《日本制服丝袜中文字幕》

《活(🧀)着(🤮)》：动乱年代(🌆)的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在(💖)国际文坛声望最(🈳)高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远(🥦)行》《鲜血(♓)梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨(💗)中呼喊》《活着》《许三观(⛸)卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种(🌮)叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着(🌙)而活着，而绝非(🍸)为了活着以外的事情而活(🗺)着。

福贵，一个在动荡十年中经历(⛳)被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先(🙃)后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁(💊)空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的(📧)大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有(🤠)长工，出门都是(⛏)长工(🤲)背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博(😐)福贵输掉了一切家产，却(🐒)又幸运(🍸)逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们(⏰)只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思(💇)念亲人，每次想起妻子儿女和老(🔙)母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳(🔂)父家过好日子。那个曾吃喝(🌰)嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这(🚁)个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵(🌝)。

2：(🏬)不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠(🍮)，善良，本来也是出生在富(🔋)贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走(🧀)婆婆，养育膝下的两个孩子(🐙)，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多(🏐)么艰难。

家珍真的是很伟大的(🏈)女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着(🗼)。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质(⏸)：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见(🈵)家珍(🏮)，娶了家珍(🛶)吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离(👚)开。

这个从(📜)不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对(🍃)生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们(🔓)中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是(🎛)忍受，去忍受(🛍)生命赋予我们的(🤳)责任，去忍受现实给予(😦)我们的幸福和苦难、无(🍰)聊和平庸。

福贵历经(🍭)了种种悲惨和不幸(🤫)，然而他对自己的经历如此清楚(📼)，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自(📗)己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态(🔺)，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有(🐄)离开，他们一直在他的(🌛)心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年(💻)代底层人民的苦(👉)难生活，再现(🐗)了那个年代女人的纯(➿)朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨(🐢)无(🍇)悔的为(☕)这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转(🦍)机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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