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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍(🧠)山东高唐县。他是目前在国际文(🍆)坛声望最高的(👘)中国作家之一，被认为是诺(❇)贝尔文学奖的有力竞(📨)争者。代表作有中短篇小说《十八岁出(🛹)门远行》《鲜血梅花》《一九八六年(🧕)》《四月三(🙍)日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等(✴)，长(📵)篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三(🕍)观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的(🕕)力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不(☕)能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门(💍)都是长(🤼)工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想(🤖)找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福(🚜)贵输掉了一切家产，却(💇)又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两(✒)年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去(🗣)救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想(🛎)回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟(🆕)涟，他(🥧)担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到(🈂)了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会(💖)光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了(🤓)活着而活着的福贵。

2：不离不弃(👟)—陈家珍

家珍可以说是这(🚻)本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福(🌒)贵以后，福(👷)贵的吃喝(🍶)嫖赌，甚至在她怀孕七个月的(🥁)时候动手打她，她依然(🧦)没有离开。

她勤劳，吃(✉)苦，在福贵被抓走当(🛢)壮丁的(🌷)两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的(🍊)这两年，然而我们可以想(🍇)象(🏋)，在(🈲)那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死(🖖)亡的(😞)春生，依然可以劝(🛅)他一句：好好活(📷)着。

她的形(♓)象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许(😬)福贵悲惨人生中最大(🍁)的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌(👝)博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐(🈸)，她的父亲曾用迎亲的规(🔏)格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最(🚭)大的尊重(🔗)

作为一个词语，“ 活着”在(🤬)我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍(🥟)受生命(🏵)赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸(➰)，然而他对自己的经历如(👏)此清楚，又能如此精彩地讲(💵)述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自(📤)己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰(🗼)老的。

这是福贵不(🕵)同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多(🔍)的悲惨，他依然对生活(🍣)有着(🎰)希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人(🎧)从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久(🌑)久难以(🌉)平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们(🚱)嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔(🈂)的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却(😖)又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要(🍔)活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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