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辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略 辛亥先烈许阁书(👉)及其兄许嘉谟事略

李 峰

为追寻南明剿虏总兵(🐜)许尽忠家族(👘)史迹，笔者与开(🏎)阳县文旅局干部何先龙、许剑等人，专程走访开阳龙(🍘)岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许(🈯)开沛，并随同实地考察许氏先祖当年的归隐地高寨乡顶趴村及谷丰村杨(⏸)柳(🚁)冲许氏古墓群等(🌎)。通过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文集》《辛亥革命——贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申(🤶)之昆仲的史迹，有了一个更加清晰的轮(🤥)廓。

笔者与开阳县(🚺)文旅局干(🥑)部何先龙、许剑等人 图源(🥤)|李峰

许阁书（1885－－1912年），原名禄中，后名嘉绩，字阁书，开阳(🌑)信里高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦王”孙可望滥杀之淫威，而率兵隐居开州(🌉)顶耙洞（顶趴苗寨），子孙衍居于高寨、平寨、新寨一带。祖上新寨杨柳庄许潢（有信）于清乾隆(🚙)三十(🤡)九年（1774）费银一千七百馀两，修建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联(🔢)芳，是年中(🍜)甲午(⚽)科武举，许氏声名再(🎂)度鹊起。阁书父许燦之，为州文童（未考取秀才之(🏇)读书人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其(🏣)母马氏（乡绅马启藩胞姊），育有嘉谟（(💾)申之）、阁书二子，守节三(🈁)十二年，宣统二年（1910）知州刘贞安请旌，卒葬开阳许家新寨，入列《开(👎)阳县志稿·贞节(😓)传》。

笔者（右）与许开沛夫妇在高寨顶趴 图源|李峰

阁书于清光绪十一年（1885）出生于信里高寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉谟成年入州署办事，阁书则师(🏧)从(🗜)于四川奉节进士、开州知州刘贞(🔧)安（问(⛵)竹）习古文诗赋，后又问学于留日回乡的钟昌祚（山玉）先生。《开阳县志稿·乡贤传》谓(🀄)其“天资颖异，未弱冠，即补博士弟子，倜傥自喜，恒不拘小节，自师事邑人钟山玉及奉节刘问竹后，日受其涵育薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪三十三年（1907），张百麟等为“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需(🔼)要，于贵阳田家(🚄)巷镜秋轩照相馆开会，商(🚛)议组织团体，张百麟(🧛)印发了《发起自治学社(⚫)意见书》，草拟了《发起社团预约》，呈请贵州巡抚庞鸿书批准而成立。次年十月，选举张鸿藻为社长，张百麟实际负责任，创办《自治学社(🤕)杂志》。钟昌祚由日返(🦗)国，遂推钟为社长，并在全省各府、州、县中建立分社。此时，阁(👍)书痛感“藩篱尽折膏腴失(🏸)，购得舆图不刃看”，于是兄弟俩(🐜)在“合群救(🍍)亡”的感召下，毅然加入了自治学社，并在开州成立分社，成(🗼)为自治学社的重要干部。宣统(🦄)元年（1909）七月，自治学社创办《西南日报》，辩才文笔出众的许阁书入省城贵阳担(💅)任自治学社编辑部干事兼任《西南日报》记者，钟昌祚离黔后任该报主笔。在自治学社与宪政派争夺省咨议局议员、教育会会长席位的斗争中，发挥(🌊)了重要的舆论喉舌作用，结(⛷)果自治学社大获全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：“口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南(⏭)日报》载(🍑)文揭露宪政派领袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑(🍇)闻，迫使唐尔镛弃职（教育(🌃)总会会长）而逃避云南。

西南日报

自治学社之政治立场从(🏾)“君主立宪”暗地转向革命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山先生同意，贵州自治学社成为中国同盟会成员（贵州支部），但仍以自治学社名义开(🍢)展(🦉)活动。重(🕠)要干部已渗透到巡抚衙门各机关团体、学校、军队中担(🔏)任重要职务(💂)，如周素园任咨议局书(🦉)记长，钟昌祚任书记，张百麟为提法(🐃)公所所长(😞)兼禁烟局文案等等。其(⏯)间，阁书与抚辕文案、(🔆)恩师刘贞安及随贞安读书的堂弟弟刘孟伉（名贞健，曾为中共党员，后任四川省文史馆馆长）保持密切交往，为学之道受益匪浅。

武昌起义的消息传至(🌎)贵州，张百麟遂召集核心同志会议，作紧急布置。成立十人委员会，总揽起义的计划。宣统三年（辛亥，1911）十一月一(✅)日，经蔡岳调停自治学社与宪政派的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园(🆙)、杨昌铭、陈永锡、凌云、黄禄贞等会于祟学书局，双方表示化除成见，响应武昌起义行动。十三(🏇)日，自治学社发出动员令，陆军小学(🐸)首先发难，南厂新军紧随(🎞)其后(🎱)而起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已去，派员赴谘议局与张百麟和谈，同意“贵州独立”，交出巡抚大(🏛)印，兵不血衄(🥩)结束清王朝统治。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社控制贵州军政大权，张百麟出任枢密院(😘)院长，主管军民两政，周素园(🦓)任行政总理，主管民政，阁书(📤)“充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著”。随后，张(🗺)百麟安排自治学社干部赴各府、州、(🍳)县担任职务，许阁书被安排到修文任知县（时人谑称“娃娃县令”），到任二月(🍠)，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二月，宪政派、旧官绅、旧团练三股势力收买黄泽(🏕)霖手下巡防军，杀死黄泽(🛍)霖，张百麟被迫逃逸，在军政府中任职的自治学社成员纷纷出逃，自治学社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接滇军唐继尧领兵入(👨)黔，武力颠覆贵州军政府，拥(📣)立唐继尧为贵州都督，建立宪政派为主体的(💀)都督府，捕杀自治学社成员及起义新军，许阁书兄弟亦在都督府(🛡)军务部长刘显世的捕杀之列。兄弟俩闻信后，嘉谟先期逃离开阳高寨，阁书(🚌)夜间出走，行(📁)至九根杉路段与抓捕军队相遇而殉难。

据民国二年（1913）周素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等（18名）……（一）姓名(🍱)：许嘉绩。（二）年岁：二十七。（三(🔁)）籍(🦅)贯：贵州开州。（(🌽)四）会党：自治学社党人。（五）死难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀革命党人，嘉绩死(😑)之。（六）死难年月：民国元年三月。（七）死难地点：开州城外。（八(🚺)）家庭景况(🍆)：有老母寡妻弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉绩，自治学社编辑部干事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩(💢)随同赞画，主持进行方略。军政府成立，充行政总理监印，兼司文牍，勤苦(💎)颇著。出任修文县知事，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去(🤥)职家居(📬)。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之，以沸水浇其脑际，宛转呼号，惨不忍闻。扬言将执送省城，牵至场外枪毙。”可见许阁书牺牲(⏹)时的惨烈情景。据(🎯)许开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和(🌰)公（许阁书）听说省(🌂)城(🌄)军队要来缉拿他们，伯公白天先行逃匿，晚上公才出门，走到九根杉时，见前方有许多人打着火把前来，还认为是奶奶的后家听到消息(🧑)派人前来接应的(🔕)，奶奶是黄家的独女，自然对女婿关(🛸)爱有加。谁知道是遇上了捉拿伯公的唐家营军队，公就被他们就地杀害了。还是家里的人与奶奶后家人用楼梯抬回许家新寨，安埋于羊场区龙岗(🐕)镇外喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八(💞)角岩有老屋，老祖公的坟也埋在那里，后来搬回许家新寨建房而居的。”

《开阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更任《西南日报》主笔，藉毛锥为警钟，以唤醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改革后，以功任修文县令长，到任甫二月，措施未竟，即为(⏫)忌者所摈抑。阁书固不以此为介(🚨)介也，反以闲居退处，朝夕承欢(🍽)老母，倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存，意(📻)滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说(💔)者谓系以直笔贾祸云。身前所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文集现已佚失，连一张照片(👮)都没有留存下来。仅在《开阳县志稿·艺文》中录存许阁(🥎)书(🙂)诗十八(👒)首及知州刘贞(🧥)安致许阁书二札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业，到南京求学，民国二十六年（1937）十二月在日冦(🤔)南京大屠杀中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、(📐)开沛、(⚓)开瑶、开平等七兄妹之(🦄)父，曾当过一(💵)年左右的高寨乡乡长，读书精于算术，其腿摔残后，为当地(🍗)培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南京求(⌚)学(📶)时(🐖)，回乡带(👨)来一架脚踏风琴，许騵长女出(🏬)生后，故改名小琴（即许开琴）。许騵染上吸食鸦片之陋习，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁(🎮)书夫人黄氏看(👩)见风琴，睹物(👰)思人，时常以泪洗面(🌒)，后家人将风(😨)琴捐给当地高寨(🐈)小学。解放(🎲)初，许阁书遗(🤙)留下来的两大柜书籍被农会拿走不知(🛃)下落，遗(💑)像也在此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一个刻有梅花的墨盒，后来也丢失不存了。

许阁书墓，1984年因龙岗镇扩建，由喜雀岩迁葬于(👔)翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平(🐐)，孙女开琴、开沛等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑文中书(👸)“许(🤡)公阁书之(💧)墓”，两旁镌刻简要生平及立碑的子孙、孙婿之名。碑联行书阳刻(🤨)“众峰皆小巉岩险，怪石独多(😛)道路隈”（许阁书《登东山》诗之句）。2002年被开阳县人民政府公布为县级文物保护单位。

许阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不详(⛱)），字申之(📚)，阁书胞兄，同受知(📫)于刘贞安先生(😜)。《稽勋表册底稿》载：“丁等（227名）……（一）姓名：许嘉谟。（二）年岁：三十四。（三）籍贯：贵州(🥋)开州。（(✝)四）现任职守：□□(⚾)□□（(➕)五）起义前运动何种会党：嘉谟在州创办自治学社分社，党务极为(🌹)发达。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆崧等聚集族党协谋反抗，嘉谟与蒋(😍)忠信一日夜召集乡团千人，以武力慑之(🌜)，反对党始寂然声消，九月十八日，开州反正。”《开阳县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州省城光复，越四日(🌦)开州应之。知州简协中，按诛暴民周某，秩序大定(👃)。……贵州省城咨议局各议员，为避免流血起见，开会请清大吏沈某等以下，顺从民意，避位引退，于是省城光复。至十八日，省派(➗)代表州人胡天锡、许申之、陶汝羮等到城，乃宣告反正，公推前署州简协中（滇人）主持州(🔸)政，废学正、史目、主计员、把总等官。人心初颇浮动，一二日后，竟有在城寻仇格斗情事，协中(❄)力持镇静。某日下(⛱)午，突逮暴民周某置于法，群情翕然，暴动之(🙊)风遂息。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的首要功臣。

嘉谟逃出贵州后，与周素园、方策、简书等自治学社成员汇(🧘)集北京，民国二年（1913）五月，周素园、平刚、许嘉谟(🆘)在北京(🎉)樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤团”，许嘉谟、方策、简书为常务干事。周素园、平刚等人撰(💓)写《贵州血泪通告书》《黔人冤愤团宣言书》《黔人(📔)请愿书》《贵州之血腥录》，向当时的国务院提出控诉，揭露唐继尧(🎍)及刘显世祸黔史实。八月十三日，唐继(🥀)尧密电袁世凯和内务部，对冤愤团首要“应严拿惩办，以(🕦)遏乱萌”。九月十六日袁世凯(🗂)下令缉拿冤愤团主(🔝)要成员，方策、许嘉谟等逃出北京。许嘉谟再度流亡，最后定居于热河。据说另娶妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人寄(⛓)回过(🛍)一张全家四人照片，尔后遂与家乡族人失联。

许嘉谟原在家(⛱)乡娶高寨久场(🕑)周氏为妻，生有二子二女，长子许临渊，曾任开阳县二区（羊场）区(🦊)长，在家乡捐资倡办初级小学，民国十四年（1925）修建校舍五间，有学生五(🛷)六十人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人民政权，在“清(🚙)匪反霸”运动中被处决，家中所藏许氏家族资料(👻)被烧毁无遗，子(🙌)嗣迁往他乡。次子许騂，解放前患肺病离世，遗有开基、(🥜)开伟二子。嘉谟二女成年后(🐘)远嫁翁安、南笼。

沧(🌲)桑世变，辛亥革命(🍸)已过去一个(⏱)多世纪，人们对贵州(🏧)辛亥革命史事、人物和当年的社会状态(🗂)多已陌生(🎅)。寻前人遗踪(🌚)，铭记乡贤当年的革命事功，用以激励人们(🌸)爱国爱乡、奋发图强，具有积极的教化作用。

春晴

风和(⬆)日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉(⏲)客眠荒草塚，踏青人上翠微(😝)楼。

纸鸢断处(🎶)闻喧语(🙎)，骏马归时快远游。

谁倚绿窗吹短笛，馀音不绝动愁(🚽)离(🗿)。

三月二十一日(🍏)为余悬弧，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄伯兄申之

岁月浑如一掷梭(⏹)，风尘老大奈吾何。

廿年事业皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友久(🎁)疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男儿未遂凌云志，赢得龙钟两髩皤。

谒孙可望夫人墓二绝

在红边门外地名小月溪，尚有诰封一品夫人等(🏇)字样，约略可(🚓)辨。

香塚飘零古道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何地，令我临风泪(🍮)数行(🎪)。

巾帼不求姓字香，空留艳(📚)骨葬(🌷)高冈。

可怜祭扫人归后，古木寒鸦噪夕阳。

三(🥇)月某日祭先(🥍)人墓有怀(🚖)

墓在东门外(🐥)二里许地(💣)名(🏼)河湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照中。

魂返故关悲道黑，泪随残蜡染巾红(💮)。

山川(😼)有意常为幛，桃李含愁(📟)怕惹风。

久别亲闱思不尽，那堪(💢)归路踏芳丛。

步都梁渔隐(🏽)挽谭女士殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘，为学捐躯亦可伤。

竹帛于今书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发达否？使人太息使人愁。

寄迹黔南州(🎴)四春，性情慷(🌄)慨见天真。

全球不少名闺子，殉学于今有几人。

家世存亡付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育成全璧，愧杀衣冠(🌼)多少人。

搜求往事费追寻，芳塚侧边树郁森。

哭尽古人无限泪，不如此(😙)处泪沾巾。

纪念不堪寻旧事，挽联重叠痛何如。

欲知女界文明事，请读当年绝命书。

祭扫归来卸野装，双眸哭损断愁肠。

可(🎥)怜芳塚萧条甚，留得百花傍晚香。

吟罢挽诗觉(🎮)昼长，绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不同(🖐)。

树影鸟声时上下，僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹联古，乡宦蒸尝院宇隆。

独步徘徊弗忍去，消闲那管夕阳红。

登东山

游览东山记几回，谢公屐又印苍(🛍)苔。

众峰皆(📂)小巉岩险，怪(📺)石独多道路隈。

十(🚻)万人家频指点，数椽古寺久荒颓。

划然一(🆒)啸浑忘返，且饮登临酒一杯。

游黔灵(🤵)山

黔灵山上旧游踪，浴佛重来又曳筇。

倦鸟初遣栖古树，行人小(🐶)憇听清钟。

洞天福地殊尘俗，佛塔僧(🕳)楼对远峰。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞(🚗)白云封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋里，作此寄伯兄申之(🤯)

作客(🚌)天涯久未归，愧无甘旨(⏸)奉总闱。

行踪千里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途敢说报春晖。

十年事业(🐷)虽沦落，教泽时时记断机。

游扶风(🛥)山

扶风山上偶登临，野径回环草木深(🥁)。

考古人争寻旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独秀襟怀(🌇)阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一回首，钟(🥕)声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申之手书，中有大局不可不顾等语，戏题一绝

大局如斯顾也难，神州莽莽(🏆)欲(🚷)偏安。

藩篱尽折膏(🌻)腴失，购得舆图不刃看(🥀)。

《西南日报》五月初二日时评为余所作，几召无(🏗)妄之灾，感赋一绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。

此身以外无他物，贾祸文章感(🔚)时诗。

过南贡河

南贡连天水(💙)，滔滔(👗)不断流。

猿猱啼两岸(🎞)，鸥鹭傍孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（余祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没，今尚存一洞）。

偷闲如有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已(🌈)载公报

回首家千里，天涯孰是亲。

惭无钱奉母，剩有剑(😫)随身。

对(🆒)酌惟明月，相逢少故人。

有时还自笑，失志一苏秦。

过南贡河集唐人句

行尽清溪忽值人(👛)（王维），渐来深处渐无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得桃(😂)源好避秦（杜枚）。

秋夜感怀（已载公报）

岁月如梭掷，浮生二十(🐷)馀。

债谁题恨字，无处寄家书。

细雨残灯后，西风落叶初。

酣眠时掩户，金尽友来疎。

周澍原先生(❓)荐入徐奉民直刺幕，戏赋(👬)一律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书。

依(🍃)人终是拙，投笔已成虚。

翰(👩)墨因缘在，侯门阅历初。

莫嗤弹铗(🌑)客，乞食主人鱼。

剪发戏赋（载商报）

长拖发辫效么麽，汉族于今饮(🐞)恨多。

临境有时还自(👼)笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗讥怅若(💍)何。

妻妾不知夷变夏，背人辄骂小头陀。

刘贞安覆许阁书书

阁书仁棣惠鉴：顷奉(🚗)手柬，知书剑已归里门，高堂康福无量，昆弟团聚，游(⬅)子錞家之乐，盖可知矣。承论及行止之策，吾䣊处世，流行坎止，固可随意所极，但(📪)贞安因之有不能已(♟)于言者。异时贵山讲席，同学子星枝（左有木旁）綦布，或有不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今(🏃)日学校师生之谊，本在离合有无之间，毫无可怪者。然亦多有敦古道以(⏳)相待者，独足下眷眷故人之意(🛵)，久(🐽)而尔竺。兹岁又作牧此邦，与申之共事，既重其人，又深悉家世之懿，则于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克自閟，愿终言之，而足下听采焉。以处境论，足下非恃游(🎄)为养者，负郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书事(⛪)亲，有以自立(⛴)，盖(😼)不患莫己知也。况以天资卓荦(🏀)，近年文字之业，较昔为进，年事正富，日进无疆，更不宜以浪迹自弃，顾游亦何损学殖。贞安固(🙉)亦自游中来者，曩年十(😋)二三时(💊)，过不自量，不可一世。迨入学后，作秀才廿年（贞安十(🗽)二入学，三十二始荐于乡，始为神童(💘)继作名士，又为烂秀(🔚)才，困踬(❄)落拓者(♌)足二十年），所历亦何(🚣)所不有，嗣遭大故，得禄而不遂板(🐻)舆之养，盖终身以为憾也。其间流离狼狈，所由不竟，郁郁以憏㤞终其世者。幸以颠沛不忍废学之(🤡)故(🛅)，至今虽四十无闻，而朋游所至，均尚以博通见许者，职此之故也。中国学术，范围甚大，程途甚远，古之所谓通儒，盖皆通三才之奥者，能历其级(🐶)之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨人年不能逾百岁(💓)，无由尽其志，然自(👒)孔子至今，合贤达而计(👇)之，亦数千岁，斯道仍未尽其(⚾)蕴也，故贞(🚱)安所至，遇英(🔕)俊之士，辄欲招之入社(🕡)，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤者，洙泗遗业，藉以不孤，甚快事也。足下之境之(🤒)才，幸(🧣)而太夫人康强(❌)逢吉，游与不游，无不可者，但须以不废学者亟亟耳，莲幂(🤗)佐治，约贤者为主，酬应(🌩)之(🅱)罅，陈篇自娱，亦非必两妨者。贞安固(🚁)过来人也，贞安之意，深愿足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦(🎊)不孟浪进此言也。中学途径，如恐其迷(🔟)，请先自目录(🍁)如手，《四库全书》（目录甚多，此取其近时者）提(🔥)要，盖购阅一通，必有以相广，其实由博返约，精要(📂)亦不多。《六经》而外，马班语策左屈庄列，及秦汉以来传记，不过百馀(👹)种，馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍(🥘)》中教(🕚)人处世为学之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也。贞安无作吏才(🈹)，此间人似亦不(🗨)相厌，而自顾实不可(🐖)堪，已请假矣。秋后州事之(🛺)难，申之尽悉，想相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何可再乎？家弟(🦑)孟侃年十五六，秋后始来(🍿)此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自(🙌)乐也。匆匆奉复，不日相见，惟顺时为道自卫不宣。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论为学书

博书仁棣大(📉)人足下：省来书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维(📵)入春来，台候胜常，文笔调畅中，颇饶劲之气，足徴近年留意古籍，日有进益从(😏)此不懈，何难抗行作者（古文务从左国史汉入手，八家已须缓读，近人桐城一(👩)派(💼)，万可不入其障中，取法乎上，仅得其中，学史汉不得，不失为八家。从八家入手，品又下一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自立(🥪)唐宋以后，古文家须看全集，乃有真象选本，各执己见，不可看，且虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚有其远者大者，涪翁教人学文，须(✝)以忠厚岂弟为质，以五经、史传、百家为范，平剂于世变人事之迹，而融治以出之，文不可胜用矣（原文不如此，乃贞安约其平日之言，大致不外此数意也）。贞安常诵其言，为向来论文所未(🎲)到（韩柳以下论文之语极多(➰)，未有如涪翁之透本原者），盖艺术之杰，不过就文论文，未尝推之经明行修以上也。扩其所言，终身受用不尽，何文之足云，然文亦不期而自工矣（汉以上(🕺)无古文之目，但求达其意，故文意足而气厚真之故也，自有意为文，期落迹象，文遂为一艺矣。四科中，言语一门，前辈以词章当之甚确）。故相张南皮亦云：大氐人馀于文者必佳，文馀于人者必(🏸)不(🦔)佳，其传亦不达，仍同此(🍔)旨，斯两言可深长思也（读书非博不大，非约不精，然须博后之约，乃真约，否则谫陋而已，留心目录，途径易明，不至满河是滩，泛滥无归宿处。得其正干，枝叶均在个中，至博即至约也。总要步步走(⌛)到，天下(🐣)虽(🚇)有聪明(🏂)绝顶之人，无躐等一蹴之学也）。中外政俗，虽多异致，而文字之用，同此重要(🏰)。盖(😀)人生必群，群合而事实生焉。文字者，合群之羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万有不齐，总期(🏺)于(🙀)能达而有用，故涪翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕龙》、陆士衡《文斌》诸(♈)人上(📯)也。国粹一谓，现已成口头(🍧)禅，创此论者，意非不厚，贞安窃更有进者。中学两字，乃对待西学(🐼)而生，因有欧化而后国粹保存之念起，细为扬榷，观其大通，似无庸有此分别（形上者道，形下者器，今之纷纷争中外者不(🕺)知所异者，皆形下之器，道则无二也）。世无时而不变，道终古而长存，释迦初(⭐)东来时，学者畛域之见，何尝不严，近世达者，已能合三教而一之矣（明之李贽、焦竑，近之谭嗣同皆合三教为一）。比物此志，智者将知所隅反矣。胶于习故者，愤嫉西学，讬为变夏之讆言，殊(😠)不知古人以(✋)博学无方为贵，诚能兼通中外，即孔子亦当亟赏之，然致力之初，宜有自然之秩序，吾辈生长中国，试问兼通中外，究先从那项(🎶)下手，此固不待繁言而解者也。贞安谓真新学必深于温故者也，真旧学必急于求新者也。迂板者(🦉)何尝有旧可守，浮嚣者则并新旧而弃之耳！眼前哓哓之(🐲)流，纷纭瞀乱，另是一种理由，直无与于学问之事，不过与世推移，随俗(⏮)倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大(❄)都(🐶)如此(🧞)。西汉之经师，东汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理学，元人词曲小说，明代八股，本朝考据，皆二三英杰之士，倡之于前，亿万无识之徒，道听(🎓)涂说，波靡而从之。要(🦊)不出于借风过河，图(🆗)便于攫名利之具而止，骤然而诘之，彼亦自莫名其所以然也。若此者，古人目之为应声虫，如唐宪宗时，韩退之所谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆是(🚸)以跻丛林古德之谓者耶！今(👨)之君子，得勿类是。今(🌧)书肆所售秘籍，其大部者即昔之大题文府，其简者则昔之敲门砖开路先锋而已。书名虽异，人心未改，倘政府又改科举，则兔园之册，岂不一旦改观乎？何则，其(🔭)中本无(🏽)定识耳。挟(🐋)径寸之策，费数(👪)月(♿)之功，期足以取科长课(🚕)员堂(🌤)长，而奢望已遂，学于何有，况新旧之为何哉。贞安之(😫)为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚矣，次则史汉，必当熟玩，班马二子，皆通天地人之蕴者。圣门四科，本领具在其中(📅)，次则温(🏷)公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要，专此数(💰)书，可揽中学之全局，亦即渐(🔛)通西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜(🚯)欧苏，以备鲑菜，总之于目录以瞭其门涂，九达之康庄，山溪小径，无不悉矣（《柳文全集》传本颇少，近得(🚑)一本，已校定，归省即铅，以广其传，俟印成当奉贻一帙也(😡)）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有不能自己(㊗)者。野芹之献，虽微不忍独甘，惟足下裁择焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并有委在抚辕办事(💏)之耗，交替在(🦐)即，此间人毁誉，付之度外，俟五(⛑)年后(😶)，邦人思我耳。尊字作博亦佳，借寓相勉之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍嫌泛常，拟作趾仁（《说文》《正训》草初出土，又训(🐏)祉，均有基字意义(🤞)，趾址均后世字，本但作止，麐仁兽，麟趾又经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用与否，试与贵友商(💡)之，灯下(🙀)卒卒，奉书(🖨)极率，惟詧恕，春寒惟千万珍摄，为道自卫(🔐)不宣。贞安再拜。

【作者简介】李峰，1963年生，贵阳人，贵州(🏀)省文史研(⭕)究馆特约研究员、贵州历史文献研究会(🕠)理事。研究方向为(🐹)地方史志人物及历史文献。

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