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《活着》：动乱年代的一(🕦)曲悲(⛱)歌，好好(🏟)活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县(🐽)。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是(🐔)诺贝尔文学奖的有(🙁)力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一(🖼)九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活(🦁)真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述(🥚)方法。死亡仍是(🖍)其一大主(💸)题，极端化处理仍(🧦)时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活(🚱)着。

福贵，一个在动荡十年(🔀)中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是(🔮)位阔少爷，家里有长工，出门都是长(🐚)工背着，日子(🙊)顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福(🌩)贵开始吃喝嫖赌，因(⛰)为赌博福贵(💣)输掉了一切(🤫)家(🎚)产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两(🛶)年无数次与死亡(⏮)擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭(🤰)受战争的壮丁，他(💻)们只有(🕜)自己救(📏)自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个(🌰)曾吃喝嫖赌的(🧑)福贵，在家(🐃)道中落后(⌛)看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光(🎍)宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福(🈶)贵。

2：(🎸)不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位(🐞)人物。

她贤惠，善良(🙇)，本来(🌐)也是出生在富贵家庭的小姐，上过(💼)女校(⚪)的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆(👨)婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵(🤭)不在的这(🥨)两年，然而我(🤒)们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春(🥟)生，依然可以劝他一句(😘)：好好活着。

她的形象代表(👿)了当代很多劳动妇女的优良品质(🔀)：吃苦耐劳，任劳任怨(🍩)，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的(🐬)光明，就是遇(🏃)见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不(👹)曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲(🏽)的规格(🧝)接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来(🗡)自于进攻，而是忍受，去忍受生命(💤)赋予我们的责任，去(📱)忍受现实给予我(🎭)们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵(🏞)历经(🚵)了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩(🌕)地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己(🧑)年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老(👣)的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真(🚠)的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为(🈳)这个家庭献出(🏄)一切(🏕)，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次(⛳)次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一(🐑)种胜利。再也没有比活着(🍛)更好的事情了。

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