《日韩欧美免费一级毛片》

为了剥夺睡眠，人类竟做过(🙍)这些疯狂的事

“治疗”这种疯狂引起的现代失(💊)眠(🐴)症，不能依靠安眠药，也不能依靠市面上充斥的睡眠指南，更不能依靠每年世界睡眠日都(🏑)会(♈)出现的“睡眠文化”呼吁。它(🐋)是一个社会问(🌛)题，同时也是权力(📻)博弈的问题。

全文4630字，阅读约需9分钟

“3亿中国人有睡眠障碍”、“年轻人报复性熬夜”。这两个话题都已(🏁)经不算新鲜(🆚)，每年有新的数据公布(🧜)后都会刷一波讨论，今年给(⏫)出的数据有：

75%的90后晚上11点后入睡 / 中国成年人失眠发生率38.2% / 84%的90后(🚴)存在睡眠困扰……（数据来自丁香医生与健(🥗)康报移动健康研究院发布的《2019国民健康洞察报告》）

▲来自电影《牵线》（Set It Up 2018）的熬夜加班画面。

那(🐪)么，本该用来睡觉的时间都用(🌕)来干什么了呢？无非三个选项：工作、(🥤)玩、干耗着。不少夜猫子型劳工，只有(🍪)到深夜才能提起劲儿干活。也有不少人被逼无奈，当明早就是DDL，今夜你通宵不通宵？而为“玩”熬夜的，无非是在一天结束(😥)前，为自己“偷”来一点时间，谁都知(🏯)道熬夜害处大、补觉不管用，但一整天都不为自己活着，更憋屈更难(🍾)受。

所以年轻人一边在早晨后悔晚上熬夜修仙，到了晚上又熬夜熬得飞起。但更难受的是失眠躺床上干耗着，数到第100只“山羊”、1000只“水饺(🥑)”（谐音“睡觉”），却越数越精神……

“凌晨四点醒来，发现海棠花未(📇)眠。”还有心情发出这种凄婉感慨的川端康成，明天不用上班。

真实的失眠有多痛苦，作家钟怡雯有篇《垂钓睡眠(🏔)》写得蛮真切：

“一定是谁下了诅咒，拐跑了我从未出走的睡眠。闹钟的声音被静夜显微数十倍，清清脆脆地鞭挞着我的(🚸)听觉。凌晨(🙍)三点十分了，六点半得起(🥐)床，我开始着急，精神反而更亢奋，五彩缤纷的意念不停在脑海走马灯。我不耐烦地把枕头又(😫)掐又捏。陪伴我快五年的枕头，以往都(♑)很尽责地把我送抵梦乡，今晚它似乎不太对劲……它把那个叫睡(🐽)眠的家伙藏起来还是赶走了？”

这个故事说明，如果你有睡眠障碍(🎬)的话，最好别用闹钟。

只有极个别的人会(📸)从失眠的状态中获益，比如严歌苓。她在重度失眠恍惚的状态下，会产生平常没有的灵感，就像她(📉)在小说《失眠者的艳遇》中所写道的：

“他是个像我一样的著书者；那种对自己潜力、才华期(⛽)望过高，夜夜熬自己、榨自己，想最终从自己清苦潦倒的生命中(🌡)榨出伟大声名的一类人，他们在每个世纪、每个时代、每个国度都占据一个彻夜长明的窗。”

严歌苓说在失眠的状态下，她对世界的认识就像(👫)毕加(🚅)索的画，是多维度(🎙)的，但她(👥)还是把失眠治好了(🍮)，她不愿意为了文学而牺牲一切。

对，失眠是一种病，一种现代病，它不是靠吃安眠药和褪黑素就能全部解决的。助眠药物和器械已经发展成为了一种产业，但难说它们是否真的有用（安眠(🧥)药和褪黑素我恰好都吃过，褪(🌼)黑素不太(😧)管用，安眠药虽(🎑)然能让(🌉)我入睡(🎊)，但第二天醒来没有精力恢复的感觉）。

从某种程度上说，现代失眠症和《百年孤独》里的失眠症同样的魔幻。马尔(🏜)克斯笔下的马孔多，有一种会传染的失眠症，感染后的村民能50多个小时不睡觉，起先村民还很开心，醒的时间长意味着能多干活。但后来村民们发现，失眠会导致健(🙅)忘，甚至会遗忘什么是桌子，什么是香蕉。

现(🌲)代失眠症也能(👎)“传染”，但不是病理意义上的传染。

▲电影《失眠》（2017）(🎲)讲述了一个全家人失眠的惊悚故事。

观念，让我们放弃(🐿)睡眠

清醒的直观(🚭)价值(🌁)高于睡眠

《哈利·波特》里那么多有(🕞)意思的东西，如果让你选一样(👧)你会选(🍚)什(✳)么？我会选赫(🕝)敏的时空转换器。这个金色计时器每转一次，时间就会倒回一小时，模范生赫敏利用它同时上好几门课。然而在(😳)现(🐈)实生活中，我们没有能把24小时变成(🐐)48小时的宝物，想让(🚽)清醒的时间延长，只能压榨睡眠。

▲时空转换器，《哈利·波特与阿兹卡班囚徒》（(🎹)Harry Potter and the Prisoner of Azkaban 2004）剧照。

对睡眠的侵蚀是显而易见的。现在的人们每天都要比1900年的人们(⛏)少睡1.5个小时，40%的中国人工作日睡不(🐍)满7小时。在北美，如今成年(🆗)人平均每晚睡6.5小时，上一代的数据是8小时，而20世纪初的数据是10小时。（(🐸)数据来源：新京报《别再劝了，我们不睡》；《24/7晚期资(🏸)本主义与睡眠的终结(🔱)》）“人生三分之一的时间都在睡觉。”这句俗谚在今天正渐渐失去效力。

不论是为(🎀)了延长白天而熬夜，为了实现自我(💩)而熬夜，为了工(😝)作而熬(🔌)夜，这种取舍的背后都存在一种价值(🍱)判断，即在做选择的时刻，清醒的意义高于沉睡。我们愿意用损伤身(🛑)体的代价，来换取金钱或者快乐。

我们得承认，虽然遍地的科普文章和视频都在说睡眠能帮助恢复精力、帮你美容、帮你塑造良好的记忆力，但这(🔧)些都(🌴)没有看篇小说的快乐、完成工作的如释重负来(📃)得实在，这(🤱)些实在的满足感，都需要在清醒的(💔)状态(🎴)下才能完成。

清醒创造的价值要高于睡眠，这是在西方近几百年中渐渐产生的观点。从亚里士多德到文艺(⚫)复兴时期(🥤)，睡眠是一种保护性和恢复性的行为。

但到了17世纪，旧有(🍷)的睡眠观与强调理性和生产力的现代(🌺)观念不再(🥎)相容。从此以后出现了一批诋(⭕)毁睡眠的思想家，笛卡尔、休谟(😛)、洛克就认为睡眠无助于思考求知。休谟在《人性论》的开篇中提及睡眠、狂热与疯癫(🈸)一道构成了人们追求(🦃)知识(🌖)的屏障。

到后来睡眠甚至与“失败者”画上了等号。尼采恐惧睡眠，他会尽量(♒)让自己不睡觉，以嘲讽的语气讥讽睡眠：“困倦的人有福了，因为他们马上就会安睡。”只有失败者(🍑)才一天睡8个小时，这种想法在美国自诩精(🌼)英的(🍁)那批人里(⌚)并不少见。你会看到他(📊)们早上拿着咖啡走进办公室，吹嘘自己昨晚“只睡了一分钟”。

拿破仑说一天需要睡8小时的都是傻瓜，比尔(🚯)·克林顿竞选总统(♏)时吹嘘自己只需要4小时的睡眠，特朗普也吹自己一晚上只睡三四个小时，还要抱着手机睡，因为他(🔋)想及时看到世界动态并发表评论……而不仅人如此，私人安保机构平克顿称自己是永不闭上的眼睛，纽约称自己是永不沉睡(🛶)的不夜城……

▲英剧《伦敦生活》（2016）的一幕：在地铁中，疲惫的人群突然痛苦地号叫，随后又回归正常。

“睡眠大男子主义（Sleep Machismo）”，医学博士Qanta Ahmed 2010年在(🏒)《赫芬顿邮报》用“睡眠大男子主义”来指代吹嘘精力(👕)旺盛的现象。《赫芬顿邮报》的创始人Arianna Huffington认(🐁)为这是一种男性工作文化，用吹嘘熬夜来表现自己的敬业，当(🖨)女性进入工作场所后，也受到这种大男子主义(🖼)的影响。

对精力的狂热追求，在中国也存在，网上流传着华尔街高管精力旺盛、仅睡4个小时(🚡)、依靠健身保持身体健康的故(🐵)事，现实中也有着“早睡是老年人作息”的调侃，但对于大多数中国人(🎲)来说，讨论熬夜并不是为了吹嘘(🥕)，而(💇)是为了疏解无奈。若不是生计所迫(🛠)，谁不想天天睡到自然醒呢？(🌿)若不是白(⛎)天自我(👎)被(💈)挤压得无处容身，谁又想以消耗自己为代价，进行报复性(😉)熬夜(📼)呢(📡)？

睡眠研究不只是医学领域的议题

前几年“葛优瘫”火起来后，又火了一组摄影“中国睡”。在中国上海生活了7年的德国摄影师恩德·哈格曼（Bernd Hagemann），用镜头记录了(📵)随时随地都能入睡的(🍡)中国人。哈格曼(🎣)感受到了平和中国人的随遇而安，后来出版的影集也被归到了“幽默”的类别中，但若是中国人来看，若笑得出来，也应是苦(🥪)笑。

▲哈格曼“沉睡的中国人(🌉)”网站。西方人通常不会在公共场合小憩，也不会在出租车里打盹，所以他们会觉得这种不(🍢)需要床(🔌)垫的睡眠很不平常。

哈格曼(🐀)拍到的人大多衣(🏐)着朴素甚至简陋，他们有(🐌)的在火车上睡，有的在公园长椅上睡，有的在大卡车底下(⏮)睡，有的一堆人挤在一起用衣服盖着头在马路牙子上拥着睡……白天本该清醒着完成夜晚无法完成的价值，可他们却疲惫不堪地睡着了。

我们的睡眠，正在被剥夺。只能见缝插(🕶)针地补回来。这也是睡眠长久不被重视的原因，在今天，广泛存(📆)在的三班倒工作机制正是睡(👼)眠被剥夺的体现之一，雇主认为夜晚“丢失”的睡眠可以白天“补”回来，可丢失的稳定身体作息节(🏜)律，是怎么补也补不回(🥢)来的。

在《24/7晚期资本主义与睡眠的终结》一书中，艺术史学家乔纳森·克拉里用一幅画来分析现代社会对睡眠剥夺的根由——《夜里的阿特莱特棉纺厂》，出自19世纪英国画家约瑟夫·赖特（Joseph Wright of Derby）。

许多历史书把这幅画解读为表现工业(💎)革命对乡村的影响，这在乔纳森·克拉里眼中是误读，因为在接(🆒)下来的几十年中，当时的人们并没有直接受到工业化的影响。

▲约瑟夫·赖特作品《夜里的阿特莱特棉纺厂》。

画面中，在被云遮挡的圆月下，一片乌(✴)漆的森林里，有一幢六七层高的砖楼。棉纺厂的窗户透出煤油灯(🌙)的灯光。在克拉里看来，这体现了从农业环境中兴起的资本主义，与(🍙)环境本身的不协(🛫)调关系。在浓重(🎃)的夜色中，灯光体现了棉纺厂在全速运行，结合当时的历(🛋)史，厂里应该(🥣)有不少童工连轴转操纵着机器。它打破了传统农业生产所遵循的时间规则，将人从生他养(🚓)他的自然之中(🚅)分离出(🧢)来。砖楼和暮色深林的对比，所表现的正是尽管二者物理距离不远，但注定无法兼容。改造自然时(🍟)间成为了资本主(📊)义的重要任务，睡眠是摆在它面(🔌)前的最后的“自然屏障”（马克思语），你永远无法克服(👤)它，但可以剥夺它。

为了剥夺睡眠，为了维持社会不间(🌰)断的运转，人们想出了各种各样的方(🥠)法，如累死人的三班倒。而信息技术和注意力经济的发展，让人(🏸)们的睡眠进一步被新闻(🔥)、娱乐等信息侵占，私人时间与职业时间的(😫)界限，也被彻底压垮了。

乔纳森·克拉里的观(💚)点比较激进，他对晚(🏖)期资(💱)本主义持绝对的(📯)反对态度，并浪漫地期望“睡眠”能成(🍘)为抵御资本主义的最(🦆)后力量。与《24/7》类似的睡眠(👀)文化研究，大概在二十年前开始陆续出现，其中比较有影响力的学者有历(⚓)史学者(⛴)A. Roger Ekirch，他(🧠)在《我们失去的睡眠》和《白日的结(👙)束：过(🎈)去的睡眠》中研究了工业化前的睡眠模式，挑起了后继学者对睡眠的兴趣：人类的睡眠也有历史，早期欧洲和北美的睡眠(🏝)是分两段的，在两段睡眠中间(🚹)通常会安排一小时左右的清醒活动。睡眠研究不只是医学领域的议题，历史、社会、政治、(🕝)经济等人文学科，也能对我们了解睡眠文化提供帮助。

在精力崇拜与生产力崇拜之下，人类为了剥(😹)夺睡眠(🎎)，做过很多疯(🆘)狂的事情。

为(🔡)了能让士兵长时间作战，美国政府曾投入巨额资金研究一种能够7天不眠不休飞行的候鸟，意图生产一(🎮)种能让人7天保持清醒的药物；俄(⏹)罗斯和欧洲太空联盟在90年代计划通过卫星将(📱)太阳光反射回地球，令地球“彻夜通明”。

“治疗”这种疯狂引(🖐)起的现代失眠症，不能依靠安眠药，也不能依(💳)靠市面上充斥的睡眠指南，更不能依靠每年世(💎)界睡眠日都会出现的“睡眠文化”呼吁。它是一个社会问题，同时也是权力(🔦)博弈的问题(🗞)。

享受夜晚，享受安睡，本该是每个人与生俱来的平等权利。

文/榕小崧 编辑 徐悦东 校对 翟永(🖊)军

值班编辑 花木南

【日韩欧美免费一级毛片的相关新闻】