

男儿未遂凌云志，赢得龙钟两髩皤。

谒孙可望(🔂)夫人墓二绝

在红边门外地名小月溪，尚有诰封一品夫人等字样(🕐)，约略可辨。

香塚飘零古道旁，荒(🕉)烟暮(🎻)草色(🎴)凄凉。

当年歌舞知何地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空留艳骨葬高冈。

可怜祭扫人归后，古木寒鸦噪夕阳。

三月某日祭先人墓有怀

墓在东门外二里许地名河湾。

先人墓(💛)在黔城东，古径苍茫(🧢)夕照中。

魂返故关悲道黑，泪随(📧)残蜡染巾红。

山川有意常为幛，桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思不尽，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐挽谭女士殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘(🍝)，为学捐躯亦可伤。

竹帛于今(😹)书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重(🍩)诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发达否？使人太息使人愁。

寄迹黔南州四春，性情慷慨见天真。

全球不少名闺子，殉学于今有几人。

家世存亡付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育成全璧，愧杀衣(🥟)冠多少人。

搜求往事费追寻，芳塚侧边树郁森。

哭尽古人无限泪，不如此处泪沾巾。

纪念不堪寻旧事，挽联重叠痛何(🌽)如。

欲知女界文明事，请读当年绝命书。

祭扫归来卸(🌥)野装，双眸哭损(🈹)断(🗜)愁肠。

可怜芳塚萧条甚(🗿)，留得百花傍晚(👐)香。

吟罢挽诗觉昼长(🗼)，绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不同。

树影鸟声时上下，僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹联古，乡宦蒸尝院宇隆。

独步(🚮)徘徊弗(🔍)忍去，消闲(🌈)那管夕阳红。

登东山

游览东山记几回，谢公屐又印苍苔。

众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈。

十万人家频指点，数椽古寺久荒颓(😅)。

划然一啸浑忘返，且饮登临酒一杯。

游黔灵山(🚘)

黔灵山上旧游踪，浴佛重来又曳筇。

倦鸟初遣栖古树，行人小憇听清钟。

洞天福地(🛢)殊尘俗，佛塔僧楼对远峰。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞白云封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋里，作此寄伯兄(💛)申之

作客天涯久未归，愧无甘旨奉总闱。

行踪千里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途敢说报春晖。

十年事业虽沦落，教泽时时记断机。

游扶风山

扶风山上偶登临，野径(😆)回环草木深。

考古(😤)人争寻(✉)旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤(😴)峰独秀襟怀阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一回首，钟声(👖)犹自绕疎林。

蒲节前二(🎙)日，接伯兄申之手书，中有大局不可不顾等语，戏题一绝(🍝)

大局如斯顾也难，神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃(🍠)看。

《西南日报》五月初二日时评为余所作，几召无妄之灾(🤸)，感赋一绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最(🏷)是少年时。

此身以外无他物(🏯)，贾祸文章感时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍孤舟。

山经高应(👪)险，危桥(📎)迹尚留（余祖潢公修有大桥一(🚖)座，后为大水淹没，今(📓)尚存一洞）。

偷闲如有日，垂钓(🤭)浅滩头。

客邸有怀(🍿)，已载公报

回首家千里，天涯孰是亲。

惭无钱奉母，剩有剑随身。

对酌惟明月，相逢少故人。

有时还自笑，失志一苏秦。

过南贡河集唐人句

行尽清溪忽值人（(🐲)王维），渐来深处渐无尘（朱湾）。

清(😉)晨鼓棹过江去（(🛐)李白），寻得桃源好避秦(😶)（杜枚）。

秋夜感(❣)怀(🀄)（已载公报）

岁月如梭掷，浮生二十馀。

债谁题恨字，无处寄家书(🏞)。

细雨残灯后，西风落叶初。

酣眠时掩户，金尽友来疎。

周澍原先生荐入徐奉民直刺幕，戏赋一律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书(🤬)。

依人(💂)终是拙，投笔已成虚。

翰墨因缘在，侯门阅历初。

莫嗤弹铗客，乞食主人(🔹)鱼。

剪发戏赋（载商报）

长拖发辫效么麽，汉族于今饮恨多。

临境有(🐡)时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗讥怅若何(🛥)。

妻妾不知夷变夏，背人辄骂小头陀。

刘贞安覆许阁书书

阁(🍓)书仁棣惠鉴：顷奉手柬(🐖)，知书剑已归里门，高堂康福无量，昆弟团聚，游子錞家之乐，盖可知矣。承论及行止之(🖖)策，吾䣊处世，流行坎止，固可随意所极，但贞(🆚)安因之有不(👋)能已于言者。异时贵山(👥)讲席，同学子星枝（左有木旁）綦布，或有不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今日学校师生之谊，本在离合有无之间，毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者(👒)，独足下眷眷故人(😇)之意，久而尔竺。兹岁又作牧此邦，与申之共事，既重(🌭)其人，又深悉家世之(👽)懿，则于昆弟间谊尤厚，类浮屠(😻)氏所谓缘者，是以不克自閟(⛎)，愿终言之，而足下听采焉。以处境论，足下非恃游为养者，负郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书事亲，有以自立，盖不患莫己知也。况以天资卓荦，近年文(📺)字之业，较昔为进，年事正富(🌻)，日进无疆(🗞)，更不宜以浪迹(🌤)自弃，顾游亦何损学殖。贞安固亦自游中来者，曩年十二三时，过不自量，不可一世。迨入学(🦊)后，作(🔂)秀才廿(🔫)年(👲)（贞安十二(🙃)入学，三十二始(🧟)荐于乡，始为神童继作名士，又为烂秀才(🧗)，困踬落(🎷)拓者足二十年），所历亦何所不有，嗣遭(📹)大故，得禄而不遂板舆之养，盖终身以为憾也(🎢)。其间流离狼狈，所由不竟，郁郁以憏㤞终(🎗)其世者。幸以颠沛不忍废学之故，至今(🤣)虽四十无闻，而朋游所至，均尚(🦅)以博通见许者，职此之故也。中国学术，范围甚大，程途甚远，古之所谓通儒，盖皆通三才之奥者，能历其级之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨人年(🔎)不能逾百岁，无由尽其志，然自孔(🍮)子至今，合贤达(💑)而计之，亦数千岁，斯道仍未尽其蕴(🔨)也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤者，洙泗遗业，藉以不孤，甚快事也。足下之境之(🐄)才，幸而太夫人康强逢吉，游与不(🈯)游，无不可者，但须以不废学者亟亟耳，莲幂佐治，约贤者(🤟)为主，酬应之罅，陈篇自娱，亦非必两妨者。贞安固过来人也，贞安之意，深愿足下(🎢)为(🆙)学问中人，不愿其为世故中人，非恃在(🎽)气类，亦不孟浪进此言也。中学途径，如恐其迷，请(😁)先自目录如手，《四库全书》（目录甚多，此取其近时者(👬)）提要，盖购(🦋)阅一通，必有以相广，其实由博返约，精要亦不多(🥊)。《六经》而外，马班语策左(🍹)屈庄列，及秦汉以来传记，不过百馀种，馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中教人处世为学之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也。贞(🗡)安无作吏才，此间人似亦不相厌，而自顾实不可堪，已请假矣。秋后州事之难，申之尽悉，想相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何可再乎？家弟孟侃年十五六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自乐也。匆匆奉复，不日相见，惟顺时为道自(🔦)卫不宣。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论为学书

博书仁棣大人(✔)足下：省来书，具悉盛意(🤱)缕缕，深慰下怀，迩维入春来，台候胜常，文笔调畅中，颇饶劲之气，足徴近年留(🏔)意古籍，日有进益从此不懈，何难抗行作者（古文(🖱)务从(🔟)左国史汉入手，八家已须缓(🐡)读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法乎上，仅得其中，学史汉不得，不失为八家。从八家入手，品(🦉)又下一乘矣。龚定(🚖)庵即学左国者，故稍自立唐宋以(🚾)后，古文家须看全集，乃有真象选本，各执己见(🍚)，不可看，且虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖(💿)尚有其远者大者，涪翁教(🌞)人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、(🧓)史传、百家为范，平剂于世变人(☝)事之迹，而融治以出之，文不可胜(😼)用矣（原文不如此，乃贞安约其平日之言，大致不外此数意也）。贞安常诵其言，为向来论文所未到（(🌲)韩柳以下论文之语极多，未有如涪翁之透本原者），盖艺术之杰，不过(🛎)就文论文，未尝推之经明行修以上也。扩其所(🦕)言，终身受用不尽，何文之足云，然文亦不期而自工矣（(💪)汉以上无古文之目，但求达其意，故文意足而气厚真(❕)之故也，自有意为文，期落迹象，文遂为一艺矣。四科中，言语一门，前辈以词章当之甚确）。故相张南皮亦云：大氐人(🐞)馀于文者必(💤)佳，文馀(🕝)于人者必不佳，其传亦不达，仍同此旨，斯两言可深长思也（读书非博不大，非约不精，然须(🥦)博后之(🎃)约，乃真约，否则谫陋而已，留心目录，途径易明，不至满河是(📁)滩，泛滥无归宿处。得其正干，枝叶均在个中，至博即(📿)至约也。总要步步走到(🤪)，天下虽有聪明绝顶之人，无躐等一蹴之学也）。中外(📃)政俗，虽多异致，而文(🀄)字之用，同此重要。盖人生必(🗂)群，群合而事实生焉。文字者，合群之(🍽)羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万有不齐，总(🕷)期于能达而有用，故涪翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕龙》、陆(🍸)士衡《文(🛢)斌》诸人上也。国粹一谓，现已成口头禅，创此论者，意非不厚，贞安窃(📈)更有进者。中学两字，乃对待西学而生，因有欧化而后国粹保存之念起，细为扬榷，观其大通，似无庸有此分别（形上者道，形下者器，今之纷纷争中外者不知所异者，皆形下之器，道则无二也）。世无时而不变，道终古而长存，释迦初东来时，学者畛域之见，何尝不严，近世达(🎆)者，已能合三教而一之矣（明(📙)之李(📛)贽、焦竑，近之谭嗣同皆合三教为一）。比物(💰)此志，智者将知所隅反矣。胶于习故者，愤嫉西学，讬(🚼)为变夏之讆言，殊不知古人以(🦌)博学无方为贵，诚能兼通中外，即孔子亦当亟赏之，然致力之初，宜有自然之秩序(🖊)，吾辈生长中国，试问兼通中外，究先从那项下手，此固(♐)不待繁言而解者也。贞安谓真新学必深于温故者也，真旧学必急于求新者也。迂板者何尝有旧(🥫)可守，浮嚣者则并新旧而弃之(🕺)耳！眼前哓哓之流，纷纭瞀乱，另是一种理由，直无与于学问之事，不过(🎛)与(🙆)世推移(🏃)，随俗倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大都如此。西汉之经师，东汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理(📥)学(🌊)，元人词曲小说，明代八股，本朝考据，皆二三英杰之士，倡之于前，亿万无识之徒，道听涂(💵)说，波靡而从之。要不出于借风(🐒)过河，图便于攫名利之具而止，骤然而诘之，彼亦自莫名其所以然也。若此者，古人目之为应声虫，如唐宪宗时，韩退之所谓焚(💜)顶烧指，十百为徒者(🗨)，果皆是以跻丛林古德(🖍)之谓者耶！今之君子，得勿类(🕔)是。今书肆所售(🐸)秘籍，其大部者即昔之大题文府，其简者则昔之敲门砖开(🥌)路先锋而已。书名虽异，人心未(👢)改，倘政府又改科举，则兔园之册，岂不一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策，费数月之功，期足以取科长课员堂长，而奢望已遂，学于何(🥘)有，况新旧之为何哉。贞安之为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天下，聊与老棣(🎋)一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚矣，次则史汉，必(🎙)当熟玩，班马二子，皆通天地人之蕴者。圣门四科(🖍)，本领具在其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要，专此数书，可揽中学之全局(🈁)，亦即渐通(🚑)西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总之于目录以瞭其门涂，九达之康庄，山溪小径，无不悉矣（《柳文全(📙)集》传本颇少，近得一本，已校定，归省即铅，以广其传，俟印成当奉贻一帙也）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有不能自己(👪)者。野芹之献，虽微不忍独甘，惟足下裁择焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并有委在抚辕办事之耗，交替在即，此间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦人思我耳。尊字作博亦佳，借寓(🥧)相勉之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍嫌泛常，拟作趾仁（《说文(🥐)》《正训》草初出土，又训祉，均有基字意义(☕)，趾址均后世字，本但作止，麐仁兽，麟趾又经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用与否，试与贵友商之，灯下卒卒，奉书极率，惟詧(👈)恕(🔅)，春寒惟千万珍摄，为道自卫不宣。贞安再拜。

【作(🔽)者简介(🤔)】李峰，1963年生(🐧)，贵阳人，贵州省文史研究馆特约研究员、贵州历史文献研究会理事。研究方向为地方史志人物(🥘)及历史文献。

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