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《活着》：(🍛)动乱年代的一曲悲歌(🥊)，好好活着。

余(😬)华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖(⚪)籍山东高唐县。他是目前(🐛)在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞(🐴)争者。代表作有中短篇小说《十八(🌠)岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战(🌃)栗(🤰)》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活(💄)着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别(📛)使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量(👙)，提供了对(🎱)历史的另一种叙述方(🍥)法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是(🍁)为了纯(🍡)粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵(👁)，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能(✔)参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞(🧦)、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老(💅)的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风(🔒)顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开(⛲)始吃喝嫖赌，因为(🍂)赌博(🥛)福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地(🥦)主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡(🍷)再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次(🚱)想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不(🆑)好，他希望家珍在(🚟)岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好(🕔)，看(✋)到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她(🍙)贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小(❣)姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至(😵)在她怀(🥁)孕七个月的时候动手打她，她依(✅)然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的(🗽)两年，她一个人送走婆婆，养育膝(♍)下的两个孩子，余华先生没有详细描写福(😎)贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女(📓)人依靠五亩地(❎)养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的(🆓)春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶(♌)了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家(😓)离(🌽)开，不因福贵殴打离开(👗)。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾(🤚)用迎亲的规格接女(⏯)儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的(🈶)尊重

作(🍞)为一个词语，“ 活着”在我们中国的语(🔠)言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而(🔃)是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、(🚨)无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自(👌)己的(🔻)经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自(🚗)己。他是那种能够看到自(🚊)己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的(💸)悲惨，他依然对生活有着(🏀)希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫(🐰)老牛家珍、二喜、凤霞、有(❗)庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小(🍤)说，它无情揭(🦀)露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善(🧒)良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无(🎱)悔的为这个家庭献出一切，直至生命(🈴)最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风(🏫)顺是希望，活着才是目的。

人只要(🅱)活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没(♍)有比活着更好的事情了。

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