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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中(🔱)国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼(🖲)喊》《活着》《许三观(🐑)卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真(➡)实(✈)，以平(🌛)实的民间姿态呈现(🧒)一种(🏋)淡泊而又坚毅的力量，提供了对(🤰)历史的另一种叙述方法。死亡仍是(🕸)其一大主题，极端化处理仍时隐时现(👵)。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而(🔄)活着，而绝(🔸)非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮(🚔)丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻(♟)子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都(🌻)是长工背着，日子顺风顺水，可能人(🎹)在安逸的日子，却总想找到生活的(🖊)乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却(🔟)又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小(🚳)数次战役，在战争中，没(🖋)有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己(😇)，他们(🥥)只是想回家乡再看(😑)到(⌛)家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次(🤜)想起妻子(💇)儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在(🖲)家道中落后(⤴)看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻(🏤)福贵，葬在了时代的洪流，留下的只(♊)有为(🚝)了活着而活着的福贵(🐝)。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善(🔨)良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后(🦆)，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个(🧓)月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福(🍽)贵被抓走当壮(🎸)丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的(🚅)两(🔫)个(🍭)孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想(🔒)象，在那动荡(💢)的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对(🔹)间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的(📌)优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也(🔱)许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是(🔆)对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的(🔶)语言里充满了力量，它的(😘)力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而(⏪)是忍受，去忍受生(🆗)命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲(🗣)惨和不幸，然而他对自(👥)己的经历如此清楚，又(💣)能如此精彩地讲述自己。他是(🤡)那种能够看到自己过去模样的人，他可(📈)以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此(🌾)多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和(🐰)老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开(🕧)，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后(👙)内心久久(👴)难(🥝)以平静的小说，它无情(😧)揭露了动荡年代底层人民的(👶)苦难生活，再现了那个年代女人的纯(🏹)朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔(🥚)的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断(🍋)遭受磨难，却又一(⚽)次次带来转机，正如我们每个(🚚)人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着(🔤)，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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