《影院午夜4000》

《活着》：动乱年代的一曲(✈)悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名(㊗)作家，浙江海盐县人，祖籍山(🎎)东高唐县。他是目前在国际文坛声(🐡)望最高的中(😕)国作(🛫)家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门(🐟)远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三(🧒)日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错(🚹)误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着(🐣)》《许(🚼)三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡(💘)泊而又坚毅的力(🐑)量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理(🎍)仍时隐时现。

1：生(👄)活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活(🧒)着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个(♎)在动(🦐)荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼(🍐)，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿(🆑)二喜、(☔)外孙苦(🐃)根，身旁空无一人，只剩年(😌)迈的自己和一头年老(🎓)的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是(🤔)长工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活(😟)的乐趣。

福贵开(🍋)始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产(👹)，却又幸运逃脱了地主的(🐓)枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年(🍰)无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家(🆖)乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪(🏚)水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后(🏇)看(🔻)到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年(♐)轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在(📝)她怀孕七个月的时候动手打她，她(⤵)依然(👏)没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两(🗝)年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子(🍑)，余华先生没有详细描写福(🏐)贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么(🦔)艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大(🏠)的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵(🏨)赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也(💧)是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一(🐩)个词语，“ 活着”在我们中国(🧢)的语言里充(🌦)满了力量，它(🏽)的力量不是来自于喊叫，也(🐘)不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自(⚽)己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的(👕)人，他可以(😾)准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何(🙎)衰老的。

这是福贵不同于其它(🙇)乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希(🏿)望，他可以和老牛(🍍)福贵(🤗)自说自话，他可以叫老牛(🎳)家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们(♎)一直在他的心(🤴)里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯(❔)朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的(🍄)一生不断遭受磨难，却又一次(🚥)次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才(🐸)是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没有(🛷)比活着更好(🎲)的事情了。

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