《大鸡吧操小逼一级影片》

《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著(📠)名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国(🔓)际文坛声望最(🥛)高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短(🆙)篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四(🍻)月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼(😛)喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的(💫)《活着》和《许三观卖(🍗)血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而(🗡)又坚毅的力量，提供了对历史的(🏼)另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵(✂)

人是为了纯(💭)粹的活着而活着，而绝非(🏏)为了活着以外的事情(🥩)而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历(🤾)被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻(😔)子家珍、女婿(🚦)二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和(⚽)一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直(🥗)是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人(🍶)在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉(🏰)了一切家产，却又幸运逃(🏄)脱了地主的(💃)枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次(🙃)与死亡擦肩而过，面对大大小(🏥)数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有(🤞)自己救自己(💂)，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母(🛋)亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家(🚄)珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光(🚫)宗耀祖的年轻福贵，葬在了(🌷)时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离(🐫)不弃—(❕)陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本(🚈)来(⛸)也是出生在富贵家庭的小(🐙)姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人(🅿)送走婆婆，养育膝下的(🗺)两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人(🎭)依靠五亩(🥈)地养育两个(😅)孩子是多么艰难。

家珍真的是很(🌹)伟大的女人，面对间接害儿子死亡(🌏)的(🧓)春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨(🥂)，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的(🍑)光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记(🤜)得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国(😸)的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自(🔱)于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我(💨)们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难(⛴)、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸(🕯)，然而他对自己的(🐉)经历如(🤓)此清楚，又能如此精彩地(📫)讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年(🎹)轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望(♿)，他可以和老牛福贵自说自话(👺)，他可以叫老牛家珍、(🔪)二喜(💔)、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年(🎶)代底层人民的苦难生活(✍)，再现了(🐫)那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这(🚝)个家庭献出一(💈)切，直至生命最后一刻。

福(🚦)贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生(♊)活一样，一帆风顺(🌋)是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会(🐘)有希(🦈)望，人只要活着，就是一种胜利。再也(🀄)没有比活着更好的事情(💢)了。

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