《五月丁香花久久爱》

《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好(🔲)好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江(💚)海盐县人(🍱)，祖籍(🌻)山东高唐县。他是目前在国际文(🐤)坛声望最高的中国作家之(🍨)一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行(📸)》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长(😇)篇小说《在(🖐)细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平(🏕)实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史(🌋)的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍(🗑)时隐时(🦀)现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母(🚢)亲的(💑)葬礼，先后送走，儿子(🥤)有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜(🛄)、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年(🕒)轻的福贵，出生在地主家庭，一(🈳)直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长(🥉)工背着(🐆)，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活(⛏)的乐趣。

福贵开始吃喝嫖(😜)赌，因为赌(⏬)博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪(❣)刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数(📦)次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念(🌏)家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪(🍕)水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看(😀)到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付(✒)出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代(🙃)的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我(👢)最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠(🧚)，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女(📣)校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时(🤫)候动(📶)手打她，她依然没有离开。

她勤劳(🤘)，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福(🐧)贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五(🍩)亩地(🌝)养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接(🥇)害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句(🌜)：好好活着。

她的形象代表了当(🤽)代很多劳动妇女的优(💚)良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明(🏀)，就(🖲)是遇见家珍，娶了家(🕒)珍吧。

这个不因福贵赌博(🥀)离开，不因福贵败家离开，不因福(⏸)贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊(🐖)重

作为一个词语(🔠)，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于(🥒)进攻，而是忍受，去忍受生命(🏫)赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能(💫)够看到自己过去模样的人，他可以准确地(💤)看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看(📻)到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着(😩)希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他(🎙)们一(💓)直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静(🎷)的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女(🌁)人的纯朴和善良，她们嫁鸡(🌙)随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的(👢)为(👰)这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带(🌞)来转机，正如我们每个(🚻)人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是(🎧)目的。

人只要活(🖤)着，就会有希望(✈)，人只要活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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