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《活着》：动乱年代的一曲悲歌(🌙)，好好活着(😲)。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国(🌭)际文坛声望最高的中国作家之一，被认(🍵)为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中(📺)短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫(🍉)数》《河边的错误》《古典爱情(🆗)》《战栗》等，长(🐯)篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别(🧔)使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间(🥢)姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历(💏)史的(🏒)另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很(🐣)难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历(🥒)被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩(🤞)年(😧)迈的自己和(⛹)一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地(🆒)主家庭，一直是位阔(👣)少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日(💅)子顺风(😰)顺水，可能人在安(🕔)逸的日子，却总想找(🦃)到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖(🖐)赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱(➕)了地主的枪(🕴)刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战(🏖)役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮(💴)丁，他们只有自己救自己，他(🧓)们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念(🎫)家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子(🔍)过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那(🉐)个曾吃喝嫖(🥊)赌的福贵，在家道(🌴)中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖(🍾)的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的(✏)只有为了活着而活着(👕)的福(🚈)贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她(🐀)贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐(🎈)，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在(❎)的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十(🐐)年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人(🕊)，面对间接害儿子死(🔩)亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开(😴)。

这个从不曾离开的陈家(🐀)珍，谁(👞)还记得她也(🐞)是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊(㊗)重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它(🐯)的力量不是来自于喊叫，也不是来自于(🚓)进攻，而是忍受，去忍受生命(👄)赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难(🐥)、无聊和平庸。

福(🌴)贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此(📊)清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到(🤴)自己过去模样的人，他可以(🔯)准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚(🔝)至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生(⤴)活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫(📷)老牛家珍、二喜、凤霞(📢)、有庆、苦根，就好像这些人从来(👯)没(⛲)有离开，他(💜)们(🐼)一(🐢)直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难(⚓)生活，再现了那个年代女(🌴)人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命(📂)最后一(🌺)刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转(🌖)机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就(🉐)是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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