《网络综合布线工程》

《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国(🆙)当代著名作家，浙江海盐县(🐻)人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁(🚖)出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的(🧣)《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡(🤭)泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种(🔙)叙述方(😠)法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福(🎚)贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先(☔)后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自(🎈)己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位(🎚)阔少爷(♑)，家里有长工，出门都是长工背着，日(🧓)子顺风顺水(🕚)，可能人在安逸的日子，却总想找(📋)到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉(👂)了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两(🖊)年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜(🗞)遭受战争的(🏞)壮丁(🏞)，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人(📂)。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想(🗒)起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们(🆗)日子过不好，他希望家珍在岳父(💘)家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家(🏎)珍的好，看到了这个(👡)默默无闻的女人为家庭的(⬛)付出。

曾说会光宗耀祖的年轻(🤧)福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重(👥)、喜欢的一位人物(📼)。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动(🕜)手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩(👒)子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一(📘)个女人依靠五亩地养(💃)育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死(👞)亡的春生(🕧)，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很(👕)多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔(🙎)。

也许(⛷)福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个(🍶)从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的(🐚)小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个(🖕)词语，“ 活着”在(🔗)我们中国的语言(🚮)里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我(🕕)们的(🤮)幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚(🐤)，又能如此(👉)精彩地讲述自己。他(👂)是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是(🚞)如何衰老的。

这是福贵不同于(Ⓜ)其它乡间老人的特点，他虽经历如此多(🌋)的悲(🎋)惨，他依然对生活有着希望，他可(🍾)以和老牛福贵自说(🎤)自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小(🐩)说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴(🍑)和善良(🆖)，她们嫁(📰)鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为(🏯)这个家庭献出一切，直至生命最后一刻(🚣)。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们(🏡)每个人(🚂)的(📿)生活一(🧜)样，一帆(✊)风顺是希望，活着才是目的。

人只要活(⚽)着，就会有希(⏳)望，人只要(🎶)活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

【网络综合布线工程的相关新闻】