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《香港三级在线免费观看》

类型:微电影 冒险 剧情 新加坡 2007 

主演:刘在锡 河东勋 李光洙 金钟国 池石镇 姜熙建 宋智孝 梁世灿 全昭旻 

导演:丽萨·约翰逊 西蒙·赛伦·琼斯 

剧情简介

辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略 辛亥先烈许(🐸)阁书及(🌠)其兄许嘉谟事略


李 峰


为追寻南明剿虏总兵许尽忠家族史迹,笔者与开(🐊)阳(🦏)县文旅局干部何先龙、许剑等人,专程走访开阳龙岗镇辛亥革命先烈许(😎)阁书之孙女许开(😣)沛,并随同实地考察许氏先(👾)祖当年的(🔚)归隐地高寨乡顶趴村及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通(🌂)过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文集》《辛亥革命——贵州事典》等资料,对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申之昆仲的史迹,有了一(🔭)个更加清晰的轮廓。


笔者与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人 图源|李峰


许阁书(1885--1912年)(🚌),原名禄中,后名嘉绩,字阁书,开阳信里高寨人。其(💔)先祖为南明剿虏总兵许尽忠,为躲避“秦王”孙可望滥杀之淫威,而率兵隐居开州(🧗)顶耙洞(顶趴苗寨),子孙衍居于高寨、平寨、新寨一带。祖上新寨杨柳庄许潢(有信)于清乾隆三十九年(1774)费银一千七百(🙋)馀两,修建南贡河石桥一座,修复两岸石路四百六十馀丈,赢得“善人”之称,其子许联芳,是年中甲午科武举,许氏声(🌵)名再度鹊起。阁(🏌)书父许燦之,为州文童(未考取秀才之(🔌)读书人),英年早逝,葬(🚘)于贵阳城外八角岩。其母马氏(乡绅马启藩(🤬)胞姊),育有嘉谟(申之)、阁书二子,守节三十二年,宣统二年(1910)知州刘贞安(💝)请旌,卒葬开阳许家新寨,入(🤥)列《开阳县志稿·贞(👼)节(🎹)传》。


笔(🤢)者(右)与许开沛夫妇在高寨顶趴 图(🎯)源|李峰


阁书于清光绪十一年(1885)出生于信里高寨,比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学,与开州知州张翰之子张(🔐)百麟结识,交游甚厚。嘉谟成年入州署办事,阁书则师从于四川奉(⌚)节(🤔)进士、开州知州刘贞安(问竹)习古文(🙍)诗赋,后又问学(👃)于留日回乡的(🐵)钟昌祚(山玉)先生。《开阳县志稿·乡贤(👞)传》谓其“天资颖异,未弱冠,即补博士弟子,倜傥自喜,恒不拘小节,自师事邑人钟山玉及奉节(🏽)刘(👦)问竹(⛑)后,日受其涵育薰陶,已非复(🚴)吴下阿蒙。”


光绪三十(🚻)三年(1907),张百麟等为“列强瓜分中(🗂)国之(👹)危(🌀)”而“合群救亡”的需要,于贵阳田家巷镜秋轩照相馆开会,商议组织团体,张百麟印发了《发起自治学社意见书》,草拟了《发起社(💃)团预约》,呈请贵(💝)州巡抚庞(🚃)鸿书批准而成立。次年十月,选举张鸿藻(🎬)为社(👭)长,张百麟实际(🗺)负责任,创办《自治学社杂志》。钟昌祚由日返国(🍳),遂推钟为社长,并在全省各府、州、县中建立(🐶)分社。此时,阁书痛感“藩篱尽折膏腴失,购得舆(🛂)图不刃看”,于(✡)是兄弟(〰)俩在“合群救亡(🐁)”的感召下(👪),毅然加入了自治学社(🍋),并在开州成立分社,成为自治学社(😒)的重要干部。宣统元年(1909)七月,自治学社创办《西南(🧖)日报》,辩才文笔出众的许阁书入省城贵阳担任自治学社编辑部干事兼任《西南日报(🤷)》记者,钟昌祚离黔后任该报主笔。在自治学社与(😂)宪政派争夺省咨议局议员、教育会会长席位的斗争中,发挥(🏂)了重要的舆论喉舌作用,结果自治学社大获全胜。阁(🛩)书在《感赋一绝》诗曰:“口吻轻薄咎弗辞,轻狂最是少年时(🏖)。此身以外无他物,贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报》载文揭露宪政派领袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻,迫使唐尔镛弃职(教育总会会长)而逃避云南。


西南日报


自治学(😈)社之政治立场从“君主立宪”暗地转向革命主张,经在日本加入同盟(🕝)会并担任贵州分会(📖)长的平刚得到孙中山先生同意,贵州自治学社成为中国同盟会成员(贵州支部),但仍以自治学(💼)社名义开展活动(🤵)。重要干部已(🚅)渗透到巡抚(♒)衙门各机关团(🍉)体、学校、军队中担任重要(🖋)职务,如周素园任咨议局书记长,钟昌祚任书记,张百麟为提法公所所长兼(♏)禁烟局文案等等。其间,阁书与抚辕文案、恩师刘贞安及随贞安读书的堂弟弟刘孟伉((📹)名贞健,曾为中共党员,后任四川省文史馆馆(📏)长)保持密切交往,为学之道受益匪浅。


武昌起义的消息传至贵州,张百麟遂召集核心同志会议,作紧急布置。成立十人委员会,总揽起义的计划。宣统三年(辛亥,1911)十一月一日,经蔡岳调停自治学社与宪政派的积怨,邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨昌铭、(🥌)陈永锡、凌云、黄禄贞等会于(🍋)祟学书局,双方表示化除成见(😡),响应武昌起义行动。十三日,自治(🏚)学社发出动员令,陆军小学首(💔)先(😋)发难,南厂新军(🐘)紧随其后而起,贵州巡抚沈瑜庆见大势已去(🚡),派(💦)员赴谘议局与张百麟和谈,同意(💍)“贵州独立”,交出巡抚大印,兵不血衄结束(💺)清王朝统治


“大汉贵州(👡)军政府”成立后,自治学社控制贵州军政大权,张百麟出任枢密院院长,主管军民两(📵)政,周素园任行政总理,主管民政(🌘),阁书“充行政总理监印,兼司文牍,勤苦颇著”。随后,张百麟安排自(🤤)治学社干部赴各府、州、县担任职务,许阁书被安排到修文任知县(时人谑称“娃娃县令”),到任二月,因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。


民国元年(1912)二月,宪政派、旧官绅、旧团练三股势力收买黄泽霖手下巡(🕟)防军,杀死黄泽霖,张百麟被迫逃逸,在军政府中任职的自治学社成员纷纷出逃(🍓),自治学社无形中被瓦解。三月初,戴戡、任可澄(💻)勾接滇军唐继尧领兵入黔,武力颠覆贵州军(🎆)政府,拥立唐继尧为贵州都督,建立宪政派为主体的都督府,捕杀自治学(⏩)社成员及起义新军(🗄),许阁书兄弟亦(🍾)在都督府军务部长(😢)刘显世的捕杀之列。兄弟俩闻信后,嘉谟先期逃离(🅱)开(🛁)阳高寨,阁书夜间出走,行至九根杉路段与抓捕(🏏)军队相遇而殉难。


据民国(🥇)二年(🚲)(1913)周素园《稽勋表册底稿》所载:“乙等(18名)……(一)姓名:许(🐢)嘉绩。(二)年岁:(⤵)二十七。(三)籍(🐚)贯:(🍝)贵州开州。(四)会党:自治学社党人。(五)死(📄)难原(🌉)因:刘显世引滇军袭黔,搜杀革命党人,嘉绩死之。(六)死难年月:民国元年三月。(七)死难地点:开州城外。(八)家庭景况:(♿)有老母寡妻弱子,状极贫苦。(九)略历:嘉绩,自治学社编辑部干事。辛亥秋间,本党密谋倡义,嘉绩随同赞画,主持进行方略。军政府成立,充行(😋)政总理监印,兼司文牍,勤苦颇著。出任(👌)修文(🗒)县知事,抚绥安集,地方赖之。滇军据黔,去职家居。刘(🍼)显世遣军队捕嘉(🐣)绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩,军队怒而执之,以沸水浇其脑际,宛转呼号,惨不忍闻。扬言将执送省城,牵至场外枪毙(🌌)。”可见许阁书牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说:“大伯公(许嘉谟)和公(许阁书)听说省城军(⛰)队要来缉拿(👉)他们,伯(🖖)公白天先行逃匿,晚上公才出门,走到九根杉时,见前方有许多人打着(🙎)火把前来,还认为是奶奶的后家听(🕚)到消息派人前来接应的,奶奶是(⏭)黄家(⤴)的独女,自然对女婿关爱有加。谁知道是(🥥)遇上了捉拿伯公的唐家营军队,公就被他们就地杀(🐢)害了。还是家里(🖲)的人与奶奶后家人用楼梯抬回许(🔽)家新寨,安埋于羊场区龙岗镇外喜雀岩。另外,公辈原在贵阳八角岩有老屋,老祖公的坟(🌠)也埋在那里,后来搬回许家新寨建房而居的。”


《开(🍙)阳县志稿(💕)·乡贤传》曰:“(许嘉绩)更(⭐)任《西南日报》主笔,藉毛锥为警钟,以唤醒人(👓)之睡梦,其觉世之功大矣。改(😔)革后,以功任修文县令长,到任甫(🚻)二月,措施未竟,即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介(🆎)介也,反以闲居退处,朝夕承欢老母,倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存,意滥用权力以杀之,时年方二十八岁。说者谓系以直笔贾祸云。身前所作诗文颇富,现集为若干(🚙)卷,待梓。”许阁书诗文集现已佚失,连一张照片(🚛)都没有留存下来。仅在《开阳县志稿·(🛵)艺文》中录存许阁书诗十八首及(🎷)知州刘贞安致许阁(🚫)书二札。


许阁书妻羊场黄氏,生(🗽)二子,长许骅,省立二中(🎺)毕业,到(🏖)南(💛)京求学,民(🐛)国二十六年(1937)十二月在日冦南京大屠杀中罹难,遂无子嗣。次子许騵,即许开琴、开沛、开瑶、开平等七兄(🗯)妹之父,曾当过一年左右的高寨乡(💩)乡长,读书精于算术,其腿摔残后,为当地培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南京求学时,回乡带来一架脚踏风琴,许騵长女出生后,故改名小琴(即许开琴)。许騵染上吸食鸦片之陋习,兄长回乡将其锁入楼房卧室中(🕗),强(📿)制其戒毒。阁书夫人黄氏看见风琴,睹物思人,时常以泪(🥉)洗面,后家人将风琴(🈷)捐给当地高寨小学。解放(💣)初,许阁书遗留下来的两大柜书籍被农会拿(🥊)走不知(🎮)下落,遗像也在此时损毁,仅留下一把铜茶壶和一个刻有梅花的墨盒,后来也丢失不存了。


许阁书墓,1984年因龙(🚲)岗镇扩建,由(💥)喜雀岩迁葬于翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙子许开(😀)瑶、开平,孙女(🛷)开琴、开沛等重新包砌坟莹,并(⏫)树立壁龛式墓碑。碑文中书“许公阁书之墓”,两旁镌刻简要生平及立碑的(🎣)子孙、孙婿之名(🦂)。碑联行书阳刻“众峰皆小巉岩险,怪石独多道路隈”(许阁书《登东(💌)山》诗之句)。2002年被开阳县(🖱)人民政府公布为县级文物保护单位。


许阁书墓 图源|何先(🍔)龙


许嘉谟(1878--卒年不(✡)详),字申之,阁书胞兄,同受知于刘贞安先生。《稽勋表册底稿》载:“丁等(227名)……(一)姓名:许嘉谟。(二)年岁:三十四。(三)籍贯:贵州开(🐧)州。(四)现任职守:□□□□(五)起义前(💿)运动(✒)何种会(㊙)党(🐼):嘉谟在州创办(🥍)自治学社分社,党(🍯)务极为发达。辛亥秋间,奉本部命令,为倡义准备。省城光复,通告(🏮)至州。何庆(⏪)崧等聚集族党协谋反抗,嘉谟与蒋忠信一日夜召集(🐾)乡团千人,以武力慑之,反对党始寂然声消,九月十八日,开州反正。”《开阳县志稿·祸变》曰:“宣统三年九月十四日,贵州省城光复,越四日开州应之。知州简协中(😩),按诛暴民周某,秩序大定。……(😃)贵州省城咨议局各议员,为避免流血起见,开会请清大吏沈某等以下,顺从民意,避位引退,于是省城光复。至十八日,省派代表州人(😙)胡天锡、许申之、陶(🦁)汝羮等到城,乃宣告反正,公推前署州简协中(滇人)主持州政,废学正、史目、(✡)主(♑)计员、把总等官。人心初(🆒)颇浮动,一二日后,竟有在城寻仇格斗情事,协中力持(👾)镇静。某日下午,突逮暴民周某置于法,群情翕然,暴动之风遂息。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的首要功臣。


嘉谟逃出贵州后,与周素园、方策、简(🤨)书等自治学社成员汇(🧤)集北京,民国二年(1913)五(🛅)月,周素园、平刚、(🥧)许嘉谟在北京樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤团”,许嘉谟、方策、简书为常务干事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通告书》《黔人冤(🤩)愤团宣言书》《黔人请愿书》《贵州(🏪)之血腥录》,向当时的国务(🚕)院提出控诉,揭露(🐢)唐继尧及刘显世祸黔史实。八月十三日,唐继尧密电袁世凯和内务部,对冤愤团首要“应严拿惩办,以遏乱萌”。九月十六日袁世凯下令缉(🕎)拿冤愤团主要成员,方策、许嘉谟等逃出北京。许嘉谟再度流亡,最后定居于热河。据说另娶妻成家,育有(💗)一子一女,解放前曾由热河给家人寄回过一张全家四人照片,尔后遂与家乡族人失联。


许嘉谟原在家乡娶高寨久场周氏为妻,生有(🎏)二子二女,长子许临渊,曾任开(👚)阳县二区(羊场)区长,在家乡捐资倡办初级小学,民国十四年(1925)修建校舍五间,有学生五六(👵)十人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人民政权,在“清匪反霸”运动中被处决,家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗,子(💖)嗣迁往他乡。次子许騂,解放前患(🐤)肺病离世,遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁安、南笼。


沧桑世变,辛亥革命已过去一个多世纪,人们对贵州辛亥革命史事、人物和当年的社会(😅)状态多已陌生。寻前人遗踪,铭(🙌)记乡贤当年的革命事功,用以激励人们爱(🉐)国爱乡、奋发图强,具有积极的教化作用。


附录:民国《开阳县志(🗽)稿》艺文中(🔱)录存的许阁书(⚾)诗十八首及刘贞安致许阁书二札


春晴


风和日暖燕声柔,桃李花开色色幽。

沉醉客眠荒草塚(💹),踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻喧语,骏马归时快远游。

谁倚绿窗吹短笛,馀音(🚊)不绝动愁离。


三月二十一日为余悬弧,与省中诸友痛饮不觉大醉,赋诗一律,寄伯兄申之


岁月浑如一掷梭,风尘老大奈吾何。

廿年事业皆沦落,半世功名尽坎坷。

故友久疎情不灭,衰亲失奉咎良(🆘)多。

男儿未遂凌云志,赢得(🛤)龙钟两髩皤。


谒孙可望夫人墓二绝

在红边门外(🌗)地名小月溪,尚有诰封一品夫人等(🈳)字样,约略可(♿)辨。


香塚飘零古道旁,荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何地,令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香,空留艳骨葬高冈。

可怜祭扫人归后,古木寒鸦噪夕阳。


三(🌄)月某日祭先(🔈)人墓有怀

墓在东门外二里许地名河湾。


先人墓在黔城东,古径苍茫夕照(🏽)中。

魂返故(🍍)关(🏩)悲道黑,泪随残蜡染巾红。

山川有意常为幛,桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思不尽,那堪归路踏芳丛。


步都梁渔隐挽谭女士殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员


壮怀难抒效沉湘,为(🏛)学捐躯亦可伤。

竹帛于今书姓字,须眉应愧(😨)貌堂堂。

毛山轻重诉无由,就死成仁属女流。

教育前途发达否?使人(🐈)太息使人愁。

寄迹黔南州四春,性情慷慨见天真。

全球不少名闺子,殉学于今(🍜)有几人。

家世存亡付一身,名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育成全璧,愧杀衣冠多少人。

搜求往事费追寻,芳塚侧(♑)边树郁森。

哭尽(🕰)古人无限泪,不如此处泪沾巾。

纪念(🥤)不堪寻旧事,挽联重叠痛何如。

欲知女界文(💿)明事,请读(🍚)当年绝命书。

祭扫归(♟)来卸野(❎)装,双眸哭损断愁肠。

可怜芳塚萧条甚,留得百花傍晚香。

吟罢挽诗觉昼长,绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧,羞向人前说颂扬。


游九华宫(🎡)


贵阳城外九华宫,景物清幽自不同。

树影鸟声时(🎙)上下,僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹联古,乡宦蒸尝院宇隆。

独(🌔)步徘徊弗忍去,消(🧣)闲那管夕阳红。


登东山


游(🐖)览东山(⛺)记几回,谢公屐又印苍苔。

众峰皆小巉岩险,怪石独多道路隈。

十万人家频指点,数椽古寺久荒颓。

划然一啸浑忘返,且饮登临酒一杯。


游黔灵山


黔灵山上旧游踪,浴佛重来又曳筇。

倦鸟初遣栖古树,行人(💅)小憇听清钟。

洞天福地殊尘俗,佛塔僧楼对远峰。

薄暮登临凭眺(🗻)望,蛾眉九仞白云封。


四月二十六日为慈亲诞辰,不能旋里,作此寄伯兄申之


作客天涯久未归,愧无甘旨奉总闱。

行踪千里门闾远,糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子,穷途敢说报春晖。

十年事业虽(🛣)沦落,教泽时时记断机。


游扶风山


扶风山上偶(🈴)登临,野径回环草木深。

考古人争寻旧迹,谈禅我亦洗尘心。

孤峰独(🛴)秀襟怀阔,万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一回首,钟声犹自绕疎林。


蒲节前二日,接伯兄申之手书,中有大局不可不顾等语,戏题一绝(🏓)


大(🍑)局(🎥)如斯顾也难,神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折(🧤)膏腴失,购得舆(🔣)图不刃看。


《西南日报》五月初二日时评为余所作,几召无妄之灾,感赋一绝


口吻轻薄(🦓)咎弗辞,轻(🌆)狂最是少年时。

此身以外无他物,贾祸文章感时诗。


过(🍈)南贡河


南贡连天水,滔滔不断流。

猿猱啼两岸,鸥鹭傍孤舟。

山经高应险,危桥迹尚留(⛳)(余祖潢公修有大桥一座,后为大水淹没,今尚存一洞)。

偷闲如有日,垂钓浅滩头。


客邸有怀,已载公报


回首家千里,天涯孰是亲。

惭无钱奉母,剩有剑随身。

对酌惟(🐄)明月,相逢少故人。

有(🧓)时还自笑,失志一苏(🗿)秦。


过南贡河集唐人句


行尽清溪忽值(👲)人(王维),渐来(😪)深处渐无尘(朱湾)。

清晨鼓棹过江去(李白),寻得桃源好避秦(杜枚)。


秋夜感怀(已载公报)


岁月如梭掷,浮生二十馀。

债谁题恨字,无处寄家书。

细雨残灯后,西风落叶初。

酣眠时掩户,金尽友来(🏎)疎。


周澍原(🐤)先生荐入徐(🎖)奉民直刺幕,戏赋一律


自笑材能薄,遣蒙赐荐书。

依(🐥)人终是拙,投(🆘)笔(😊)已成虚。

翰墨因缘在,侯门阅历初。

莫嗤弹铗客,乞食主人鱼。


剪发戏赋(载商报)


长拖发辫效么麽,汉族于今饮恨多。

临境有时还自笑,着衣无故复寻他。

胡儿陋制(🌡)羞(🍜)终古,豚尾遗讥怅若何。

妻妾不知夷变夏,背(💤)人辄骂小头陀。


刘贞安覆许阁书书


阁书仁棣惠鉴:顷奉手柬,知书剑已归里(🔤)门,高堂康福无量,昆弟团聚,游子錞家之乐,盖可知矣。承论(👈)及行止之(🙅)策,吾䣊处世,流行坎止,固可随意所极,但贞安因之有不能已于(🍨)言者。异时贵山讲席,同学子星枝(左有木旁)綦布,或有不复得见者,其馀贞安浓淡互殊,缘(😨)今日学(📄)校师生之谊,本在(⤴)离合有无之间,毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者,独(💸)足下眷眷故人之意,久而尔竺。兹岁又作牧此邦,与申之共事,既重其人,又深悉(🛸)家世(🍞)之懿,则于昆弟间(💄)谊尤厚,类浮屠氏所谓缘者,是以不克自閟,愿终言之,而足下听采焉。以处境论,足下非恃游为养者,负(📛)郭田可备菽水伏腊之用,闬门弢(🚣)晦,读书事亲,有以自立,盖不患莫己知(💞)也。况以天资卓荦,近年文字之业,较昔为进,年事正富,日进无疆,更不宜以浪迹自弃,顾游亦何损学殖。贞安固亦自游中来者,曩年十(🐯)二三时,过不自量,不可一世。迨入学后,作秀才廿年(贞安十二入学,三十二始荐于乡,始(🛀)为神童继作名士,又为烂秀才,困踬落拓(🙅)者(💨)足(🐷)二十年),所历亦何所不有,嗣遭大故,得禄而不遂板舆之养,盖终身以为憾也。其间流离狼狈,所由不竟,郁郁以憏㤞终其世者。幸以颠沛(🚃)不忍废学之故,至今虽四十无闻,而朋游所(🥝)至(🕟),均尚以博通见许者,职此之故也。中国学术,范围甚大,程途甚远,古之所谓通儒,盖皆通三才之奥者,能历其级之四五,亦足自豪。沙门基督,诚可一以贯之,尝恨人年不能逾百岁,无由尽其志,然自孔子至今,合贤达而计之,亦数千岁,斯道仍未尽其蕴也,故贞安所至,遇英俊之士,辄欲招之(🛷)入社,共肆(📇)研摩,吾(🙇)道多一达人,新世多一贤者(❎),洙泗遗业,藉以不孤,甚快事也。足下之(🕗)境之(🚰)才,幸而太夫人康强逢吉,游与不游,无不可者,但须以不废学者亟亟耳(🥥),莲幂(👱)佐治,约贤者为主,酬应之罅,陈篇自娱,亦非必两妨者。贞安固过来人也,贞安之意,深(🗳)愿足下为学问中人,不(🅾)愿其为世(🌮)故中人,非恃在气类(💉),亦不孟浪进此言也(🎼)。中学途径,如恐其迷,请先自目录如手,《四库全书》(目录甚多,此取其近时者)提要,盖购阅一通,必有以相广,其实由博返约,精要亦不多。《六经》而外,马班语策左屈庄列,及秦(🚵)汉以来传记,不过百馀种(🎑),馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中教人处世为学之道极精,亦可随意浏览,倘有所契也。贞安无作吏才,此间人似亦不相厌,而自顾实不可堪,已请假矣。秋后州事之难,申之尽悉,想相告语。近拟(⏭)回省,以文墨自。印江(⤵)亦(🕚)不愿往,操刀已伤,何可再乎(⏸)?家弟孟侃年十五六,秋后始来此,颇勤学,昕夕授经,藉慰案牍之苦,稍自乐也。匆(😑)匆奉复,不日相见,惟顺时为道自卫不宣。贞安再拜。


刘贞安与许嘉绩论为学书


博书仁棣大人(🔦)足下:省来书,具悉盛意缕缕,深慰(💛)下怀,迩维入春来,台候胜常,文笔调畅(🎮)中,颇饶劲之气,足徴近年留意古籍,日有进(🍒)益从此不懈,何难抗行作(🌸)者(古文务从(🍒)左国史汉入手,八家已须(🕒)缓读,近人桐城一派,万可不入其(🥡)障中,取法乎上,仅得其中,学史汉不得(🎹),不失为八家。从八家入手,品又下一乘矣。龚定庵即学左(🍬)国者,故稍自立唐宋(💁)以后,古文家须看全集,乃有(💸)真象选本,各执己(🗾)见,不可看,且虑其杂也。)然贞安听期于足下,盖尚有其远者大者,涪翁教人学文,须以忠厚岂弟为质(🏤),以五(📮)经、史传、百家为范(😢),平剂于世变人(😕)事之迹,而融治以出之,文不(🔃)可胜用矣(原文不如此,乃贞安约其(🎯)平日之言,大致不外此数意也)。贞安常诵其言,为向来论文所未到(韩柳以下论文(👞)之语极多,未有如涪翁之透本原(🖍)者),盖(🤾)艺术之杰,不过就文论(📮)文,未尝推之经明行修以上也。扩其所言,终(🏳)身受(🛤)用不尽,何文之足云,然文(😤)亦(🌭)不期而自工(🚈)矣(汉以上无古文之目,但求达其意,故文意足而气厚真之故也,自有意为文,期落迹象,文遂为一艺矣。四科中,言语一门,前辈以词章当之甚确)。故相张南皮亦云:大氐人馀于文者必佳,文馀于人者必不佳,其传亦不达,仍同此旨,斯两言可深长思也(读书非博不大,非约不(🗜)精,然须博后之约,乃真约,否则谫陋而(🔳)已,留心目录,途径易明,不至满河是滩,泛滥无归宿处。得其正干,枝叶均在个中,至博即至约也。总要步步走到,天下虽(🎣)有聪明绝顶之人,无躐等一蹴之学也)。中外政俗,虽(📳)多异致,而文字之用,同此重要。盖人生必群,群合而事实生焉。文字者,合群之(🚎)羔雁,而应应之(🦋)橐钥,虽雅俗深浅,万有不齐,总期于能达而有用,故涪(🎈)翁之说,迴出乎刘彦和《文心雕龙》、陆士衡《文斌》诸人上也。国粹一谓,现已成口头禅,创此论者,意非不厚,贞安窃更有(🕊)进者(👌)。中学两字,乃对待西学而生,因有(🎦)欧化而后国粹保存之念起,细为(🙀)扬榷,观其大通,似无庸有此分别((🗄)形上者道,形下者器,今之(💨)纷纷争中外者不知(🎎)所异者,皆形下之器,道则无二也)。世无时而不变,道终古而长存,释迦初东来时,学者畛域之见,何尝(⏲)不严,近世达者,已能合三教而一之矣(明(🧛)之李贽、焦竑,近之谭嗣同皆合三教为一)(♐)。比物此志,智者将知所隅反矣。胶于习故者,愤嫉西学,讬为变夏之讆言,殊不知古人以博学无(⛱)方为贵,诚能兼通中外,即孔子亦当亟赏之,然致力之初,宜有自(🎡)然之秩序,吾辈生长中国,试问兼通中外,究先从那项下手,此固不待繁言而解者也。贞安谓真新学必深于温故者也,真旧学必急于(😡)求新者也。迂板者何尝有旧可守,浮嚣者则并新旧而弃之耳!眼前哓哓之流,纷纭瞀乱,另是一种理由,直无与于学(❔)问之事,不过与世推(🍂)移,随俗倚倾,以求其所大欲而已。历史所载,世风士习,大都如此。西(💄)汉之经师,东汉之节行,两晋清谈,六朝禅悟,唐宋词章(🌍),南渡理学,元(🦕)人词曲小说(📫),明代八股,本朝考据,皆二三英杰之士,倡之于前,亿万无识之徒,道听涂说,波靡而从之。要不出于借风过河,图(⛴)便于攫名利之具而止,骤然而诘之,彼亦自莫名其所以(✋)然(🍡)也。若此者,古人目之(🍸)为应声虫,如唐宪宗时,韩退之所谓焚顶烧指,十百为徒者,果皆是以跻丛林古德之谓者耶!今之君子,得勿类是。今书肆所售秘籍,其大部者即昔之大(💧)题(💞)文府,其简者则昔之敲(⛓)门砖开路先锋而已。书名虽异,人心未改,倘政(🧜)府又改科举,则兔园之册,岂不一旦改观乎?何则,其中本无定识耳。挟径寸之策,费(👽)数月之功,期(😧)足以(💳)取科长课员堂长,而奢望已遂,学于何有,况新旧之为何哉。贞安之为此言,既非自夸,亦非愤世,实深畏真学者之将绝迹于天下,聊与老棣一畅谈之耳!颇中世忌,幸勿示人,增我罪状也。六经尚矣,次则史汉,必当熟玩(🤓),班马(👈)二子,皆通天地人之蕴者。圣门(📩)四科,本领具在其中,次则温(😽)公《通鉴》,马贵舆《通(🎿)考》,提要钧(📳)元,尤为简要,专此数书,可揽中学之全局,亦即渐通(🐑)西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜欧苏,以备鲑菜,总之于目录以瞭其门(😥)涂,九(✡)达(🚜)之康庄,山溪小径,无不悉矣(《柳文全集》传本颇少,近得一本,已校定,归省即铅,以广其传,俟印成当奉贻一帙也)。足下不以擣昧之见为谬,请尝试之,敛之(🍿)以专,持之以恒,日久贯通,有不能自己者。野芹之献,虽微(🐛)不忍独甘,惟足下裁(🛫)择焉。何时良觌,尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺,并有委在(📛)抚辕办事之耗,交替在即,此间人毁誉,付之度外,俟五年后,邦人思我耳。尊字作博亦佳,借寓相(📀)勉之意。贵友名麐,字(🎩)伯祥(🔙)、伯灵均合(🛫)古(🥖)法,但稍嫌泛常,拟作(🌀)趾仁(《说文》《正(🈁)训》草初出土,又训祉,均有基字意义,趾址均后世字(🚮),本但作止,麐仁兽,麟趾又经义别作止仁、子(👻)仁皆可,且旧辅德意)(🚐),可用与否,试与贵友商之,灯(🏌)下卒卒,奉书极率,惟詧恕,春寒惟千万珍摄,为道自卫不宣。贞安再拜。


【作者简介】(⛓)李峰,1963年生,贵阳人,贵州省文史研究馆特(❣)约研究员、(🏤)贵州历史文献研究会理事。研究方向为地方史(⚓)志人物及历史文献。

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