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《活着》：(🏊)动乱年代的(👊)一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他(🌄)是目前在国际文坛声望最高的中国作家之(📼)一，被认(🔐)为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十(🛂)八岁出门(🐯)远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难(👴)逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间(🛎)姿态呈现一种淡泊而又坚毅的(🔆)力量，提(🌿)供了对历史的另一种叙述方法。死亡(😲)仍是其一大主题，极端化处理仍时隐(🍌)时现。

1：生活很难，但仍要继(🎬)续—福贵

人是为了纯粹的(🕰)活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而(⏯)活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼(📺)，先后送走，儿子有庆(💨)、女儿凤霞、妻(😴)子家珍(🏙)、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一(🔯)人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家(💇)里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开(⛄)始(👈)吃喝嫖(🙉)赌，因为赌博福贵输掉了一切家产(🗻)，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在(⭕)被抓壮丁的两年无数次与死亡(🦑)擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他(🏁)们只(🥔)有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和(🕳)老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他(🛡)希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道(🍦)中落后看到了家珍(📦)的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年(🦋)轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了(😘)活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生(🐐)没有详细描写福贵不在的这(🥪)两年(♌)，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女(🏩)人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可(💃)以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多(🍫)劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳(🕓)，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离(🍱)开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小(📜)姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个(🗑)词语(🧥)，“ 活着”在我们中国的语言里充满(🤞)了力量，它的力量不是来自(👱)于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受(👙)生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能(📙)如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到(🈯)自己过去模样的人，他可以准确(🛐)地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它(🐣)乡间老人的特(📇)点，他虽经历如此多的(😎)悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直(👨)在他的心里(🥨)。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭(🌳)露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无(🥛)怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最(🥝)后一刻。

福贵的一生不断(🌅)遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个(🤖)人的生活一样，一帆风顺是希望(😠)，活着才是目的。

人只要活(🏥)着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也(👙)没有比活着更(🛫)好的事情了。

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