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岛国AV色情业发展史，每年数百亿收入又是如何赚到(🏐)的

Av电影早已成为国际主流色情电影，男人越色越健康，男人当以好色为荣。 2022年1月，日本(🕴)主流媒(🎎)体nhk公开为本国色情也发生，甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力，即使生活再难(🗻)，也请不要忘记歌舞厅。此言一(🎼)出，红灯区的发源地的欧洲都为之一惊，日本最大的官媒竟然会主动下场，为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样，转头就抛出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年，日本色情业创收700亿美(🏺)元(🌰)，占据全(💈)年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之，日(🔨)本色(🔎)情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业(💑)的财气。那么，日本(🛀)色情业究竟(🥙)起源自何时？为何日本色情业如此(👠)发达呢？就历史发展来看，在色情行业，日本称得上是欧洲的祖师爷，赚得比自己的徒弟多似乎是理所应(🥣)当之事。在原始社会时期，母系社会视为主导，众人只知有母而不(🍍)知(🎦)有(🍮)父，女性地位十分尊贵。随着生产力的发展，母系社会逐渐为父系社会(👙)所替代，女性的地位也(🎼)随之降低，男尊(🤷)女卑之风盛行，日本也就继承了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所，行花天酒地之事，毫无地位可(👒)言的妻子也不可多说一句，更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中，越来越多的女性不再对家庭抱有希望，有些女性顺应心意，投身妓院或各种娱乐场所，以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未(🐿)带来女性的解放，反而是满足了日本男性内心的私(🚍)欲。无论在富丽堂皇的餐(🕥)厅里，还是装修精致的(🚕)茶社中，日本男性总喜(🍙)欢搂着一位艺妓建议调节气氛，这(🍆)不仅满足了日本男(🕋)性的占有欲，还让日本男性感觉(⛑)面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身，他们可以吹拉(🧗)弹唱，也可(🤸)以翩翩起舞，甚至对各种政论，花边(👣)新闻了如指掌，为的就是让客人心满意足。截至日本(🗻)江户时代，艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品以大胆新(🏔)奇著称(😜)。他借助于中国明朝末年的绘画技巧，将身着暴露，面容姣好的意气夸张地展现出来，在民间广为传播，建议满足日本群众生理上(😒)的需(🍍)求，从而为色情业的兴(📏)起造势。此后(🐰)，随着摄影技术的(🥍)传入与西方思想的传播，日(🏂)本衍生出了独特的自然主义，进一步(🌤)为色情业的发展(👖)添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然(📎)主义，但(📈)却不是直接的照搬模仿，而是深深扎根在日本的土(🕵)壤之中的。其强(🎂)调的是人的本能，认为本能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大(💎)胆地展示(👥)肉感，性(🎋)欲，反道德的画面。日本摄影师村田赖(📵)推出了我坐在那纵横一切，那是一部对生命肉体(👐)探索的作品。影集是从一个女(🛏)性人体画面开始，后来出现了男性，他们赤身裸体地走在黑暗中，画面中的人数越来越多，男性，女性都成群出现，他(✝)们相互拥抱，相互交(📁)合。自此，在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时(🚣)间成为了受人追捧的新时尚，而这也就成为了色情电影的开篇之作，日本色情业的发展从此走上(🛬)了快车道。不过，日本(😐)色(👶)情(💔)业发展的黄金时期则是二战结束之后，而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月，日本裕仁天皇接受波茨坦宣言，宣布日本无条件投降。日(🔛)本国内处于一片混乱的局面。一方面，战争消耗了日本国内的各种人力，物力资源，经济，政治，文化一片凋敝，另一方面，受战时有意识，有目的的宣(🕶)传工作的影(🎃)响，军国(🍟)主义，极端国家主义的思想蔓延全国，尤其是对青年一代思想的蚕食，更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状，同年(🤣)10月2日，驻日盟军总司令部ghq成立，全面(🚯)接管日本国政事务。因为在(🐲)战前，日本处于家父长(💅)制思想的长期统治下，男性拥有天然特权，所以战后要保障基本权益，首先要从保障女(🏁)性的基本权益开始。 Ghq向(🕘)日本政府提出包(🌕)括通过女性参政权实现日本女性的解放等五大改革指令。一年二月(🃏)， ghq民生局内部起草了宪法草案，特意加入了不论(♉)性别，法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是，日本女性地位(🤜)的提高竟然(🏼)进一(🐄)步促(🔞)进了色情业的发展。但从现实角度来说，战前始终(🌪)处于绝对男性中心主义的日本社会，不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下，无论政府层面还是民众层面，要在(💌)观念上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性定位，还是需要一(🛏)定时间的。然而日本政府则是违背了这一客观规律，强行将各类就业岗位，社会福利塞给女性，甚至是让从战场回归的男性主动放弃应得的利，这使得日本男性大为(📞)反感，直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的意愿。比如日本著名作家川端康成，其小说中男(🍐)性直接表现艳女的行(👧)为可谓是(⏫)数不胜数。

至20世纪80年代，艳女(🔓)情绪在日本迅速蔓延(😘)，许多日本男性开始逃避婚姻(🦋)，转而借由色情电影来发泄内心的欲望，对婚姻反而毫无兴趣，这使得av电影直接迎来了发展的黄金期(💭)。与此同时，日本的工业化和城市化程度不断提(🤑)高，这也为大众传媒时代(⬇)的到来营(📋)造社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步促(🏻)进了色情业的发展。各种(🔩)传媒为迎合民(🈁)众的心理(😾)需求，顺应性生活自由化运动的发展潮流，传播的情色内容日益增多。在19世纪(🙀)日本的书籍市场，迎合妇(😶)女的阅读需求，流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有(💈)别的规定，待在家中相夫教子，无需为生计奔波，他们在(🕊)闲暇治愈大多读书度日，因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后，出版行业沦为一个盈利性质的商业机构，坚持畅销的至理名言，甚至不惜牺牲作品的(😯)高雅品位。城(🔛)市居民远离传统的熟人社会，需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家报(📁)纸连篇累牍地发表专栏，刊载内(♉)容往往充斥着打油诗，甜(⤴)蜜的浪漫故事，让(👉)人脸红害羞的木板(🍔)画，纯洁的少女(🌛)，道德笑话以(🦂)及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做(🧒)法深得民(🚐)众的喜爱，甚至被冠以新闻业的(😍)黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾，甚至突出性诱惑(🤱)，以此吸引观众购买。在这样(🎹)的社会氛围下，日本色情业(🔼)发展迅猛(🕖)， av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候，一场金融风(💘)暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本，证券和股票(📊)市场崩溃，几千家银行(🍅)关闭，倒闭，房地产行业已经停滞，很多工厂破产倒闭，农业经济更是遭到毁灭性的打击，成千(🐀)上万的人流离失所。色情行业与其(🥀)他商业机构一样，在经济危机初期遭到严峻的挑战，而随后民众渴望逃避现实(👯)的心理则是为他们(🎖)的复苏提供一(🏷)线生机，并最终促成(🌦)了日本色情业的井喷式发展。在经济萧条，竟拔弩张(🛸)的社会氛围中(🌘)，日本民众在社会学家的撺掇下，纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方式，敦促各个av设置方停止色情电影(😱)的拍摄活动，并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的(🐣)做法无疑戳中了日本人的(👜)敏感神经，让他们回想起二(🦁)战期(💈)间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法，因(🏖)此愈发不满。日(🈹)本民众(⏯)纷纷表示自己喜爱色情(😥)作品，是个人的(💵)品味使然，反对社会外界人士指手(🈲)画脚。日本作家谷不成在国民的权(🌨)力反(🍰)对审查之战中明确指出，日本人享有广泛的观影自由的权利，如果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧，至少他的选择是自由的。在20世纪末期，捍卫成年人色情权利的(💻)主张在日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声，日本内(🥕)阁(🏢)辩称无意开展审查全国色情行业。日本内阁强调，人类享有的自由不只是一种权利，更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道德，并且为他们(🕶)所保障。为良好道德开展的运(💂)动不是对自由的一种(🙄)削弱，而是为享受真正的自由做(🤼)准备。然而，日本内阁百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民(🏉)众看来，观看不同类型的作品逐渐(📺)成为个人的品位问题，是个人的选择，喜好，社会外界人士或机构无权(✖)加以干涉。至20世纪末期，日本民众的抗争获得了胜利，传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻，各类av电影甚至是走出日本，迈向世界。在日本，购买和阅读成年(⏮)人和(🤺)儿童性教育的书籍(🤡)几乎完全自由。但21世纪初期，日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁，公开表达(🈹)和实践性行为自由的理念。许(🏎)多人把挑(➗)战传统的性道德看作是一种时尚的生活(🈺)方式。在他们看来，性矜(🥜)持是老套的零被抛弃，性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年，时任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意，我们可以无拘无束地谈论性，可以随心所欲地在衣饰，化妆和休闲活动中表(🦗)现性感。性不再像过去那样被认为是羞于启齿和带有(🏏)原罪的成分，连宗教界人士也不再一味地谴责性欲，而是主张在婚姻内部满足性欲。自此，色情也一跃成为了日本的支柱产业， ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上，日本社会的生活方式经历几次(🔅)大(🛂)的变迁(😉)，社会对色情业的认识也随着社会(🤢)变迁而变化。早在二战之前，日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形，不过就较为隐(🙎)蔽，大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束后，日本(🏞)女性地位的陡然提高和城市化(🎇)进程的加快，使得城市娱乐环境中的情色内容凸显，致使色情作品堂而皇之地进入了公共领域，为人(🏦)们所购买，消费。大众传媒的广泛传(🤳)播进一步普及这种生(🥐)活方式。到了世纪之交，传统的性道德观念逐步衰落，色情业自由(🚊)化最终演(🐭)变成一场公然的性解(🛬)放运动，不同社会群体(🕦)的人士共同参与这场性狂欢运动，挑战传统的异性恋婚姻模(🦑)式，积极赞成实现个人满足的性自由理念，最终促成了(👓)av电影，歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看，这场色情夜的狂欢并无止息的迹(🛵)象。

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