《人人妻人人妻人人澡》

为了剥夺睡眠，人类竟做过这些疯狂的事

“治疗”这种疯狂引起的现代失眠症，不能依靠安眠药，也不能依靠市面上充斥的睡眠指南，更不(🖼)能依靠每年世界睡眠日都会出现的“睡眠文化”呼吁。它是一个(🌎)社会问题，同时也是权力博弈的问题。

全(🐠)文4630字，阅读约需9分钟

“3亿中国(♊)人有睡眠障碍”、“年轻人(🥃)报复性熬夜”。这(🤽)两个话题都已经不算新鲜，每年有新的数据公布后都会刷一波讨论，今年给出的数(🛠)据有：

75%的90后晚上11点后入睡 / 中国成年人失眠发生(⭐)率38.2% / 84%的90后存在睡眠困扰……(🎑)（(🐋)数据来自丁香医生(🗂)与健康报移动健康研(🌝)究(➕)院发布(😻)的《2019国民健康洞察报告》）

▲来自电影《牵线》（Set It Up 2018）的熬夜加班画面。

那么，本该用来睡觉的时间都用来干什么了呢？无非(😪)三个选项：工作、玩(🚑)、干耗着。不少夜猫子型劳工，只有到深夜才能提起劲儿干活。也有不少(💶)人被逼无奈，当明早就是DDL，今夜你通宵不通宵？而为“玩”熬夜的，无非是在一天结束前，为自己“偷”来一点时间，谁都知道熬夜害处大、补觉不管用，但一整天都不为自己活着，更憋屈更难受。

所以年轻人一边在(🍛)早晨后悔晚上熬夜(🐉)修仙，到了晚上又熬夜熬得飞起。但更难受的是失眠躺床上干(🆚)耗着，数到第100只“山羊(🧐)”、1000只“水饺”（谐音“睡觉(😵)”），却越数越精神……

“凌(🚂)晨四点醒来，发现海棠花未眠。”还有心情发出这种凄婉感慨的川端康(🥍)成，明天不用上班。

真实的失眠有多痛苦，作家钟怡雯有篇《垂钓睡眠》写得蛮真切：

“一定是谁下了诅咒，拐跑了我从未出走的(😽)睡眠。闹钟的声音被静夜显微数十(🚘)倍(🎚)，清清脆脆地鞭挞着我的听觉。凌晨三点十分(🏉)了，六点半得起床，我开始着急，精神反而更(👜)亢(🍐)奋，五彩缤纷的意念不停在脑海走马灯。我不耐烦地把枕头又掐又捏。陪伴我快五年的枕头，以往都很尽责地把我送抵梦乡，今晚它似乎不太对劲……它把那个叫睡眠的家(👠)伙藏起来还是赶走了？”

这个故事说明，如果你有睡眠(🔭)障碍的话，最好别用闹钟。

只有极个别的人会从失眠的状(😪)态中获益，比如严歌苓。她在重度失眠恍惚的状态下，会产(🦗)生平常没有的灵感，就像(🛥)她在小说《失眠者的艳遇》中所写道的：

“他是个像我一样的著书者；那种对自己潜力、才华期望过高，夜夜熬自己、榨自己，想最终从自己(🖲)清苦潦倒的生命中榨出伟大声名的一类人，他(⌛)们在每个世纪、每个时代、每个国度都占据一个(😺)彻夜长明的窗。”

严歌苓说(🏨)在失眠的(💫)状态下，她对世界的认识就像毕加索的画，是多维度的，但她还是把失眠治好了，她不愿意(😪)为了文学而牺牲一(🥣)切。

对，失眠是一种(✔)病，一种现代病，它不是靠吃安(🗻)眠药和褪黑素就能全部解决的。助眠药物和器械已经发展成为了(📶)一种产业，但难说它们是否真的有用(🤦)（安眠药和褪黑(🤖)素我恰好都吃过，褪黑素不太管用(🙈)，安眠药虽然能让我入睡，但第二天醒来没有精力恢(🗒)复的感觉）。

从某种程度(🚲)上说，现(📹)代失眠(🏋)症和(👈)《百年孤独》里的失眠症同样的魔幻。马尔克(📰)斯笔下的马孔多，有一种会传染的失眠症，感染后的村民能50多个小时不睡觉，起先村民还很开心，醒的时间长意味着能多干活。但后(🏡)来村民们(🐌)发现，失眠会导致健忘，甚至会遗忘什么是桌子，什么是香蕉。

现代失眠症也能“传染”，但(🏴)不是病理意义上的传染。

▲电影《失眠》（2017）讲述了一个全家人失眠的惊悚故事。

观念，让我们放弃睡眠

清醒的直观(📼)价值高于睡眠

《哈利(😶)·波特》里那么多有意思的东西，如果让你选一(🚈)样你会选什(🧣)么？我会选赫敏的时空转换器(🐺)。这个金色计时器每转一次，时间就会倒回一小时，模范生赫(🎶)敏(🆑)利用它同时上好几门课。然(🚭)而在现实生活中，我们没有能把24小时变成48小时的宝物，想让清醒的时间延长，只能压榨睡眠。

▲时空转换器，《哈利·波特与阿兹卡班囚徒》（Harry Potter and the Prisoner of Azkaban 2004）剧照。

对睡眠的侵蚀是显而易见的。现在的人们(🚑)每天都要比(🥑)1900年的人们少睡1.5个小时，40%的(🧠)中国人工作日睡不满7小时(💴)。在北美，如今成年人平均每晚睡(🔲)6.5小时，上一代(🗜)的数(🖕)据是8小时，而20世纪初的数据是10小时。（数据来源：新京报《别再劝了，我们不睡》；(🍥)《24/7晚期资本主义与睡眠的终结》）“人生三分之一的时间都在睡觉。”这句俗谚在今天正渐渐失去效力。

不论是为了延长白天(🛴)而熬夜，为(🚀)了实现自我而熬(🎽)夜，为了工作而熬夜，这种取舍的背后都存在一种价值判断，即在(🌅)做选择的时刻，清醒的意义(🎞)高于沉睡。我们愿意(🎶)用损伤身体的代价，来换取金钱或者快乐。

我们得承认，虽然遍地的科普文章和视频都在说睡眠能帮助恢复精力、帮你美容、帮你塑造良好的记忆力，但这些都没有看篇小说的快乐、完(⛺)成工作的如释重负来得实在(👇)，这些实在的满足(🖐)感，都需(⛄)要在清醒的状态下才能完成。

清醒创造的价值要高于睡眠，这是在西方近几百年中渐渐产生的观点。从亚里士多德到文(⏮)艺复兴时期，睡眠是一种(😚)保护性和恢复性的行为。

但到了17世纪，旧有的睡眠观与强调理性和生产力的现代观念(📖)不再相容。从此以后出现了一批(🏄)诋毁睡眠的思想家，笛卡尔、休谟、洛克就认为(🐣)睡眠无助于思考求知。休谟在《人(🚖)性论》的开篇中提及睡眠、狂热与疯癫一道构成了(⚫)人们追求知识的屏障。

到后来睡眠甚至与“失败者”画上了等号。尼采恐惧睡眠，他会尽量让自己不睡觉，以嘲讽的语气讥讽(🤔)睡眠：“困倦的人有福了，因为他们马上就会安睡。”只有失败者才一天睡(🤬)8个小时，这种想法在美国自诩精英的那批人里并不少见。你会看(😡)到他们早上拿着(🧞)咖(👁)啡走进(🐮)办公(🌳)室，吹嘘自己昨晚“只睡了(🌻)一分钟”。

拿破仑说一(🌄)天需要睡8小时的都是(💚)傻瓜，比尔·克林顿竞选总统时吹嘘自己只需要4小时的睡眠，特朗普也吹自己一晚上只睡三四个小时，还要抱着手机睡，因为他想及时看到世界动态并发表评论(🔁)……而(⚡)不仅人如此，私人安保机构平克顿称自己是永不闭(🛍)上的眼睛，纽约称自己是永不沉睡的不夜城……

▲英剧《伦敦生活》（2016）的一幕：在地铁中，疲惫的人群突然痛苦地号叫，随后又(🔪)回归正常。

“睡眠大男子(🥨)主义（Sleep Machismo）”，医学博士Qanta Ahmed 2010年(📳)在《赫芬顿邮报》用“睡眠大男子主义”来指代吹嘘精力旺盛的现象。《赫芬顿邮报》的(♓)创始人Arianna Huffington认为这是一种男性工作文化，用吹嘘熬夜来表现自(🕰)己的敬业，当女性进入工作场所后，也受到这种大男子主义的影响。

对精力(📂)的狂热追求，在中国也存在，网上流传着华尔街高管精力旺盛、仅睡4个小时、依靠健身保持身体(😆)健康的故事，现实中也有着“早睡是老年人作息”的调侃，但对于大多数中国人来说，讨论熬夜并不是为了吹嘘，而是为了疏解无奈。若不是生计所迫，谁不想天天睡到自然醒呢？若不是(🚞)白天自我被挤压得无处容身，谁又想以消耗自己为代价，进(🐙)行报复(🏍)性熬夜呢？

睡眠研究不只是医学领域的议题

前几年“葛优瘫”火起来后，又火了一组摄影“中国睡”。在中国上海生活了7年的德国摄影师恩德·哈格曼（Bernd Hagemann），用镜头记录了随时随地都能入睡的中国人。哈(⤴)格(🌘)曼感受到了平和中国人(♟)的随遇而安，后来出版的影集也被归到了“幽(💽)默”的类别中，但若是中国人来看，若笑得(〽)出来，也应是苦笑。

▲哈格曼“沉睡的中国人”网站。西方人通常不会在公共场合小憩，也不会在出租车里打盹，所以他们会觉得(😬)这种不需要床垫的睡眠很不平常(😔)。

哈格曼拍到的人大多衣着朴素甚至简陋，他们有的在火车上睡，有的在公园长椅上睡，有的在大卡(🎃)车底(🖕)下睡，有的一堆人(👮)挤(🌗)在一起用衣服盖着头在马路(🚎)牙子上拥着睡……(📴)白天本该清醒着完(🌙)成夜晚无法(🛳)完成(🦑)的价值，可他们却疲惫不堪地睡着了。

我们的睡眠(🛤)，正在被剥夺。只能见缝插针地补回来。这也是睡眠长久不被重视的原因，在今天，广泛存在的三班倒工作机制正是睡(🚉)眠被剥夺的体现之一，雇主认为夜晚“丢失”的睡眠可以白天“补”回来，可丢失的稳定身体作息节律，是怎么补也补不回来的。

在《24/7晚期资本主义与睡眠的(👲)终结》一书中，艺术史学家乔纳森·克拉里用一幅画来分析现代社会对睡眠剥夺的根由——《夜里的阿特莱特棉纺厂》，出自19世纪英国画(😉)家约瑟夫·赖特（Joseph Wright of Derby）。

许多历史书把(⏸)这幅画解读为表现工业革命对乡村的影响，这在乔纳森·克(🦇)拉里眼中是误读，因为在(🏣)接下来的几十年中，当时的人们并没有直接受到工业化的(🤜)影响。

▲约瑟夫·赖特作品《夜里的阿特莱特棉纺厂(🧞)》。

画面中，在被云遮挡的圆月下，一片乌漆的森林里，有一幢六七层高的砖楼。棉纺厂的窗户透出煤油灯的灯光。在克拉里看来，这体现了从农业环境中兴起的资本主义，与环境本身的不协调关(💠)系。在浓重的夜色中，灯光体现了棉纺厂在全速运行，结合当时的历史(♌)，厂里应该有不少童工连轴转操纵着机器。它打破了传统农业生产所遵循的时间规则，将人从生他养他的自然之中分离出来。砖楼和暮色深林的对(🚪)比，所表(🗡)现的正是尽管二者物(👚)理距离不远，但注定无法兼容。改造自然(🏩)时间成为了(🐮)资本主义的(🥝)重要任务，睡眠是摆在它面前的最后的(🅱)“自然(🕹)屏障”（马克思语），你永远无法克服它，但(🌋)可(📓)以剥夺它。

为了剥夺睡眠，为了维持社会不间断的运转，人(👣)们想出了各种各样的(🏎)方法，如累死人的三班倒。而信息技术和注(🌁)意力经济的发展，让人们的睡眠进一步被新闻、娱乐等信息侵占，私人时间与职业时间的界限，也被彻底压垮了。

乔纳森·克拉里的观点比较激进，他对晚期资本主义持绝对的反对态度，并浪漫地期望“睡眠”能成(🌕)为抵御资本主义的最后力量。与《24/7》类似(🐻)的睡眠文化研究，大概在二十年前开始陆续出(🔵)现，其中比较有影响力的学者有历史学者A. Roger Ekirch，他在《我们失去的睡眠》和《白日的结束：过去的睡眠》中(❄)研究了工业化前的睡眠模式，挑起了后继学者对睡眠的兴趣：人类的睡眠也有历史，早期欧洲和北美的睡(🔷)眠是分两段的，在两段睡眠中间通常会安排一小时左右的(🍀)清醒活动。睡眠研究不只是医学领域的议题，历史、社会、政治、经济等人文学科，也能对(😑)我们了解睡眠文化提供帮助。

在精力崇拜与生产力崇拜之下，人类为了剥夺睡眠，做过很多(🕎)疯狂的事情。

为(📳)了能让士兵长时间作战(💄)，美国政府曾投入巨额资金研(🤷)究一种能(🔸)够7天不眠不休飞行的候鸟，意图生产一种能让人7天保(🔢)持清醒的药物；俄罗斯和欧洲太空联盟在90年代计划通过(🅱)卫星将(🦑)太阳光反射回地球，令(🎿)地球“彻夜通明”。

“治疗(🍉)”这种疯狂(⬅)引起的现代失眠症，不能依靠安眠药(⚪)，也不能依靠市面上充斥(📂)的睡眠指南，更不能依(🍞)靠每年(🧗)世界睡眠日都会出现的“睡眠文化”呼吁。它是一个社会问题，同时也是权力博弈的问题。

享受夜晚，享受安睡，本该是每个人与生俱来的平等权(🐕)利。

文(🗾)/榕小崧 编辑 徐悦东 校对 翟永军

值班编辑 花木南

【人人妻人人妻人人澡的相关新闻】