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辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略 辛亥先烈许阁(⛔)书及其兄许(🥙)嘉谟事略

李 峰

为追寻南明剿虏总兵许尽忠家族史迹，笔者与开(💴)阳县文旅(🤗)局干部何先龙(🔇)、(🦓)许剑等人，专(🌉)程走访开阳龙岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许(🍉)开沛，并随同实地考察(🤑)许氏先祖当年的归隐地高寨乡顶趴村(🎟)及谷丰村杨柳冲许氏古墓(📈)群等。通过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文集》《辛亥革命——贵州事典》等资料，对贵(🥧)州辛亥革(🐊)命(✂)先贤许阁书、许申(🎆)之昆仲的史迹，有了一个更(🌒)加清晰的轮廓。

笔者与开阳县文旅局干部何(🌧)先龙、许剑等人 图(🍯)源|李峰

许阁书（1885－－1912年），原名禄中，后名嘉(🦉)绩，字阁(🖊)书，开阳信里高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦王”孙可望滥杀之淫威，而率兵隐居开(✏)州顶耙洞（顶趴苗(🈵)寨），子孙衍居于高寨、平(🍐)寨、新寨一带。祖上新寨杨柳庄许潢（有信）于清乾隆三十九年（1774）费银一千七百馀两，修建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳，是年中甲午科武举，许氏声名再度鹊起。阁书父许燦之，为州文童（未考取秀才之读书人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩(✒)。其母马氏（乡绅马启藩胞姊(🔑)），育有嘉(👶)谟（申之）、阁书二子，守节三十二年，宣统二年（1910）知州刘贞安请旌(🚳)，卒葬开阳许家新寨，入列《开阳县志稿·贞节传》。

笔者（右）与许开沛夫妇在高寨顶趴 图源|李峰

阁书于清光绪十一年（1885）出生于信里高寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉谟成年入州署办事(✨)，阁书则师从于四川奉节(🍏)进士、开州知(🌕)州刘贞安（问竹）习古文诗赋，后又问学于留日回乡的钟昌祚（(🥐)山玉）先生。《开阳(🌃)县志稿·乡贤传》谓其“天资颖异，未弱冠，即补博士弟子(🤚)，倜傥自喜，恒不拘小节，自师事邑人钟山玉及奉节刘问竹后，日受其涵育薰陶，已非复吴(🏄)下阿蒙。”

光绪(🏗)三十三(📚)年（1907），张百麟等为“列强瓜分中国之危(🌴)”而“合群救亡”的需要，于贵阳田家巷镜秋轩照相馆开会，商议组织团体，张百麟印发了《发起自治学社意见书》，草拟(🔕)了《发起社团预约》，呈请贵州巡抚庞鸿书批准而成立。次年十月，选举(🥇)张鸿藻为社长，张百麟实际负责任，创办《自治学社杂志》。钟(😭)昌祚由日返国，遂(🍋)推钟为社长(👜)，并在全省各府、州、县中建立(😝)分社。此时(🌾)，阁书(🌚)痛感“藩(🔓)篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看”，于是兄弟俩在“合群救亡”的感召下，毅然加入了自治学社，并在开州成立分社，成为自治学社的重要干部。宣统元年（1909）七月，自治学社创办《西南日报》，辩才文笔出众的许(🕊)阁书入省(🚺)城贵阳担任自治学社编辑部干(💄)事兼任《西南日报》记者，钟昌祚离黔后任该报主笔。在自治学社与宪政派争夺省咨议局议员、教育会会长(😳)席位的斗争中，发挥了重要的舆论喉舌作用，结果自治学社大获全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：“口吻轻薄咎(🥕)弗辞，轻狂最是少年时。此身以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西(🛬)南日报》载文揭露宪政派领(🦂)袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻，迫使唐尔镛弃职（教育总会会长）而逃避云南。

西南日报

自治学社之政治立场从“君主立宪”暗地转向(🍪)革(🤛)命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山(🎿)先生同意，贵州自治学社成为中国同盟会成员(🏵)（贵州支部），但仍以自治学社名义开展活动。重要干部已渗透到巡抚衙门各机关团体、学校、军队中担任重要职务，如周素园(🕍)任咨议局书记长，钟昌祚任书记，张百麟为提法公所所长兼禁烟局文案等等。其(✂)间，阁书与抚辕文案、恩师刘贞安及随贞安读书的堂(🏝)弟弟刘孟伉（名贞健，曾为中共党员，后任四川省文史馆馆长(🏏)）保持密切交(💺)往，为学之道受益匪浅。

武昌起义的(🕹)消息传至贵州，张百麟遂召集核心同志会议(🕑)，作紧急布置。成立十人委员会，总揽(🙅)起义的计划。宣统三年（辛亥，1911）十一月一日，经蔡岳调停自(🦑)治学(🤐)社与宪政派的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨昌铭、陈永锡、凌云、黄禄贞等会于祟(👭)学书局，双方表示化除成见，响应武昌起义行动。十三日，自治学社发出动员令(⬆)，陆军小学首先发难，南厂(🕔)新军紧随其(👤)后而起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已去，派员赴(🐸)谘议局与张百(⏺)麟和谈，同意“贵州独立”，交出(💩)巡抚大印，兵不血衄结束清王朝统治。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社控制贵州军政大权，张百麟出任枢密院院长，主管军民两政，周素园任行政总理(💠)，主(🕍)管民政，阁书“充行政总理监印，兼司文牍(🍏)，勤苦颇著”。随后，张百麟安排自治学社干部赴各府、州、县担任职务，许阁书被安排到修文任知县（时人谑称“娃娃县令”），到任二月，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡(🔝)闲赋。

民国元年（1912）二月，宪(👛)政派、旧官绅、旧团练三股势力收(🐽)买黄泽霖手下巡防军，杀死黄泽霖，张百麟被迫逃(🦔)逸，在军政府中任职的自治学社成(📥)员纷纷出逃，自治学社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接滇军唐继尧领兵入黔，武力(🤙)颠覆贵州军政府，拥立唐继尧为贵州都督，建立宪政派为主体的都督府，捕杀自治学社成员及起义新军，许阁书兄弟亦在都督府军务部长刘显世的捕杀之(🙎)列。兄弟俩闻信后，嘉谟先期逃离开(🏢)阳高寨，阁书夜间出走，行至九根杉路段与(🗜)抓捕军队相遇而殉难。

据民国二年（1913）周素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等（18名）……（一）姓名：许嘉绩。（二）年岁：二(🐿)十七。（三）籍贯：贵(🔗)州(🗯)开州。（四(🗣)）会党：自(🎰)治(⭕)学社党人。（五）死难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀革命党人(🍆)，嘉绩死之。（六）死难年月(💮)：民国(🏎)元年三月。（七）死难地点：开州城外。（八）家庭景况：有老母寡妻弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉绩，自治(🥛)学社编辑部干事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩随同赞画，主持进行方略。军(📍)政府成立(🤱)，充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著。出任修文县(👶)知事，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去职家居。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩(🤟)代为抗辩，军队怒而执之，以沸(🕚)水浇(🏫)其脑际，宛转呼号，惨不忍闻。扬言将执(🌌)送省城(👴)，牵(⏭)至场(💅)外枪毙。”可见(⛽)许阁书牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和公（(😖)许阁书）听说省城军队要来缉拿他们，伯公白天先行逃匿，晚上公才出门，走到九根杉时，见前方有许多人打着(🏑)火把前来，还认为是奶奶的后家(💀)听到消息派人前来接应的，奶奶是黄家的独女，自然(🛁)对女婿关爱有加。谁知道是遇上了捉拿伯公的唐家(🗺)营军队，公就被他们就地杀害了。还是家里的人与奶奶后家人用楼梯抬回许家新寨，安埋于羊场区龙岗镇外喜(🤟)雀岩。另外，公辈原在贵(🎲)阳八(🎀)角岩有老屋，老祖公的坟也埋在那里，后来搬回许家新寨建(♏)房而居的。”

《开(👨)阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更任《西南日报》主(🎵)笔，藉毛锥为警钟(💓)，以唤醒人(🆚)之睡梦，其觉世之功大矣。改革后，以功任修(📶)文县令长，到任甫二月，措施未(🍗)竟，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲居退处，朝夕承欢老母，倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存，意滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说者谓系(👓)以直笔贾祸云。身前(🧖)所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文集现已佚失，连一张照片都没有留存下(⬛)来。仅在《开阳县志稿(⚾)·艺文》中录存许阁书诗十八首及知州刘贞安致许阁书二札。

许(💡)阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业，到南京(💫)求学，民国二十六年（1937）十二月在日冦(🐬)南京大屠杀中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、开沛、开瑶、开平等七兄妹之父，曾当过一年左右的高(🌉)寨乡(👐)乡长，读书精于算术，其腿摔残后，为当地培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南京求学时，回乡带来一架脚踏风琴，许騵长女出生后，故(🦑)改名小琴（即许开琴）。许騵染上(🌕)吸食鸦(🔪)片之陋(🛺)习，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人黄氏看见风琴，睹物思人，时常以泪洗面，后家人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许(🐎)阁书遗留下来的两大柜书籍被农会拿走不知下落，遗像也在此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一个刻有梅花的墨盒，后来也丢失不存(💝)了。

许阁书墓，1984年因龙(🍍)岗镇扩建，由喜雀岩迁葬于翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙(🎉)子许开瑶、(🐲)开平，孙女开琴、开沛等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑文中书“许公阁书之墓”，两旁镌刻简要生平及立碑的子孙、孙婿之名。碑联行书阳刻“众峰皆小巉岩险，怪石独多道路(🌨)隈”（许阁书《登东山》诗之句）。2002年被开阳县人民政府公布为县级文物保护单位。

许阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（(🕹)1878－－(😌)卒年不详），字申之，阁书胞兄，同受知于刘贞安先(🚁)生(🚄)。《稽勋表册底(🏏)稿》载：“丁等（227名）……（(⏪)一）(⛳)姓(🔖)名：许嘉谟。（二）年岁：三十四。（三）籍贯：贵州开(🌼)州。（四）现任职守：□□□□（五）起义前运动何种会党：嘉谟在州创办自治学社分社，党务极为发达。辛亥秋间(📊)，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆崧等聚集族党协(🦋)谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团千(🚰)人，以武力慑之，反对党始寂然声消，九月十八日，开州反正。”《开(🛅)阳(🚘)县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十(🛡)四日，贵州省城光复，越四日开州应之。知州简协中，按诛暴民周某，秩序大定。……贵州省城咨议局各议员，为避免流血起见，开(🛡)会请清大吏沈某等以下，顺从民意(🚂)，避位引退(🥎)，于是省(🍸)城光复。至十八日，省(🏺)派代表州(💑)人胡天锡、许申之、陶汝羮等到城，乃宣告反正，公推前署州简协中（滇人）主持州政，废学正、(🐈)史目、主(❇)计员、把总等官。人心初颇浮动，一二日后(〽)，竟有在城寻仇格斗情(🧟)事，协中(📐)力持镇静。某日下午，突逮暴(🐇)民周某置于法，群情翕然，暴(🔞)动之风遂息。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的首要功臣。

嘉谟逃出贵州后，与周素园(🐢)、方策、简书等自治学社成员汇集北京，民国二年（1913）五月，周素园、平刚、许嘉谟在北京樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤团”，许嘉谟、方策、简书为常务干事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通告书(🥛)》《黔人冤愤(🤐)团宣言书》《黔人请愿书》《贵州之血腥录》，向当时的国(🥙)务院提出控诉，揭露唐继尧及刘显世祸黔史实。八月十三日，唐继尧密电袁世凯和内务部，对冤愤团首要“应严拿惩办，以遏乱萌”。九月十六日袁世凯下令缉拿冤愤团主要成员，方策、许嘉谟等逃出北京。许嘉谟再度流亡，最后定居于热河。据说另娶妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人寄回过一张全家四人照片，尔后遂与家(🌿)乡族人失联。

许嘉谟原(😐)在家乡娶高寨(🖥)久场周氏为妻，生有二子二女，长子许临渊，曾任(🌇)开阳县二区（羊场）区长，在家乡捐资倡办初级小学，民国十四年（1925）修建校舍五间，有学生五六十人。1951年许临渊参与同乡(🏵)赵国臣匪部反(🐎)抗新生的人民政权，在(☕)“清匪反霸”运动中被处决，家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他乡。次子许騂(🦄)，解放前患肺病离世，遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁安、南笼。

沧桑世变，辛亥革命已(🚛)过去一个多世纪，人们对贵州辛亥革命史事、人物和当年的社会状态多已陌(🐣)生。寻前人遗踪，铭记(🐳)乡贤当年的革命事功，用以激励人们爱国爱(🅱)乡(🥌)、奋发图强(🏩)，具有积极的教化作用。

春晴

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客眠荒草塚，踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻喧语，骏马归时快远游。

谁倚绿窗吹短笛，馀音不绝动(🐠)愁离(🤟)。

三月二十一日(🚍)为余悬弧(🆎)，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄(🕙)伯兄申之

岁月浑如一掷梭，风尘老大奈吾何。

廿年事业皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友(🥋)久疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男(📍)儿未遂凌云志，赢得龙(📂)钟两髩皤。

谒孙可望夫人墓二绝

在红边(🏮)门外地名小月溪，尚有诰封一品夫人等字样，约略可辨。

香塚飘零古道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空(👓)留艳骨葬高冈。

可怜祭扫人归后，古木寒鸦噪夕(😪)阳。

三月(🀄)某日祭先人墓有怀

墓在东门外二里许地名河湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照中。

魂返故关悲道黑，泪随残蜡染巾红。

山(👔)川有(🐸)意常为幛，桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思不尽，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐挽谭女士殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘，为学捐躯亦可伤。

竹帛(🏇)于今书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重诉(⭕)无由，就死成仁属女流。

教育前途(🏀)发达否？使人太息使人愁。

寄迹黔南州四(🚮)春，性情慷慨见天真。

全(🥣)球不少名闺子，殉学于今有几人。

家(🔍)世存亡付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育成全璧，愧杀衣冠(💰)多少人。

搜求(💜)往事费追寻，芳塚侧(🌨)边树郁森。

哭尽古人无限泪，不如此处泪沾巾。

纪念不堪寻旧事，挽联重叠痛何如。

欲知女界文明事，请读当年绝命书。

祭扫归来卸野装，双眸哭损断愁肠。

可怜芳塚萧条甚，留(🎉)得百(📦)花傍晚香。

吟罢挽诗觉昼(❌)长，绵(💟)材何敢拟元(💌)章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不同。

树影鸟声时上下，僧寮客舍各西东。

名(📤)贤篆籀楹联古，乡宦蒸尝院宇(❓)隆。

独步徘徊弗忍去，消闲(⬛)那管夕阳(👥)红。

登东山

游览东山记几回，谢公屐又印苍苔。

众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈。

十(🤚)万人家频指点，数椽古寺久荒颓。

划然一啸浑忘返，且饮登临酒一杯。

游黔灵山

黔(😃)灵山上旧(👽)游踪，浴佛重来又曳筇(🗿)。

倦鸟初遣栖古(🍵)树，行人小憇听清钟。

洞天福地殊尘俗，佛(📖)塔僧楼对远峰。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞白云封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋里，作此寄伯兄申之

作客天涯久未归，愧无甘旨奉总闱。

行踪千里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途(🈁)敢说报春晖。

十年事业虽沦落(✋)，教泽时时记断机。

游(🐔)扶风山

扶风山上偶登临，野径回环草木深。

考古人争寻旧迹，谈禅(🛋)我亦洗尘心。

孤峰独秀襟怀阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一回首，钟声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申之手书，中有大(🚖)局不可不(🗽)顾等语，戏题一绝

大局如斯顾也难，神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看。

《西(🦈)南日报》五月初二日时评为余所作，几召无妄之灾(🏰)，感赋一绝

口吻轻薄咎弗(🏐)辞，轻狂最是少(🚮)年时。

此身以外无他(🕳)物，贾祸(🛎)文章感时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（余祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没，今尚(🏵)存一洞）。

偷闲如有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已载(🦕)公报(💑)

回首家千里，天涯孰是亲。

惭无钱奉母(😩)，剩有剑随身。

对酌惟明月，相逢少故(🐒)人。

有(🧣)时(🔞)还自笑(👆)，失(🙌)志一苏秦。

过南贡河集唐人句

行尽清溪忽(🥄)值人（王维），渐来深处渐(👫)无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得桃源好避秦（杜枚）。

秋夜感怀（已载公报）

岁月如梭掷，浮生二十馀。

债谁题恨字，无处寄家书。

细雨残灯后，西风落叶初。

酣眠时掩户，金尽友来疎。

周澍原先生荐入徐奉民直刺幕，戏赋一律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书。

依人终是拙，投笔已成虚(➖)。

翰墨因缘在，侯门阅历初。

莫(😎)嗤弹铗客，乞食(🥡)主人鱼。

剪发戏赋（载商报）

长拖发辫效么麽，汉族(📩)于今饮恨多。

临境有时还自(😡)笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制(🐘)羞终古，豚尾遗讥怅若何。

妻妾不知夷变夏，背人辄骂小头陀。

刘贞安覆许阁书(⛑)书

阁书仁棣惠鉴：顷奉手柬，知书剑已归里门，高堂康福(🏜)无量，昆弟团聚，游子錞家之乐，盖可知(♈)矣。承论(🌛)及行止之策，吾䣊处世，流行坎止，固可随意所(😢)极，但贞安因之(🕘)有不能已于言者。异时贵山讲席，同学子星枝（左有木旁）綦布，或有不(👲)复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今日学校师生之谊，本在离合有无之间(🖇)，毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者，独足(🥂)下眷眷故人之意，久而尔(🥘)竺。兹岁又作牧此邦，与申之共事，既重其人，又深悉家世之懿(🚭)，则于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克自閟，愿终言之，而足下听采焉。以处(⚓)境论(💹)，足下非恃(🚷)游为养者，负郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书事亲，有以(🔑)自立，盖不患莫己知也。况以天资卓荦，近年文字之业，较昔为进，年(📀)事正富，日进无疆，更不宜以浪迹自弃，顾游亦何损学殖。贞安固(🧒)亦自游中(🗂)来者，曩年十二三时，过不自量，不可一世。迨入学后，作秀才廿年（贞安十二(🤛)入(🙇)学，三十二始荐于乡，始(🤒)为神童继作名士，又为烂秀才，困(📮)踬落拓者足(🍛)二(🎡)十年），所历亦何所不(🛀)有，嗣遭大故，得(🖊)禄而不遂板舆之养，盖终身以为憾也。其间流离狼狈，所由不竟，郁(🔀)郁(⛷)以憏㤞终其世者。幸以(💔)颠沛不忍废(🔫)学之故，至今虽四(🚋)十无闻，而朋游所至，均(🐆)尚(🍫)以博通见许者，职此之故也。中(🍊)国学术，范(🌱)围甚(💧)大，程途甚远，古之所谓通儒，盖皆通三才之奥者，能(🎗)历其级之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以(😳)贯之，尝恨人年不能逾百岁，无由尽其志，然自孔子至今，合贤达而计之，亦(👀)数千岁，斯道仍未尽其蕴也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤(👱)者(🚲)，洙泗遗业，藉以不孤，甚快事也。足下之境之才，幸而太夫人康强逢吉，游与不游，无不可者，但须以(🍬)不废学者亟亟耳(🚳)，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈篇自娱，亦非必(🚅)两妨(📳)者。贞安固过来人也，贞安之意，深愿(🔶)足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦不孟浪进此言也。中学途径，如恐其迷，请先自目录如手，《四库全书》（目录甚多，此取其近时(🍌)者）提要，盖购阅一通，必有以相广，其实由博返约，精(🗜)要亦(🦎)不多。《六经》而外，马(🗨)班语策左屈庄列(🏧)，及秦汉以来传记，不过百馀种，馀(🐘)皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍(🛳)》中教人处世为学之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也(🌮)。贞安无作吏才，此间人似亦不(🏻)相厌，而自顾实不可堪，已请假矣。秋(🚀)后州事之难，申之尽悉，想(🍭)相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何可再乎？家弟孟侃年十五六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自乐也。匆匆(💄)奉复，不日(📷)相见，惟顺时为道自卫不宣。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论为学书

博书仁棣大人足下：省来书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维入春来(🍀)，台候胜常，文笔调畅(🚹)中，颇饶(🔌)劲之气，足徴近年留意古籍，日有进益从此不懈，何难抗行作者（古文务从左国史(🏗)汉入手，八家已须缓读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法乎上，仅得其中(👘)，学史汉不得，不失为八家。从八家入手，品又下一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自立唐宋以后，古文家须看全集，乃有真象选本(🐇)，各执己见，不可看，且(✌)虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚有其远者大者，涪翁教人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、史传、百家为范，平剂于(🔸)世变人事之迹，而融治以出之，文不(🀄)可胜用矣（原(🐻)文不如此，乃贞安约其平日之言，大(🕌)致不外此数意也）。贞安常诵其言，为向来论文所未到（韩柳以下论文之语极(😎)多(🎃)，未有(🦏)如涪翁之透本原(💀)者），盖艺术之杰，不过就文论文，未尝推之经明行修以上也。扩其所言，终身受用不尽，何文之足云，然文亦不期而自工(🕶)矣（汉以上无古文之目，但求达其意，故文意足(💢)而气厚真之故也，自有意为文，期落迹象，文遂为一艺矣。四科中，言(📚)语一门，前辈以词章当之(🔙)甚(👀)确）。故相张南皮亦云：大氐人馀于文(🥌)者必佳，文馀(🚳)于人者必不佳，其传亦不达，仍同此旨，斯两言可深长思也（读(💞)书非博不大，非约不精，然须博后之约，乃真约，否则谫陋而已，留心目录，途径易明，不至满河是滩，泛滥无(💋)归宿处。得其正干，枝叶均在个中，至博即至约也。总要步步走到，天下虽有聪明绝顶之人，无躐等一蹴之(🌪)学也）。中外政俗，虽多异致(👦)，而文字之用，同此重要。盖人生必群，群合而事实生焉。文字者，合(🌙)群之羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万有不齐，总期于能达而有用，故涪翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕龙(🔸)》、陆士衡《文斌》诸人上也。国粹一谓，现已成口头禅，创此论者，意非不厚，贞安窃更有进者。中学两字，乃对待西学而生，因有欧(⛑)化而后国粹保存之念起，细为扬榷，观其大通，似无庸有(🍹)此分别（形上者道，形下者器，今(📣)之纷纷争中外者不知所异者，皆形下(🌹)之器，道则无二(🤕)也）。世无时而不变，道(🎟)终古而长存，释迦初东来时，学者畛域之见，何尝不严，近世达者，已能合三教(✳)而一之矣（明之李贽、焦竑，近之谭嗣(🏧)同皆合三教为一(⛄)）。比物此志，智者(😈)将知所隅反矣。胶于习故(📴)者，愤嫉西学，讬为变夏之讆言，殊不知古人以博学无方为贵，诚能兼通中外，即孔子亦当亟赏之，然致力之初，宜有自然之秩序，吾辈(⛽)生长(🏉)中国，试问兼通中外，究先从那项下手，此固不待繁言(👝)而解者也。贞安谓真新学(⬛)必深于温故(🛫)者也，真旧学必急于求新者也。迂板者何尝有旧可守，浮(⭐)嚣者则并新旧而弃之耳！眼前哓哓之流(🅾)，纷(🈷)纭瞀乱(🍞)，另是一种理由，直无与于学问之事，不过与世推(📛)移，随俗倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大都如此。西汉之经师，东汉之节行，两(🦏)晋(🍰)清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理学，元人词曲小说，明代八股，本朝(🕥)考据，皆二三英杰(😆)之士，倡之于前，亿万无识(🛐)之徒，道听涂说，波靡而从之。要不出于借风过河，图便于攫名利之具而止，骤然而诘之，彼亦自莫名其所以然也。若此者，古人目之为应声虫，如唐宪宗时，韩退之所谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆是以跻丛林古德之谓者耶！今之君子，得勿类是。今书肆所售秘籍，其大部者即昔之大题文府，其简者则昔之(♑)敲门砖开路先锋而已。书名虽异，人心未改，倘政府又改科举，则兔园之(🦏)册，岂不一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策，费(👌)数月之功，期足以取科长课(✝)员堂长，而奢望已遂，学于何(⚪)有，况(🔓)新(🧡)旧之为何哉。贞安之为此(🕸)言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚矣，次则史汉，必当熟玩，班马二子，皆通天地人之蕴者。圣门四科，本领具在其(🕳)中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要，专此数书，可揽中学之全局(🖊)，亦即渐通西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜(🥟)，总之于目录以瞭其门(🈲)涂，九达之康(📧)庄，山溪小径，无不悉(😹)矣（《柳文全集》传本颇少，近得一本，已校定，归省即铅，以广其传，俟印成当奉贻一帙(🤴)也）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有不能(🍥)自己者。野芹之献(🎱)，虽微不忍独甘，惟足下裁择焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞(🏙)缺，并有委在抚辕办事之耗，交替在即，此(➿)间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦人思我耳。尊字作博(🦒)亦佳，借寓相勉之意。贵友名麐，字(🎀)伯(🤫)祥、伯灵均合古法(🎧)，但稍嫌泛常，拟作趾(🥦)仁(🃏)（《说文》《正训》草初出土，又训祉，均有基(🛬)字意义，趾址均(🌩)后世字，本但作(🎰)止，麐仁兽，麟趾(♈)又经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用与否，试与贵友商之，灯下卒卒，奉书极率，惟詧恕，春寒惟千万珍摄，为道自卫不宣。贞安再拜。

【作者简介】李峰，1963年生，贵阳人(📱)，贵州省文史研究馆特约研究员(🖐)、贵州历史文献研究会理事。研究方(🏇)向为地方史志人物及历史文献。

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