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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代(🎿)著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中(🍐)国作(🍻)家之一，被认为是诺贝尔(📦)文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着(🎴)》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛(🌲)誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实(🤢)的民间姿态呈(💎)现一种(🍎)淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另(🤖)一种(🏭)叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化(🤚)处理仍时(🕉)隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福(🐍)贵

人是为了纯粹的活(🤑)着而活着，而绝非(🔇)为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动(🐪)荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲(🥫)的葬礼，先后送走(📂)，儿子有庆(🖼)、女儿凤霞、妻子家珍、女(🍲)婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵(🏇)。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一(🤤)直是位阔少爷，家里有长工，出门(🏰)都是长(🧑)工背着(💹)，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找(🐼)到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌(➡)，因(📞)为赌博(🎟)福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了(🌵)地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自(💴)己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想(📣)起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的(🎫)福贵，在家道中落后看到了家珍的(🐀)好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀(🗻)祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了(👙)活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这(🍉)本书我最尊重、喜欢的一(🎿)位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生(💴)，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚(😉)至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象(🥡)，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子(🏳)是多么艰难。

家珍真的是很伟大(⏱)的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代(🔀)很多劳动妇女的优良品质(🌆)：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍(💴)，谁还(🏄)记(🌙)得她也是米行铺(📹)的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是(🗜)来自于喊(🔇)叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福(😎)和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨(➰)和不幸，然而他(🌹)对自己的经历如此(🔣)清楚，又能如此精彩(🧝)地讲述自己。他是那种能够(⚾)看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自(🤖)己是如何衰老的。

这是福(⬆)贵不同(🍁)于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他(🎙)可以和老牛福贵自说自话，他可以(🥖)叫老牛家珍、二喜、凤霞(🏬)、有庆、苦根，就好像这(🆒)些人从来没(👙)有离(🍸)开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡(🚙)，嫁狗随狗，无怨无(🖖)悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的(😫)一(💝)生不断遭受磨难，却又一次次带(🈶)来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜(😾)利。再也没有(😍)比活着更(⚓)好的事情(🥞)了。

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