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《国产熱播視頻》

类型:剧情 爱情 武侠 泰国 2004 

主演:千禹熙 金东旭 

导演:西瓦·科拉塔拉 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何赚到的

Av电影早已成为国际主流色情电影,男人越色越健康,男人当以好(📏)色为(🍡)荣。 2022年1月,日本主(🎼)流媒体nhk公开为本国色情也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒绿的东京从不缺乏(👕)活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都(🎸)为之一惊,日本最大的官媒竟然(🐧)会主动下场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所(🎼)谓的模样,转头就抛出了(🐚)2021年度日本色情业的进账收(🗻)入。在(🐊)2021年,日本色情业创(🤩)收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情(👌)业(😥)吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财(🎿)气。那么,日本色情业究竟起(🆒)源自何时?(🌥)为何日本色情业如此发达(⛷)呢?就历史发展来看,在色情行业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当(🧓)之事。在原始社会时期(📴),母系(👷)社会视为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力(🧢)的发展,母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女(🕸)卑之风盛行,日本也就继承了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,行花天酒地之(🎣)事(🍗),毫无地位可言的妻子也(🤑)不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在(🈵)这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有(🏺)些女性顺应(🎌)心意,投(🐁)身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满足了(📒)日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅(💚)里,还是装修精致的茶社中,日本男性总喜欢搂着一位艺妓建(🗓)议调节气(💶)氛,这不仅满足了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他(🏒)们可以吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对(🚰)各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本(🖖)江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘(📒)作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣好(🍕)的意气夸张(🆖)地展现出来,在民间广为传播,建议满足日本群众生理上(🗝)的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随着摄影技术的传入与西方思想的传播,日本衍生出了独特的(🙇)自然主义,进一步为色情业的发展添砖(🚺)加瓦。日本的自然主义虽来源于(🍼)欧洲自然主义,但却不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是人的本能,认为本能的性(🛹)欲对人的生活是至关重要的。

越来越(🚬)多的日(🆙)本摄影家大胆地展示肉感,性欲,反道德的(🌥)画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那(🏵)是一部对生命肉体探索的作品。影集(🖊)是从一个女性人体画面开始,后来出现了男性,他们赤身(🤠)裸体地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性,女性都(😀)成群出(🏏)现,他们相互拥抱(♍),相互交合。自此,在日本披着艺术摄(🎄)影外衣的色情业一时间成为了受(🍵)人追捧的(🏨)新时尚,而这也就成为了色情电影的开篇之作(🏨),日本色情业的发展从此走上了快车道(🥉)。不过,日本色情业发展的黄(💷)金时期则是二战结束之后,而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦(🦃)宣言,宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱的局面。一方面,战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋敝,另一方面,受(🧓)战时有意识(😳),有目的的宣传工作的(🏉)影(🎪)响,军国主义,极端国家主义的思想蔓延全国,尤其是(🖤)对青年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年10月2日,驻日盟军总司令部ghq成立,全面接管日本国政事务。因(🧠)为在战前,日本处于家父长制思想的长期统治下,男性拥有天然特权,所以战后要保障基本权(✌)益,首(😾)先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括通过女性(🈯)参政权(🙉)实现日本女性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生(🍌)局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是,日本女性地位的提高竟然进一(📘)步促进了色情业的发展。但(🔫)从现实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无(😅)论政(😖)府层面还是(❗)民众层面,要在观念上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性(🔢)定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违背了这一客观(✊)规律,强行将各类就业岗位,社会福利塞给女性,甚至是(💥)让从战场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男(💬)性大为反感,直接动摇了(🕟)日本男性想要通过婚姻组建家庭的意(🆕)愿(🏵)。比如日本著名作家川端康成,其小说(🥠)中男性直接表现艳女的行(📘)为(💇)可(📌)谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅(🤔)速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电(🛐)影来发(😗)泄内心的欲望,对(🖱)婚姻反而毫无兴(🚟)趣,这使得av电影直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的媒(🆔)体则是进一步促进了色情业(😳)的发展。各种传媒为迎合民众的心理需(🥊)求,顺应(🚙)性生活自由化运动的发展潮流,传播的情色内容日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流行典雅(📔)得(🚙)体的作品。妇(⌛)女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教子,无需为生计奔波,他(🍵)们(🚻)在闲(🥄)暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费(✨)市场的主力军。但(🔼)是到了二战结(🚊)束后,出(🐚)版行业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言(🏗),甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人(🍹)社会,需要(🔹)借助外在的媒体获得(🔫)信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表(🔏)专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪(🚳)漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至(🎰)突出性(🍉)诱惑,以此吸(💧)引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情(🍏)业发展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在(🎲)日本色情业迅速发展的时候,一场金融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本,证券和股票市场(👢)崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击,成千上万的人流离失所。色情行业与其他商业机构(🐍)一样,在经济危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则是为他们的复苏提供一线生机(🏽),并最终促成了日(👠)本色情业的井喷式发(😰)展。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采(🆑)用列举黑名单的方式,敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非(😴)日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让(🔱)他们回想起二战(🐚)期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心(🈚)智(🐼)的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜(⛰)爱色情作品,是个人的品(😙)味使然,反对社会外界人士指手画脚。日本作家谷不成在国民的权力反对审查(🚘)之战中明确指出,日本人享有广泛的观影自(🛍)由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀(⏹)性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利的主张在日本民(✒)众乃至最高(💾)法院引起强烈的共鸣。面对社会此(🎳)起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行(⏰)业。日本内阁强调,人类享(🍔)有的自由(👅)不只(🌎)是一(🍋)种权利,更应该承担维(🃏)护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的(⭐)道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不(🆙)是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备(🚹)。然而,日本内阁百般辩解(👞)都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题,是个人的选择,喜好,社会外界(📿)人士或机构无权加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜利,传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无(👘)阻,各类av电影甚至是走出(🥊)日本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世(🔟)俗的道德枷锁(👡),公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统(🎞)的性道德(🤒)看作是一种时尚的生活方式。在他们看来,性矜持是老套的零被抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任(🗃)日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心(😾)所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为是羞于启齿和带有原(💳)罪的成分,连(🖊)宗教界人士也不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成为了日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生活方式经历几(📱)次大的变迁(✌),社会(🦉)对色情业的认识也随着社会变迁而变化(🎄)。早在二战之前,日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不(🥠)卖身。

然而到二战结束后,日本女性(✅)地位(😖)的陡然提高和城市化进程的加快(🤳),使得城市娱乐环境中的情色内(👔)容凸显(🐰),致使色情作(🏻)品堂而皇之地进入了公共领域,为人们所购买,消费。大众传媒的广泛(🔹)传播进一步普及这(🤖)种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业自由化最终演变成一场公然的性解放(🛃)运动,不同社(✌)会群体的人士共同参与这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式,积极赞成实(✏)现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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