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《男女爽爽无遮挡午夜视频》

类型:冒险 武侠 爱情 加拿大 2000 

主演:阿格涅兹卡·格罗乔斯卡 Ewa Rodart 约维塔·布德尼克 Szy 

导演:卡尔·韦瑟斯 布莱丝·达拉斯·霍华德 黛博拉·周 塔伊加·维迪提 佩顿·里德 罗伯特·罗德里格兹 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何赚到的

Av电(🌰)影早已成(💧)为国际主流色情电影,男(🗺)人越色越健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也(♍)发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉(🦓)。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会主动下场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样,转头就抛(👗)出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么(🏇),日本(🏬)色情业究竟(🌉)起源自何时?为何日本(✅)色情业如此发达呢?就历史发展(🧡)来看,在色情(😅)行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自(🤓)己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有母而不知(👖)有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风(😚)盛行,日本也就继承了这种风气。纵(🌄)然自己的丈夫出入风花(♟)雪月之所,行花天酒地之(🍔)事,毫无地位可言(🧘)的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这(🤣)种(📔)近乎窒息的社会环境中(💘),越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应心(🎢)意(🏙),投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生(🤪)。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满足了日(🌁)本男性(🧖)内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还是装修精致的茶社中,日(⏱)本(💻)男性总喜欢搂着(🙆)一位艺妓建议调节气氛,这不仅满足了日本男(🌥)性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光。

起初(🏿)的艺妓是卖艺不卖身,他们可以吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变(🍺)了味。江(🚄)户时代的浮世绘作(😘)品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着(🕯)暴露,面容姣好的意气夸张地展现出来,在民间广(🧓)为传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着摄影技术的传入与西(🕗)方思想的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步(🌅)为色情业的发展(👣)添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义,但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本(🌃)的土(😥)壤之中的。其强调的是人的本能,认为本能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感,性欲,反道德的(🍥)画面。日本摄影师村田赖(🌎)推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始,后来出现了男性(👗),他们(🛅)赤身裸体(🚆)地走在黑暗中,画面中的(🏈)人数越来越(💋)多,男性(🧔),女性都成群出现,他们相互拥抱,相互交(🕥)合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成为了受人追(🍘)捧的新时尚,而这也就成为了色情电影的开篇之作(🏏),日本色情业的发展从此走上了快(🕟)车道。不过,日本色情业发展的黄金时(👲)期则是二战结(🥓)束之后,而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱(🖲)的局面。一方面,战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋敝,另一(🔗)方面,受战时有意识,有目的的宣(📼)传(🎉)工作的影(😘)响,军国主义,极端国家主义的(📆)思想蔓延全国,尤其是(😜)对青年(🤲)一代思想的蚕食,更是通过教(👙)育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年10月2日(🎊),驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本(🚵)国政事务(👐)。因为在战前,日本处于家父长制思想(⚾)的长期统治下,男性拥有天(🈯)然特权,所以战后要保(🙀)障基本权(⏩)益,首先要(🔫)从(🤹)保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括通过女性参政权实现日本女(🕌)性的解放等五大改革指(😡)令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的(💅)是,日本女性地位的提(👚)高竟然进一步促进了色情业的发(😖)展。但从现(⛵)实(📵)角度来(🧔)说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策的转变而业转型。在(🏫)家父长制度的长期约束下,无论政(😑)府层面还是民众层面,要在观念(🏖)上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违背了这一客观规律,强行将各类就业岗位,社会(😡)福利塞给女性,甚至是让从战场回归(🎃)的男性主动放弃应得的(🏫)利,这使(🙋)得日本(🚖)男性大为反感,直接动摇了日本男性想(🚻)要通过婚姻组建家庭的意愿。比如日本著名(🙀)作家川端康成,其小说中男(🍱)性直接表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多(🆙)日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲(📈)望(😽),对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直接迎来了(🍳)发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件(🐇)。而善抓读者心意的(🤼)媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为(⚓)迎合民众的心理需求,顺应性(👒)生活自由化运动的发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世纪(🍧)日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男(🎱)女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军(🤐)。但是(🎀)到了二战结束后,出版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统(🐬)的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家报纸连篇(⛏)累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的(😕)木板画,纯洁的少女,道德笑话以(🈯)及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚(🦏)至突出性诱惑,以此吸引观众(✏)购买。在这样的社会氛围下,日本色情业发展迅猛(🍵), av电影如狂风一般(😚)席卷(🐥)整个日本岛。

就在(🍅)日本色情业迅速发展的时(📥)候,一场金融风暴在20世纪80年代悄(🎞)无声息地降临在日本,证券和股票市场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停(🥫)滞,很多工厂(🧟)破产倒(🦇)闭,农业经济更是(🗳)遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离失(🥠)所。色情行(😩)业与其他商业机构一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴(🐖)望逃避(❕)现实的心(🤒)理则是为他们的复苏提供一线(😕)生机,并最终促成了日本色情业的井喷式发展。在经济萧条,竟拔弩张(🦔)的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业的运(🚶)动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停(📑)止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的(🧐)活动(🚋)。还不均(🆓)说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他(🌯)们回想起二战期间德国纳(🦀)粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱(🙏)色情作品,是个人的品味使然,反对社会外界人士(🌺)指手画脚。日本作家谷不成在(🙆)国民的权力(🚚)反对审查之战中明确指出,日本人享有广泛的观(🧟)影自由的权利,如果(💗)可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至(💷)少他的(🥜)选择是自由的(🦍)。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利的主张在日本民(🍣)众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面(⏯)对社会此起彼伏的质(🧕)疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。日本内阁(👙)强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。然而,日本内阁百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民(🥋)众(📃)看来,观看不同类型的作品(🈹)逐渐成为个人的品位问题,是个人的选择,喜好,社会外界人士(🌦)或机构无权(📁)加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了(🗡)胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻,各类av电影甚至是走出日本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人(🛢)彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来,性矜持是(🍄)老套的零被抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认(🕋)为是羞于启齿和带有(😆)原罪的成分,连宗教界(💓)人士也不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成为(🥠)了日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本(🐘)社会的生活方式经历几次大的变迁,社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早在二战之(🤔)前,日本社会就已出现以艺妓为代表的色(🤤)情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束后,日本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市娱乐环境中的(🔫)情色内容凸显,致使色情作品堂而皇之地进入了公共领域,为人们(🏁)所购买,消费。大众传媒的广泛传播进一步普及这种生活方式。到(🐇)了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群体的人士共同参与这场性狂(🌥)欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式,积极赞成实现个人满(🏐)足的性自由理念,最终促(📳)成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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