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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的(👿)有力竞(🏙)争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错(🚱)误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血(👡)记》，逼(😝)近生活真实，以平实的民间姿态(👵)呈现一种淡泊而(🔠)又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：(⚪)生活很难，但仍要(🅿)继(🏗)续—福贵

人是为了纯粹的活(🍕)着而活(⏳)着，而绝非为了活着以外的事情而活着(❤)。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致(👦)不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的(🌎)自己和一头年老的(🕗)大黄牛福贵。

年轻的福(🐥)贵，出生在地主家庭，一直是位(🚕)阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日(🛫)子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉(🗃)了一切家(🌐)产(⛹)，却又幸运逃(🗓)脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大(🍘)小数(🍵)次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受(🛢)战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想(😷)回(🚭)家乡再看到(🗿)家(📤)人。

福贵想(🏻)念家乡，思念亲人，每次想起(🥄)妻子儿女和老母亲都是泪(✍)水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖(🏺)的(🈸)年轻(⚫)福贵，葬在了时(🐥)代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵(🎐)。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本(🦄)书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤(🎍)惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小(😐)姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃(🛤)喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候(😻)动手打她，她依然没有离开。

她(⏸)勤劳，吃苦(👛)，在福贵被抓走当壮丁的两年(📗)，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可(💉)以劝他一句：好好活着。

她(🙂)的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：(🍖)吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大(😠)的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离(🦀)开，不因福贵败家(🏜)离开，不因福(💫)贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的(🌾)尊重

作为一个词语，“ 活着”在(🎆)我们中国的语言里(🎤)充满了力量，它的力量不(😢)是来(🌫)自于喊叫，也不是来自于进(🌺)攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦(🤘)难、无聊和平庸。

福贵历经(🏙)了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可(☕)以看到自己是如何衰老的。

这是福(⬇)贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫(🐴)老牛(💓)家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再(🐡)现了那(🙆)个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁(😕)狗随狗(🔚)，无怨无悔(🚠)的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生(🛵)不断遭受磨(🚰)难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活(🙋)一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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