《亚洲妇女熟bbw》

《情人》露骨大胆的原始生(🍔)理欲望描绘，撕开了被现实阉割的性羞耻

作为私生活极度混乱，作品却产生极为轰动影响(🚙)的作家，杜拉斯曾(🥗)直言不讳自己对男人的渴望。

她(🌰)声称自己一次可以有50个男人，事实也是如此，这位曾经居住在印度(⛴)支那的(😕)法国作家，情感生活极为丰富。

接受报纸(🗂)采访时，她直接表示：

如果我不是一个作家，我会是一个(🏖)ji.女。

——《情人》作者：杜拉斯(🈁)

“我已经老了，有一(🗄)天，在一处公共(🎊)场所的大厅里，有一个男人向我走来。

他主动介绍(🧖)自己，他对我说：

‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是(🎹)特地来告诉你，对(🖱)我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残(💞)的面容。’”

这是《情人》经典的开头，也是作者七十一岁的写作心境——容颜备受摧残之时对往昔情人的(🛅)强烈思念，给人一种无奈的沧桑之感，令人在感叹命运之余，也多了一份对生命本质的思考。

很多人说，如果不是她15岁遇见了那位中(🥅)国少爷——她生命中第一个男人，她的一生或许真的就会变成她说的那样。

写作《情人》这部小说时，杜拉斯已经垂(🐈)垂老矣，她几乎倾注了所有的心血和(🥛)精力，终(💃)于完成这满含血和泪的自传式杰作。

《情人》讲(📄)述了(🐐)上世纪30年代，居住在印度支那的15岁白人姑(🐎)娘，与大自己十多岁的中国阔少发生的“特殊”关系。

因为原著中对于床笫之欢的描写过于直白露骨，改编电影中两位主(🔣)演大尺度出镜，曾(💜)被扣上“色.情”的帽子，一度被禁。

然而，《情人》发表之初即(🍏)引起热烈反响，各家报刊争相发表热(😧)情洋溢的(🆚)评论，在四十年前，日发行量就高达1000册之多，足(🤯)以想见这(😟)个故事(👺)对当时社会的震撼。

殖民者与被殖民者，白种人与黄种人，贫家女与阔少爷，由这些元素(🍚)构成的情爱故事，除了对最具生命活力的人欲的赞美讴歌(🔭)，还对冷酷(⛳)的社会做了血(👁)淋淋的揭露。

01

故事的女主人公名叫简，15岁的她出生在印度支那，作为法国人却从来没有到过法国。

一方面是家境所迫，以及少女对物质生活(🖥)的虚(🎊)荣心；另一方面是对男女之事的好(💍)奇，在双重动力的(👊)驱使下，简几乎是毫不犹豫(🐴)地对这个中国阔少投怀送抱。

该(🥁)书一出版，评论便(💡)两极分化，其实，看似纵欲、有违人伦道(🐻)德(🤧)的情爱(🌪)表象下，正是作者对人最原始生命冲动的执着探求、(🕯)对生命意识(🚵)的强烈歌颂。

或许这句话可以(📀)解释简主动开始这段关系的原因：

她说：“从此以后我就再也不需要搭乘本地人的汽车出门了(⛽)。从此以后我就算是有了一部小轿车，坐车去学校上课，坐车回寄宿学校了。从此以后我就要到城里最讲究的地方吃饭用餐。”

直白毫不遮掩，简奉献自己的童贞，只是为了钱，因为穷。

多年前，简的父亲因为工作调(⏲)动，一家人远渡重洋来(🎂)到他们(😑)国家的殖民地——印度支那，期盼着开始新生活。

然而，天不遂人愿，没多久父亲便(🤛)病死，只剩下母亲独自一人撑起(🔏)这(👭)个家(🐩)。

大哥嗜赌(👖)成性、抽大烟、酗酒、粗鲁野蛮、不讲道理，二哥虽然善良但为人懦弱，在这个家里几乎没有话语权。

最小(🔔)的孩子简尚未成年，需要乘坐汽(🌀)车和渡船往返于寄宿学校(🖼)和(🎮)家之间。

虽然身为受到特殊保护的外国人，但他们的生活捉襟见肘，甚至(🚷)比不上当地普通家庭。

一日，简乘船上(🦑)学，依靠在栏杆上吹风，身着清凉的夏装，身材窈(🛀)窕，面容姣好，一下就吸引了不远(🙇)处黑色轿车里的东尼。

东尼家住在(🌍)一幢蓝琉璃栏杆的大别墅里，家境殷实，他的父亲(♏)是控制着殖民(🕍)地广大居民不动(🆎)产的金融集团重要成员。

因为母亲过世，在巴黎念书的东尼便赶回来奔丧，身为家中独子，他拥有毫不费力就可以供自己挥霍的大笔钱财。

一个有钱，一个缺钱，一个寂寞难耐，一个正值青春，两人相遇，好像冥冥(🤣)自有天意(🚊)，一拍即合。

东尼(🖥)下车搭讪，盯着她年轻的身体微微颤抖。简看出了他身份不凡，因此(🤧)，尽管是黄种人，她也跟着他上了黑色轿车。

以此为起点，未成年的简(🍿)正式开始(🚇)了令她刻骨铭心的“情.妇”生活。

02

初次见面，早熟的简已经看出东尼的企图，她装作看车外的风景，却(🌍)挑逗地把手搭(👨)在两人之间的(🧢)车座上。

东尼心领神会，先是用小拇指试探性地(🛥)碰碰少女的纤纤玉手，然后便开始放肆。

等到了学校，东尼的手才恋恋不舍地(🕔)从女孩裙下抽出。

第二天一早，简便看见那辆黑色轿车又停在了学校门口，她走过去，隔着车玻璃，慢慢凑近，把嘴唇贴上，给了车内男人(🥩)深深的一吻。

东(🦗)尼的呼吸渐渐急促，简(🌂)却转身回去上课了。

再下一次，东尼直接接上简来到了自己的一处公(🚙)寓，那是当时的富人们用来“金屋藏娇”的地方。

他们交谈很融洽，简对东尼坦言：我希望你(💆)像往常把女人带到房间里来那样去做。

此后，两人便在这间公寓疯狂地幽会，男人已经渐渐动了真情，疯狂地爱上了简。

简却不止一次冷漠地告诉东尼，我(💊)不喜欢中国男人，我只是需要钱。

“我”需要他的钱为卧病在床的母亲治病，需要他的钱供荒淫无耻的大哥寻(💉)欢作乐，需要他的钱改变这穷困潦倒的家。

用杜拉斯自己的话说：“这位黄皮肤的情人带着我们全家人，去高级餐馆，去逛(🌊)夜总会，满足我们可悲(🌹)的虚荣和自尊。”

然而，简在与东尼逐渐深入的交往中，不得不承认，除了对金钱的渴望，对爱的渴望才是促使自己如此疯狂，不顾一切的真正原因。

15岁的简执迷于性，犹如深陷泥潭(✏)不可自拔，她狂热地在每一次幽会时(🌄)索(📜)取东尼的爱(🍸)，似乎成瘾。

这种对(🔥)情欲近乎癫狂的渴望的背后，本质是对儿(🔻)童时期缺爱的补偿，那是家人(♎)永远无法给她的爱。

她从这位中国男人身上得到了爱，尽管这并非她最初想要的，但她却借由(📥)情欲的满足，蜕变为一位成熟的女性。

03

因为多次夜不归宿，简的母亲和大哥察觉到(🦀)了她的异常。

简带家人与(🍼)东尼见面，家人对这个出手阔绰的华裔男子不屑一顾，极其傲慢。

在高档酒店里，母亲和大哥看着一桌子的好饭好菜，仿佛饿了几十年，埋头大吃起来，完全不理会对面的尴尬的东尼。

简的(🏥)脸上写满了(✉)得意，因为这是靠(🗓)她自己“挣”来的钱。

结账时，侍者自然地把账单递到大哥眼前，大哥看了一眼上面的天文数字，就把(⭐)账单丢给了简，简顺势给了东尼。

东尼掏钱时，一旁昏昏欲睡的母亲突然(🐙)睁开了眼睛，两眼放光。

接下来，东尼带(🐹)他们去夜总会跳(🏠)舞，正准备与简跳舞，大哥却粗暴地呵斥了东尼，觉得他不配。

东尼不好说什么，毕竟在那样一个社会，就算你再有钱，肤色也是判断人高(🦈)低贵贱的最重要标准。

他坐在一边静静地看着这帮外国男女花着他的钱寻欢作乐，转念一(🥃)想自己和简之间将要面临的巨大阻力，心中感到一阵苦涩。

这次会面之后，母亲找到学校，声称自己的女儿天性爱自由(🏪)，如果太(💰)限制她，就会让她离家出走的，希望校方可以准许她在外留宿。

大人们谁都没说什么，一切不言自明。

同学们慢慢也都知道了简和一个黄人男子的不正当关(➖)系，纷纷疏远了她，认为她放荡、下贱。

此时的东尼已经完全离不开简，他给简很多钱，甚至(🎄)还把母亲的遗物，戴在自己手上的一枚“鸽子蛋(💙)”送给了简。

因为他就要听从家族的安排，跟一位素未谋(🍋)面的中国姑娘结婚了。

04

最后一夜，两人什么也没做。东尼深情脉脉地望着枕边的简，请求她对(💋)自己说：“我不爱你，我和你在一起只是为了你的钱。”好让自己死心。

这位风流倜(👶)傥的公子哥因为没有独立经济来源，所(🍊)以在父亲面前显得异常懦弱。

他曾跪在父(🔉)亲面前，提出要去(🏦)简，但被父(♓)亲用切断经济支持威胁拒绝了。

事实很残酷，东尼要(🗡)维持现在的生活，只能选择乖乖当这个家族的继(🏓)承人。

原本以为简会犹豫，没想到她平静地说完了那句话，还补充道(🏹)：“你应该和她结婚，如果你没钱，我也不会和你在一起。”

大喜之日，简跑来空空荡荡的(👬)公寓，终于忍不住放声大哭。

原来，自己(🎠)已经在(🤹)不知不觉中爱上了这个给她(💵)温暖、但却不(😰)为同胞所容的异国男子。

这段深沉而无望的爱情(📥)最终在冷酷无情的现实和不可直视的人性前彻底落败(👉)。

家庭(👺)的贫困是这场爱情开始的主要原因，简在东(🤽)尼身上(🧓)寻求爱欲的宣泄，正是对不幸现实的回避。她渴望获得生命的新(🎙)形式，找到活下去的新理由。

杜拉斯通过身体对爱欲的(🆓)渴求，让读者(🥜)看到了(🚂)人内(👵)在的无助、惶恐、空虚、苦闷。

拿到(🏡)钱的简一(🦉)家终于可以坐船回到巴黎，船要开(⛅)时，仍旧是(🔼)依靠在栏杆边吹风的简忽(👐)然瞥见不远处安静地停放着的黑色轿车。

自始至(😫)终，没有人从车上下来，东尼只是待在车里，向他爱过的少女做最后的道别。

05

杜(📎)拉斯真实的情人姓李，名云泰，祖籍辽宁抚顺。

多年之后，李云泰携妻子前往法国，给杜拉斯打了一个电话，在电话中他对她说(🛣)：

“和过去一样，他依然爱她，他根本(🔎)不能不爱她，他说他爱她将一直爱到他死。”

就是这句话，促使杜拉斯重新拿起纸和笔，写(🖖)下了这个故事。

马克思说，没(🥥)有婚姻的爱情(🤼)是(👦)让人同情的，没有爱情的婚姻是不道德的。简和东尼(🛸)从性到爱，实际上(🛳)让我们重新感受到对人鲜活生命力的敬畏。

或许在外界看来不合“规矩”，没有道德，尽管(🎄)最终也未能修成(🈶)正果，但对他们两人而言，也(🎑)不失为另一种意义上的幸福和圆满。

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