《久久三级福利电影》

《活着(🖐)》：动乱年(🧕)代的一曲(😯)悲歌，好好活着。

余华，中国当代著(🐇)名作(🤙)家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前(🤢)在国际文坛声望最(🥣)高的中国作(🍒)家(🌟)之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中(➰)短篇小说《十(🌉)八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典(🐨)爱情》《战栗》等，长篇小(🎺)说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另(🚟)一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活(📑)着而活(😦)着(💟)，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵(🌼)，一个在动荡(😻)十年中(🕢)经历被抓(🐩)壮丁，以致不能参加母亲的葬(🙅)礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人(🚫)，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工(🤤)背着，日子顺风顺(🎭)水，可能人在安逸的日子，却总想找到生(😾)活的乐(💁)趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了(😜)地主的(🍅)枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过(💍)，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭(😡)受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到(😖)家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和(⭕)老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希(🏁)望家珍在岳父家过好日子(🎥)。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可(😁)以说是这本(⤵)书(🏩)我最尊重(✖)、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在(🕋)她怀孕七个月(🈷)的时候动手打她，她依然没有(🤤)离开(🗑)。

她勤劳，吃苦，在福贵(📓)被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描(😢)写福贵(🍛)不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大(🍟)的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的(😹)形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊(🕚)重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫(🏳)，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的(🍁)责(💠)任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对(🚞)自己的经历如此(🏯)清楚，又能(🌫)如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自(⤵)己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福(🗂)贵不同于其(👌)它乡间老人的特点，他虽经历如此多(🕚)的悲惨(🎗)，他依然对生活有着希望，他可(🎄)以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、(📬)二喜、凤霞、有庆、苦根，就(🚧)好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本(📎)阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底(🐮)层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯(🕝)朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次(🦋)次带来转机(🏈)，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望(🐔)，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就(🍰)是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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