《午夜拍拍拍无档在线精品剧情》

湖南花鼓戏：晚清至民国曾被视为淫戏，严令禁演

湖南花鼓戏《补锅》

中国戏曲的种类，据说有三百六十多种。有研究者曾根据各剧种(🎹)的分布范围、影响力、活跃程度以及获得梅花奖的数量，弄出了一个全国戏曲(🈹)剧种排行榜，将(🥗)湖南花鼓戏排在第14位。百度搜索引擎，则依据关键词大数据，发布动态的“戏曲(🚟)剧种排行榜”。湖南花鼓戏的搜索指数，常年排在前面十几位。可(😘)见，在蔚为大(🏚)观的中国戏曲中，湖南花鼓戏具有较高地位。

严格地(✅)说，湖南花鼓戏不(⬛)是一个单一的剧种，而是湖(🀄)南省各地花鼓戏流派的总称。由于方言和风俗不尽相同，各地的花鼓戏形成了不同的艺术风格(🌚)，故有(📌)长沙花鼓戏、岳阳花鼓(🧑)戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、永州花鼓戏等六大流派之分。不过，六大花鼓戏流派的声腔、曲调、乐器有许多相同之处，将各路花鼓戏流派均归为一类，也未尝不可。

在湖南地方戏中，花鼓戏无疑是最流行的剧种。繁荣(🕎)时期，不仅省里有花鼓剧院，几乎(🃏)每个县市(💂)都有专业花鼓剧团，半职业的花鼓戏班子更是不计其数。花(🐐)鼓戏表演在民间的受欢迎程度，可用如(🕚)痴如醉来形容。记得上世纪八十年代初，我老家(🙀)的集镇上新建了一座影剧院，曾邀请县花鼓剧团前来演出。一连演了20天，每天演两场，几乎场场爆满(⚾)。县花鼓剧团把所有(🐛)能演的剧目轮番演出了几遍，观众仍然百看不厌。有的热心观众还在影剧院的大门外，张贴自己的剧评，与剧团进行交流。那种追剧场面，如今想起来都令人感慨万千。

湖南花鼓戏《刘海砍樵》

然而，你可能(🚵)意想不到，晚清和民国时期，湖南花鼓戏曾被视为淫戏，严令禁演。如清末宣统元年（1909年），省会长沙就曾发布过禁演花鼓(🌈)戏的“四言训示”：“省垣首善，敦俗为先，淫戏卖武，谕(㊙)禁(⛸)久宣。”在省(🏄)内其它地方，花鼓戏同样被严厉禁止。当时(🐫)有报纸(🎎)刊(🤠)登过岳阳查禁(⏱)花鼓戏的消息：“花鼓淫戏，大干例禁，平日且不敢演唱，何况国制限内。现在该邑西乡奉扬团，擅敢违禁，演唱淫戏。梁大令(🚜)访悉，随即(🖥)严饬，差役驰赴该地(😐)，率(㊙)同团保签拘班头，并将会首等一并解案研讯重惩，以维风化。”在常德，也有“禁演淫戏”的报道：“警察(🌋)局行政员曾君德生，曾在省垣警察学堂毕业(⏯)。昨(💛)奉府尊礼(🔫)派斯席，接事以来，除昼夜查拿烟赌外，并查拿演唱花鼓淫戏(🌇)，以端风化。”那时的湖南(🚍)，官府(😙)一旦发现民间演出花鼓戏，就会对戏班和艺人进行严厉惩罚，如捣毁戏班的演出用具、(🎸)让艺人游街甚至坐牢。

那么，花(🌯)鼓戏为(⛓)何会被视为淫戏呢？这就要从花鼓戏的起源说起。花鼓戏源出于民歌，在清代初期逐渐发展成为一(🐂)旦一(♍)丑演唱的花鼓戏初级形式——地花鼓，然后受当地湘剧、祁(💯)剧等大剧种的影响，演变成了多声腔、多角色、有说有唱、以歌舞演故事的艺术形式。由于花鼓戏起源于(🔊)田间(🦃)地头，难免掺杂俚语淫词，且剧目大多以男女相悦的风流事(💥)件为题材，自然与中国传统礼教格(🐭)格不入。如流传极广的传统花鼓戏《烧火》，内容竟是公公与媳妇打(🐾)情骂俏，唱词十分香艳肉麻(🏑)。

此外，与其它剧种比较，花鼓戏有一(🌉)个明显特点，那(🧘)就是不太注重故事情节，而是追求喜剧效果，靠制造喜乐气氛取胜。所以，花鼓戏的语言、音乐、动作都力求(📈)机智有趣，生动活(🤺)泼。这种自由奔放的表演特点，也让礼教卫道士们难以接受。如花鼓戏《梁祝》，就比其它剧种的《梁祝》更为大胆露(⚓)骨。剧中有梁山伯与祝英台同宿一幕，两(🚮)人四腿(🚏)交叉，身子紧贴，台词诙谐。

湖南花鼓戏《蔡坤山耕田》

花鼓戏的(👋)另类与出格，令礼教卫道(😫)士十分憎恨(🍭)。为抹黑花鼓戏，有卫道(🕰)士甚至编造出了“花鼓淫戏演十出，十个寡妇九改节”的谣言，称某乡因演出了几天的花鼓戏，两(🍩)个月内相继有14名寡妇改嫁，严重败坏了社会风气。卫道士把寡妇改(🦁)嫁当作失节，但文明人都认为寡妇改嫁乃人之常情，无可非议。如果花鼓戏真有如此大的影响力，倒是一件功(👝)德无量的好事。

不(🚧)过，无论(👬)卫道士如何污蔑，无论官府如何查禁，民间演出花鼓戏仍屡禁不止。如《醴陵县志》中记载：“采茶一名花鼓，政府以其导淫，悬为历禁，然农村往往于新春偷演，禁不能绝。”意思是，在广大农村地区，因官府鞭长莫及，人们依然偷演花(🤢)鼓戏。由于偷演花鼓戏的舞台十分简陋，花鼓戏班也(🙎)因此被人们戏称为(🐃)“草台班子”。

为了求得生存空间，花鼓戏艺人也(🌁)兼唱地方(🌘)大戏剧目，作为掩护。如长沙花鼓戏班同演湘剧，邵阳花鼓戏班同演祁剧，常(⏹)德(🐣)花鼓戏班(♋)同演汉剧。每遇官吏前来查禁，就立即改唱大戏（大戏属正统戏，一般不禁）。等官吏走了，又唱花鼓戏。更有趣(🗞)的是，在(🥞)湖南浏阳与江西万载交界处，有个叫铁树关的地方，人们曾在山上搭建了一座两面戏(🍈)台，红色的一面朝湖南这边，黑色的一面朝江西那边。演出花鼓戏时，湖南地方当(🏜)局来禁戏，就在黑的一面演出。江西地方当局来查禁，就在红的一面演出。这样一来，还真避免了不少麻烦。

湖南花鼓戏《牙痕记》

进入民国以后，花鼓戏仍(🔍)受官方打压。一些花鼓戏班为争取(💒)合法地位，尝试进入省会长(🛺)沙演出，但屡遭查禁。如民国元年（1912年）正月，来自洞庭湖区南县(🧒)的新泰班，在班主王三乐率领下，赴长沙八角亭绿萍茶馆演出。仅演了几天，就被当(⛪)局驱逐出城。此后30多年间，湖南花鼓戏艺人不断进行探索与改革(🥖)，尽量向地方大戏靠拢。终于在1946年，获得了进入长沙演出的(👩)许可证。从1948年至1949年，先后有20多个花鼓戏班进省城演出，一些戏班后来扎根省城。

1949年以后，花(🍏)鼓戏从内容到形式都发生巨大变化，艺术地位得到全面提升。传(🍌)统(🚴)剧目《刘海砍樵》等经过改编后，成为了家喻户晓的经(🏈)典之作，并走出国门赴美国、日本演出(🦎)。新创作的现代戏《打铜锣》、《补锅》等剧(🆘)目也大受欢迎，还拍成了电影。花鼓戏作为一种地方小戏，影响力明显盖过了湘剧、祁剧等地方大戏。2008年，花鼓戏入选第(😩)二批国家级非物质文化遗产名录。其后(🙄)，许多专业花鼓戏剧团陆续改为花鼓戏保护中心，纳入了国家(🧘)级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。

今天的花鼓戏演出，与繁荣时期比较，可能有所滑落。但在自媒体直播平台上，仍然活跃着大量花鼓戏(📗)粉丝。一些花鼓戏小视频(🦗)的点赞量多达几十万甚(📰)至上百(📴)万。不少花(🤠)鼓戏艺人的直播室，在线人数经常上千人。显然，具有深厚的群众基础的花鼓戏，借助自媒体(🥚)直播平台，重新焕发出了勃勃生机。（文/谢志东）

湖南花(📱)鼓戏《巡按斩子》

【午夜拍拍拍无档在线精品剧情的相关新闻】