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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际(❇)文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四(🕍)月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨(🌋)中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的(🥢)《活着》和《许三观卖(🍷)血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史(🚨)的另(🥑)一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时(🐌)隐(🐱)时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、(♎)女儿凤霞、妻子家珍、(👆)女婿二喜(🔣)、外孙苦根，身旁(🕛)空无一人，只剩年迈的自己(🧞)和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家(🥓)庭，一直是位阔少爷，家里有长工(👮)，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌(〰)博(🗺)福贵输掉了一切家产，却又幸运(🗳)逃脱了地(⏩)主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两(⏱)年无数次与死亡擦(🦌)肩而过，面对大(🈂)大小数次战役，在(🗳)战争中，没有人会去救无(🚋)辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只(🐧)是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这(👿)本书我最尊重、(📹)喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的(🐯)吃喝嫖赌(📥)，甚至在她(🦅)怀孕七个月的时候动手(🐻)打她，她依然没有(📔)离开(💗)。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走(🏹)当壮丁的两年，她一个(🌿)人(😈)送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的(🚊)春(🏠)生，依然可以(🤔)劝他一句：好好活着。

她(🍕)的形象(⛓)代表了当代很多劳动妇女的优良品质：(📬)吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好(⛷)好活着，是对生命最大(🗯)的尊重

作为一个词语，“ 活着”在(🔯)我们中国的语(🈲)言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现(🔅)实给予我们的幸福(🏭)和苦难、无聊和平庸。

福贵(🗯)历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清(🅾)楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看(🤒)到自己过去模样的人，他可以准(🕍)确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如(📹)何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点(🖤)，他虽(🔘)经历如此多的悲惨，他依然对(✂)生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人(💟)从来没有离开，他们一直在他的心(🙉)里。

《活着》真(🆘)的是一本阅读后(💍)内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的(♊)苦难生活，再现了(🏈)那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切(🚊)，直至生命最后一刻。

福贵的一生不(💠)断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺(😉)是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没(🛂)有比活着更好的事情了。

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