《欧美啪啪》

爆料韩国“N号房”事件的她们，写下了这本书｜一周新书风向标

本周(💌)的“一周新书风向标”又与读者见面了。在这个栏目中，我们将不单单把好书列出来写一段推荐语，我们还会尽可能地在自己阅读效率允(🌛)许的范围内，对读者们关注的或刚刚出版的书籍给出自己的(🙃)看法。如果一本新书的内容(👋)非常精彩，我们会不遗余力地给出推荐，如果一本书的内容与其关注度不符，我们也(🎂)将会在参考意见中毫无保留地说出(⬛)自己的看法。为了更直观地看(🚘)到我们对某本书的态度，我们还会增加一(🌠)个(🌁)“推荐指数”，类似豆瓣评(💤)分。

当然(😑)，任何阅读的判断都是个人的，我们的意见未必正确，甚至有可能是偏见(🐻)，但它们一定是真诚的。我们只是提供一个参考意见，希望为读者提供一份阅读指南（毕竟，这(🤯)个事情可能还要冒着得罪出版社的风险）。如果你有比较犹豫的、想要知道我们态度的新书，欢迎在评论区留言，我们也将尽快给出自己的看法。

热门

《N号房追踪记》

作者：[韩]追踪团(🤞)火花

译者：叶蕾蕾

版本：博集天卷 | 湖南文艺出版社

2022年2月

推荐指数：★★★★★

推荐人：青青子

2020年3月，韩(🌻)国N号房事件被广泛报道，引发(🎲)全球范围的关注与讨论。这本书的作者“追踪团火花”（火与(🐃)丹）便是这起犯罪事件最初的报道者和报警人。2019年7月，还是大学生的火与丹在参加韩国新闻通信振兴会(🈸)的“深度报道”征集活动时发现了社交软件Telegram上多个以(🤡)散播成年及未成年女性性剥削视频(😋)的聊天室(🏇)，在超过一年的潜伏取证期间，她们揭露报道、与警方联合调查，最终，这起26万人参与的数码性犯罪事实终于浮出水面。

揪着心读完(🚁)这本书，放下之后却是鼓舞与(💜)无力交织在一起。很难想象，涉案人数如此庞大的数码性犯罪事件竟然是由(🎹)两位在校的大学生曝光并推动调查的(😍)。而这本书不仅记录了N号房事件的发现追踪过程，也诉说了两位作者在过程之中(👜)所经历的愤怒、纠结、怀疑、幻灭与害怕。在这场悬殊的战斗中，她们彼此鼓舞，与受害者们站在一起，不(🍌)断与“受害者有罪论”“根植于社会(⛺)中的强奸文化”斗争，这或许能为同样在为(🕎)女性权益战斗着的人们带去些微的希望与勇气。

值得(🚷)提到的是，这本书的第二部(🃏)分是有关两位女性的成长经历与性别身份的思考。她们在成长过程中的疑惑、挣扎、蜕变让人动容，也(🎗)会让读者想起更多女性在生(🕛)命中所经历的不断被劫夺的(🏄)可能性。或许正是这种精神的相连，才让她们，也是我们能够始终站在一起。印(🥘)象很深的一段，是两位作者解释为什么要(🐸)取名“火花”时说的那句话：“我们不是总有一天会凋(🐋)谢的花(🌿)，而是燃烧的火花。我们要切断将女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等(🐅)号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！”

N号房事件已过去近两年(🎉)，其间，N号房房主赵主彬也在去年10月正式被法院判处42年有期徒(🔇)刑，《N号房防止法》将未成年(🏽)性自主决定权年龄从13周岁提高到16周岁，也加重了对数码性犯罪的量刑。但不可否认的是，数码性犯罪仍然大量(🏬)存在于我们的生活(👠)之中。近期就有不少色情(🎒)聊天(🦁)室被曝光（例如，“北青深一度”发布的《那(💭)些被“上传”到色情聊天室的女孩们 | 深度报道》），尽管文中报道的受害者们主动(💫)搜集证据并报警，但结果并不乐观，加害者(🤕)们因此肆无忌(👈)惮。这也提醒着我们，如(🍜)何根除数码性犯罪已是迫在眉睫的社会问题，不仅需要更为完善的立法保障、相关部门(🔡)对(🗼)此类(🈁)犯罪事件的重视，仍然需(😹)要更多人的(🏐)发声与追问。

新知

《我们为何无聊》

作者：(🐩)[加]詹姆斯·丹克特 / [加]约翰·D.伊斯特(🍤)伍德

译者：袁铭钰

版本：译林出版社

2022年2月

推荐指数：★★★★☆

推荐人：刘亚光

就近些年的新书来看，“无聊”这一主题并不算新奇(⛷)。随着经济的发展，人们在满足了基本(🎰)的物质需求之后，更多地转向内心的意义寻求，这也使得无聊这种(💧)流行于当代的情绪受到了越来越多的关注(🐐)，我们书评周刊也曾(🎶)在专(⭕)题《后现代情绪指南》中讨论过这一问(🐒)题。不过，目前许多介绍无聊的书籍都更多从文化和哲学(👍)的意义(🦒)入手(⛵)分析它，例如(👾)马克·金维尔的(🚸)《解(⬇)剖无聊》。相比之下，由两位心理学教授撰写的这本小书则很好地从自然科学的(👧)视角对这一话题的讨论做了补充。

《我们为何无聊》的一大亮点在于通过最前沿(🕤)的一些实证研究(😙)阐释了无聊产生的机理。作者的核心观点是，无聊(🛷)本质上是一种在“对(❤)欲望的欲望”中产生的情绪：我们有极其强烈的想(🙆)做某事的冲(🥎)动，但却受(🌴)困于种种条件无法行动。说(💂)到底(🐽)，它体现着人类对意义的焦虑，因此它也不止是一种百无聊赖的状态，同样可能导向(🥘)群体愤怒甚至是沙文主义。借助无聊这一窗口，我们也能窥见当下所处的这个愈发极端的时代背后(🕷)运作的一些机理。

本书是《卫报》2020年的年度新(🎷)知图书(💊)，篇幅不长，但类似的新颖洞见很多，不过其实作者的叙述还可以更精(🛡)简一些。此外，在书的末尾，两位作者认为摆脱无聊需要进入“心流状态”，然而读者们难免会有疑问，如果能进(😨)入心流，人又怎么会无聊呢？书写无聊的书籍(⛪)或许都会遭遇一个“该怎么做”的拷(🍢)问，不过(🐠)，作者或许会援(🌨)引书中的观点，认为我们不(🚉)必回答这个问题：只要人依然是追求意义且永不满足的动物，无聊就不可能成为一个能被一劳永逸解决的问题。

文学

《策兰传》

作者：[德]沃夫冈·埃梅(💿)里希

译(🍸)者：梁晶晶

版本：雅(🚞)众文化丨南京大学出版社

2021年1月

推荐指数：★★★★★

推荐人：张进

保罗·策兰的诗如此曲折晦涩，以致让缺乏足够耐心的读者望而生畏；即便读完他的某本诗(🏿)集，留在脑海中的也更多是费解的灰色迷雾而非一种确定的指向。策兰的诗是无(🕡)法理解的吗？还是说，当父(〰)母先后死(➗)在米哈洛夫(🐗)卡(🚪)集中营后，携带重大个人创伤的策兰写下的只是语言游戏，是某种所(🔺)谓“纯文字”？

事实上，即便无(🚥)法确认策兰一些诗的指向，我们也知道，策兰的诗有确凿的现实性，就像其代表作《死亡赋格》中的(🚟)“死亡是来自德国的大师”所告诉我们的（德国、犹太人和死亡在二战期间的关系无需赘言(🏠)）。《策兰传》的作者沃夫冈·(🈚)埃(♍)梅里希在导言(🐿)中特地强调了策兰的诗学，即“今日之诗”，“书写时代诗(🕴)歌”，这是一种与“当下”对应的“尖音符”。在诗集被公众视为“密闭的”诗后，策兰反应激烈，还曾对朋友说：“大家都说，我最近出版的一本书是用密码书写的。请您相信(🏟)我，此中的每一个字(🔏)都和现实(👓)直接相关。可是，他们没有读懂。”在另一(🍰)处，策兰有类似的表述，他(😴)说：“我(👩)从未写过一(🍝)行与我之存在(🤨)无关的文字，我是一个——你也(🚸)看到了——现实主义者，我自己方式的现实主义者。”策(🈹)兰(🎙)几乎在要求(🕯)读者将自己视为“现实主义者”，这也是理(📨)解他的前提。

不过，就像埃梅里希强调的另外一点所提示的，策兰是用“资讯码”（比如一个(⬆)日期，“1月20日”）写诗的人，而非创作一种可以让人凭借习惯性的阅读和(🈹)思维方式就可进入并理解的诗。重要的(🌵)是“资讯码”，以及它所蕴涵的(⬇)丰富意义。这也为埃梅里希为策兰立传提供了合理性。当我们真正了解(🔘)了策兰的生平（包括(🚚)他的生命经历、存在方式和思想轨迹），他的诗也逐渐露出可触及的真实面貌。

但策兰的“资讯码”又是极为复杂和凝练的，他在读者面前立下的“语言栅栏”又如此坚实，陌生性永远无(🛃)法成(🔘)为熟悉感，更无法成为一种亲密性。这种陌生性恰恰是策兰诗歌的(👝)独特性，它暗示着一种根本性的差异，一种特殊(🕶)的存在，一个无法弥合的深刻伤口，“只有尊重诗作的陌生性，才有权阅读它们”。

文学

《纽约巨像》

作者(🚕)：[美]科尔(🏾)森·怀特黑德

译者：应晨

版本：文景 | 上海人民出版社

2022年1月

推荐指数：★★★(🤶)★★

推荐人：宫子

每座城市或多或少都有自己独特的氛围感，能让身处其中的人有不一样的感受，但是，想把这些隐形的(🏰)感触写出来，却并非易事。即使是纽约这样特点极为明显的城市，想要捕捉到城市生活节奏中最核心的音符，除了需要一双可以捕捉细节的耳朵外，同时还(🕤)需要一双具有足够(🥡)天赋将其重新弹奏叙述的双手。科尔森·(⛅)怀特黑德的非虚构作品《纽约巨像》是一部短小精悍的(🚒)作品，作者借助十三个(📷)纽约(🗒)的地标性建筑——例如布鲁克林大桥、百老汇、中央公园等，来呈现纽约的城市氛围。对纽约的生活状况和城市居民挣扎的状(🎺)态，没有人会有过多需要探寻的问题，也没有人想要在这样的书中找到什么剖析或答案，但只要那些单纯的句子出现在页面上——

“这座城市比任何人都更了解你，它目睹过你孤独的样子，也看到过你在找工作的路上给自己打气，它陪着你在约会后的深(🏑)夜里散步回家，见到你在人行道上无缘无故地摔倒。它看到过从十ニ层高楼上的空调外机里落(🍲)下(🌋)的一滴冰水，砸在你的脸上后你咧嘴的样子，也看到过你白天偷偷去看电(🚓)影，从影院出来时迷茫的样子——你没想到看了这(🥖)么长的电影之后，外面还是明亮的(💎)白昼。它看到你拿(💲)到钥(🐷)匙后，在大街上跑着(⏩)去开门，那是第一所属于你自己的公寓。城市把这些尽收眼底，永远不会遗忘。”

当看到这些句子后，每个在城市里生活打拼的人都会内心(🏢)一震，在孤独的叙述中找到(🤱)一两(🚩)帧自己生活(🚺)的影子。《纽约巨像》作为一本有(🍦)着浓郁孤独气息的非虚构书籍，让读者重新感受到了在如今已经并不多(🎨)见的(🛍)、纯粹的散文魅力。

作者 | 书(💱)评周刊编辑(🍴)部

编辑 | 李永博 青青(🐯)子

校对 | 王心

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