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《活着》：动乱年(🖐)代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他(❗)是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅(🛋)花》《一(👝)九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典(🔦)爱情》《战栗》等(🌩)，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着(👲)》《许三观卖血记》《兄弟(🃏)》，特别使他享有盛(🏓)誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实(🦅)的民间姿态呈现一(⏲)种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题(🚿)，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经(🍧)历被抓壮丁，以(🎏)致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工(🐿)背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切(📳)家产，却又幸(🧕)运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮(🎾)丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战(🕚)役，在战(🔅)争中，没有人会去救无(♿)辜遭受战(🎐)争(💫)的壮丁，他(🚘)们只(🙄)有自己救自己，他们只是(🚒)想回家乡再看到家人。

福贵(📊)想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女(⏪)和老母亲都是泪水涟(😻)涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子(🏴)。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说(🎖)会光宗(🔏)耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家(✈)珍可以说是这本书我最尊重、喜欢(🐋)的一位人物(🚵)。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵(🍛)家庭的小姐(🕐)，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌(🤳)，甚至在她怀(🚲)孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她(😟)勤劳(🥟)，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描(🥅)写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女(🥏)人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代(🤥)表了当代很多劳动妇(⤴)女的(🤝)优良品(🙊)质(🙍)：吃(🔎)苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离(🍎)开，不因福贵殴打离开。

这个从不(👠)曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米(🤸)行铺的小姐，她的父亲曾用(✌)迎亲的规格接女(🚛)儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻(👶)，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现(🛺)实给予我们的(🗑)幸福和(🛤)苦难、无聊和平庸。

福(🈸)贵历经了种种悲惨和不幸，然而(📋)他对自己的经历如此(🍠)清楚，又能如此精彩地(🔯)讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准(🔘)确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希(🍲)望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在(⛔)他的心里。

《活着(🙇)》真(🃏)的是一本阅读后内心久久难以平静的(🅱)小说，它无情揭露了动(🐋)荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随(🍾)鸡，嫁狗随狗，无怨无悔(💃)的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻(🚃)。

福贵的一生不断遭受磨难，却又(🖕)一次次带来转机，正如(🔤)我们每个人的生活一(✴)样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是(🐔)一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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