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日本史上最伟大小说《源氏物语》写了5次乱伦

日本平安时代女作家紫式部撰写的(💪)长篇历史小(🤴)说《源氏物语》，大约(🎆)成书于公元1001年至1008年之间（中国是北宋初期），是日本乃至全世界第(🍟)一部长篇小说，是日本历史上最伟大的古典文学名著，对日本的文学(😵)、文化、社会生活、民族性格的发展产生了巨大的影响(🥢)。

小说描写古代日本的风貌，揭露复杂人性和宫廷斗争，反映当时妇女的无权地位和苦难生活，作者内心细腻、敏(🌳)感，文字细腻、优美，人物众多、情节纷繁、篇幅(🈷)宏大，仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小说”和世情文学，号称“日本的《红楼梦》”；而这两(😗)部小说(🌍)在许多方面确实有相似之处。

在《源氏物语》里，记述和描(🖼)写了男主角光源氏的大量乱伦情节，想必对后世日本人的开放思想和行为影响甚大。小说说的是桐壶帝在位时，出身低微的桐(🐴)壶帝(光源氏父亲)更(⌚)衣(光源氏母(✈)亲)独得桐壶帝宠爱；后更衣生下一位皇子（即光源氏），其他嫔妃愈加忌恨，更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年便悒郁而亡。

小(🖤)皇(⚓)子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足；桐壶帝(🙇)不得已将其(〰)降(⛔)为臣籍，赐姓光(⛱)源氏，不仅貌美惊人，而且才华横溢。光源氏12岁行冠礼之后(🏩)，娶当权的左(🚳)大臣之女葵姬为妻；但葵姬不遂光源氏的(🆔)意，故他又追求桐壶帝续娶的女御藤壶(据说藤壶酷似光源氏生母)，不久两人发(🕘)生乱伦关系，生下一子，后即位称冷泉帝。

光源(🛐)氏到处偷香窃玉，向(🈴)伊豫介的后妻空蝉求爱不成，又向比他大7岁的(🛐)婶母六条(🍲)妃子求欢，这同样又(🏚)是乱伦。

当光源氏骗拐一位不明(🏠)身(🧓)份的弱女子夕颜（其实是他妻子葵姬之兄的情人）去荒屋幽会时，这女(🍈)子不幸暴亡，故(🌡)他为此(📉)大病一场；病愈上山寺进香时遇到一个女孩，酷似其日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶(🔳)的(🕊)侄女紫姬，趁机收为养女，几年后待她长大便把她据为己有，这是第三次乱伦。

光源氏还曾在宫廷斗争失败，被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居时，当(🔶)地有一明石道人隐居乡野，是其远(🚤)亲，他又与(🤢)道人之女明(🐒)石姬结合并生下一女（后(🔵)选入宫中做了皇后），这是第四次乱伦。

他还奉旨将桐壶帝继任者、其同父异母兄弟朱雀帝的女儿三公主（即其堂侄女）娶为正妻，这是第五次乱伦。

要是把这些都加起来，可比《红楼梦》里所说的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”严重多了。

有人这么评价：“书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活(📵)横陈在读者眼前，相隔千年却始(✔)终魅力不减。对于异国读者而言，弄明白这部著作的首要问题是心随意(⚾)动，在没有被大量的人名(💭)弄糊涂之前先领略到日本(🙆)文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多关于性爱的描写，所以日后出现《失乐园》或是《感官王国》一类日式作(🕐)品实在无须惊讶，毕竟1001年的时候，日本(🖇)人(😜)就已经用他们的严肃态度来享受这道人生易垮的堤防。”正是如此。

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