《中国龙》

外国人对《西(⭐)游记》又下手了，一口(🐏)气(🔙)看完(👥)8集，我既惊喜，又难受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我国，先后有六个国家，正式上映过《西游记》的改编故事。

虽(💬)然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷人”这件事上，却出奇地(🦃)一致。

1978年，日(🛏)本拍出(🚸)了最早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅(🔂)是一个女性饰演，她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧”亲吻“孙悟(👛)空”这样的名场面。

同为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游(⛔)记归来》。

电影将(😼)《西游》的故事放(㊙)在了现代背(🌘)景下，但师(🤴)徒四人被创造出来后(➕)，成了(✡)这样的玩意。

相对(🗼)而言，2001年，美国版的《齐天大圣》，接受度要稍微高一(😿)些，至少主角是个猴子(🎾)。

只可惜，虚假的(😛)特效，蹩(😼)脚的打斗和雷人的剧情，实在让人不敢(🆔)恭维。

尤其是唐僧竟然和观音谈起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以(🍜)及酷似山寨版《魔戒》的澳大利亚版《西游记》。

世界上这么多国家都争相改编《西游》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有名，另一方面也恰恰暴露出，除了中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和精神。

但这并不代表，他们会停下魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧上线(👴)了(🥏)。

上线后，不仅拿下豆瓣(🦐)实时热门电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部《西(🏗)游ABC》，到底是一次对《西游》IP改编的全新尝试，还是走上了又(🚻)一条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味(🈚)火锅一般，既有关于剧(🍄)作创新的“惊喜”，也有不得不吐槽的雷人设定，让人“遗憾”连连。

今天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不西(😘)的《西游ABC》，看看它的“”三大惊喜”和“三大遗(🕋)憾”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊重。

今(🍖)年上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙(🍋)》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的原班人马，延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除此之外，导演有执导过《尚气》的(👡)德斯汀·克里顿，其他6位导(🌆)演都是亚裔，这里面还包括动作指导刘玉玲。

演员中，吴彦祖饰(🔄)演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威(🏀)、杨雁雁等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞亚裔的最强班底。

有这样的(📈)诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中，“三个(🏐)惊喜”是掩盖不住的(😑)。

01、“华(💊)裔少年”和“孙悟空(⛏)儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍，总体上来说，它是将《西(㊗)游记》的壳子，套在了一个华裔少年的成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典型的美国ABC（American-born Chinese 在(🎗)美国出生的中国人）。

王进即将进入高中生活，这(📊)也意味着他将(🐸)迎来新一轮的挑(🍱)战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交，性格内向，喜欢动漫(🌨)。

爸爸妈妈动不动就(👢)争吵，妈妈控制欲强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难融入到真正的美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国人”的身份(✏)认(🔑)同感。

新学期，他计划着认识更多的同学。

他(🐍)进入学校的足球队，并有了一个心仪的暗恋对象，是个美丽(♎)温柔的白人女孩。

可偏偏这个(🐊)时候，另一个华裔同(💸)学的出现，打破了这一切。

他叫(👨)孙维辰，父母不清，亲属关系不明，莫名其妙转学到王进的学校，因为同样的亚裔身份，成了王进的“小跟班”。

孙维辰做事(🔣)一根筋且冒失，不断让王进在同学(Ⓜ)面前出糗。

他在公共场合大声呼唤王进的(💇)名字，在王进参加足球队入选的时候，干扰他的情绪，让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣(🐊)装”，成了学校里的笑柄。

王进因此刻意疏(🌌)远孙维(🎏)辰(🎞)，却又在众目(🔰)睽睽下摔了个(🙂)大马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进因此(🚊)恼火，直到孙维辰向他坦白了自己的身(🔆)份。

原来，孙维辰是天界神仙孙(🗻)悟空的儿子。

他(🤡)有预感可(🦑)以找到传说中的第四卷轴拯救世界，便(🔏)偷走了(🐈)老爸的(🌰)法器金(😍)箍棒。

父子二人一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路人”。

而这个(🍟)人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归，同时开始了寻找自己，追逐梦想的征途。

虽然故事的主角，并非孙悟空父子，内(💵)容也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用(🕋)神话故事的壳子，潜入了少年的(🈺)成长故事中。

两个少年，一个天上一个地下，但实际上，都有自己成(🖌)长的问题和困扰。

一(🚦)个是被父权，阻止了追寻梦想(🐙)的脚步，

另一个是被种(🚳)族和文化(🖇)隔阂，阻碍了真正的身份(🏨)认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融合，心灵相互靠近的时候。

无(🛫)论是神话还是现实，反(📰)而碰撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的设定，适配普世价值

本剧的核心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头(🥦)发黄皮肤(♍)的他，虽然出生在美国，但似乎无法成为一个真正的(🤺)“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文化的隔阂……都是这(💄)个问(🙀)题的根源。

但从一个学生身上，《西游ABC》并没有试图给(💣)出什么高深的解决办法。

反而用一个老套(💝)的故事，告诉我们简单粗暴的处理方式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白富美的(🚝)故事，总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是如此。

但反套路的(🕛)是(🥔)，他不靠财富逆袭，也不靠能力赢得芳心，靠(👎)的只有一件事：做自(🔗)己。

王进虽然内向，但他在试图(🌊)融入当地社区这个集体的过程中，一直(🤽)在向前，做着努力。

买衣服的时候，他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而(📒)就此种下。

王进家没什么钱，父母挣扎着生(🏩)存。

但女孩艾丽米亚，却住着大House，过着美国中产的舒心日子。

看得出来不？门不当户不对。

但当他发现女孩，跟他在同一个班级的时候，王进依旧鼓起勇(🃏)气发起了追求。

虽然有蹩脚的回应。

有不怎么靠谱(🐛)的邀约，甚至被发了“好人卡”。

但王进(🤝)没有(🌆)放弃攻势，最终成就了一(🌶)番“一起背四级单词”的情侣佳话。

在与白人同学的相(🧔)处中，王(🍍)进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因此收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有(🌀)乏味(🐕)的说教，更没有像其他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是从一个学生的角度，给出了最适配普世价值的处理方式，那就是自我实现。

说得再简单点，就是做好自己(🚜)。

这不是一种对其他种(🍬)族文化的迎合(😰)，而是打破舒适圈，用交流和改变，得到别人认可和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈(🧚)子，任何一个国家，《西游ABC》似乎(🦈)都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现状(🚲)，文化矛盾，自我认同…内核清晰，一针见血

除了少年王(🥝)进，借着王进的视角，《西游ABC》或多或少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体(💽)的真正的生存现状，以及他们面临(⛏)的深刻问题。

王进全家生活在美(🚇)国白人社区，周遭亚裔很少。

王进在学校接受着纯正的(🚢)美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和权利(🥏)，动不动就上街喊口号(🔝)。

可在家庭环境中，王进却常(🚿)常被父(📐)母(💱)耳提面命，教给他相对保守的亚裔文化。

比如要勤(🍇)勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走(🚧)得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不(🕥)务正业”。

当王进要求要加入足球队的时候，这就是父亲对他的最大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处于一种精分的Cosplay状态。

在学校，他要扮演(🈲)纯正的(〽)美国少年，面对同样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：我和他有共通点吗？

可在家里，他又不得不听从父(🍐)母的指导，行为习惯遵从亚裔的(🌆)文化规则。

这让青年一代的美国ABC，时刻在(🍉)文化上陷入割裂状态。

除了王进，关(👍)继威(🚸)饰演的(🚚)演员弗莱迪，也给《西游ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他是个(📏)喜剧演员，早年间靠丑角出名，很多年过(🥫)去，观众看到他(🍅)滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地表示：我也想演英雄。

一旁的白人主持，却没好气地嘲笑道：你(🚷)难道想演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出在美国文化中，亚裔群体，亚裔文化的地位。

在真正的美国人心里(🏆)，亚裔(🔠)能做(🍩)什么事，是什么样的社会角色，似乎早就(🍷)被“定义”了。

他们只是以美国人(🕐)的身份居(🛅)住在美国。

但很多时候，并不具(🛳)有(🎤)某些特定的社会行为(🦏)资格(🎄)，比如饰演英(🕎)雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角等等。

王进和弗莱迪这两条线，清楚明白地展现(🌠)了本剧想要讲述的内核，并一针见(😡)血地指出了问(🎉)题的根源所在。

结合现实中众多美剧角色中亚裔角色的形象和人设。

不管是哪个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产(😓)生一定程(🌀)度的共鸣。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有(🌖)不(⛅)少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依(🐀)然很大。

这(🍇)也是它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒挂(📃)的原因。

究其原(🛩)因，皮哥认为有以下三个遗(➰)憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大多数看剧的观众，都是冲着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现(🏴)，不仅《西游》是套壳，就连人设和故事，也硬生生被点满了“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子(♿)”孙维辰这个设定，中国观众就看得一脸懵。

中国人(🥡)都知道，孙悟空是从石头缝儿里蹦出(⛱)来的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁所生，就是个无法解释的大BUG。

其次，观音的出现更不符合逻辑规则。

在《西游记》中，观音是菩(⚾)萨，能力超(🥓)凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽然也有很强的能力设定，但并未发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的(🐨)前提下，却放任他去(👹)偷金(👍)箍棒(🤭)，就好(🎶)像“毁灭世界”，只是个过家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮出场，张(🏻)口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下英语吧！

对中国观众来说，简(👌)直(💛)天雷滚滚。

最后，如(🧡)果(🦆)说孙悟空和观音的装扮和设定还(😄)说得过去。

那其他神仙的形象和装束，已经到了“辣眼”的程度。

济公，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是个cosplay的变态。

王母娘娘穿着红色吊带。

老神仙可以公开谈情说爱(👄)……

更不用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之流……

哪怕稍微看(☕)过一点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐(🈁)齐感受到智商和文化受到了羞辱。

02、粗制滥造，道具塑料，特效负分

本剧开场就是一场惊心动魄的追逐(🐖)戏份，孙悟空在后面(🍚)追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经是全剧的最(🍒)高光。

或许因为成本不够，也或许因为风格缘故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符(🕛)合迪士尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和(🗾)打斗，是国内三流动(🤒)作片才有的水准，连有些网大都不如，

吊威亚漂浮感十足，有向国内仙侠剧(💉)看齐的趋势，

最大的(😓)槽点集中在第四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大(🔺)会，也是对天庭(💜)权力巅峰岗位“一品大圣”的任命典礼，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场(👑)生日宴。

里面不仅站满了异(🍅)装癖，还有保留节目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼(💋)精(✍)敖广的一句话，孙悟空就(✒)成了“大圣(🐛)”了。

讲道理，就为了这(🕛)么个草台班子，拼出来的头衔，牛魔王到底哪(🚀)来的动力吃醋，要积怨(🍞)一万年然后毁灭世界(😥)啊？

不管请来多少大牌，看得出，迪士尼并没有(🧜)想认真拍(⏸)好《西游记》中的神话人物，甚至都从未了解他们在原著中(🍺)的样貌，只不过取其皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天宫”，这样的“蟠(🙏)桃大会”，这样的“齐天大圣”评选，输出到其他国家，难道真的不会影响他们对中(🔹)国神话的认(😼)知吗？

03、从人设(㊙)到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避免(🌴)地透露出，美国人对亚裔的各(🍑)种刻板印象和偏见。

王进的出场，就很(🎞)难让人喜欢起来。

他看上一件衣服(🚬)，但价值高达80美刀，根本买不起。

于是，王进就悄悄将衣服偷回家，并自己拆掉了衣服上的磁扣。

关键这(💺)件衣服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺意味十足(📑)，在我们的(📷)文化中，讲究“人穷志不短(🐒)”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占便宜(🍶)。

就连下了凡的孙悟空，也没逃脱这个偏见。

王(🚴)进的人设，也是典型的亚裔三件套——(🐿)被校园暴力，家中父母不和，恋爱和(🌇)理想受阻。

就(😒)连强势的母亲，懦弱的父亲(🍍)，人前一套背后一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也(🛌)都原封不动地从其他影视剧中平移了过来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身就失去了创(🎂)新性和创造力(🔌)，陷入了老生常谈(🎷)的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆袭”命运的处理，也几乎是一水(🍍)儿的“运气”笔调。

王进身上充满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富美的白人女孩喜欢并追(🗺)求(🖊)，这在现实的美国，几乎不可能发生。

更别提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感觉到，只有无数撞大运的堆积，才能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，美国的创作者们，始终不会相信并肯定：

一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅力，获得金钱和社会地位，要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等神(🐃)仙同族(🚥)拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代表着(💨)美国编剧(✊)们对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进的母亲，都是十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语，华裔老妈没事儿就倒腾草药……(👣)

事实上，我(🧞)们也不应该(🤼)寄希望于美国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏(🕕)，就是窃取别人的文化，堆砌一些似是而非的文化特征，魔改一些文化符号，然后注入美式(🈷)价值观，将其变成一种任何文化都无法解释，但却精神却很“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本质上，这都是对刻板印(🥖)象的消费，是商品而已，至于中国文化(🌇)，只不过是个噱头。

就像本剧的结尾一般，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们引以为(➿)傲(⛪)的传统文化，对美国人来说，可不就是看戏吗？

而本剧之所以能迅速(🐟)引起美国亚裔群体的共鸣，很大程度上是因为他们(🧝)本身，就在不断被美国所魔改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无论被包(😊)装成什么样，这(🚍)部《西游ABC》，不过又是一次(😑)外国人对《西游(🐆)》IP的雷人魔改罢了(👡)。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

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