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老司机开车了(🥍)，五本让你脸(👀)红心跳的经典(💱)情色书

“情色”和“色(🔞)情”的区别，大概就是划掉(🌎)那些战斗画面(📵)之后，是否还能剩下有价值的(💤)内容。

所以想看小黄文的朋友们，走错剧场啦。

不要觉得“做老司机”这种事很简单。同样是性爱描写，有的(🍰)人可以(💴)写得温香软玉(🛎)，汁水淋漓，让你大呼过瘾的同时，又惊叹文字的神奇魅力，而有的人，却只能反复强调“xx与xx完成了生命的大和谐”。

就(⤵)连被称(🚊)为“日本情爱大(🚞)师”的渡边淳一都不得不承认，情色场面是最难写的。

能够三言两语就勾得人心神荡漾，却看(🐩)不见一个“和谐词汇”，其实相当考验文字功底。

《金瓶梅》

谈起老司机，避不开《金瓶梅》。这部(🐕)写就于晚明的《水浒》同人本被称(🏫)为“第一奇书”，其实也不无道理。

写的是凡尘俗世，饮食男女，声色犬马，却俗而不浅。反正就是俗，但你一定没法(🥃)全看懂，过了几百年，还是有人在研究它。

当(💐)然，也不乏吃瓜群众为了情色片段好奇一窥。

它的“奇”也就(🛂)恰好在这里(🏈)——“俗人(🚿)看性，吃货看食，行家看经贸，凡人(🗂)看故事。”

其实在这样的作品里，往往情色都只是最浅的一层。殊不知兰陵笑笑生所生活的晚明时期，“不以纵谈闺帏方药之事为耻”，“一国之人皆(📓)欲狂”，床笫之事乃是那个时代里文学的日常。戳破情欲的七彩窗户纸，才能看见那些生、死、爱欲背后的人性(🕤)，和当时的社会(⛪)背景。

《金瓶梅(🐳)》也并非一部教(😻)人安逸享乐的小说。酒色人欲，难掩阴沉基调，无论(🤐)是兰陵笑(〰)笑生不愿多说却描(🚋)画深刻的死亡，还是读者通篇读完都找不到一个好人的那种感觉。

论人情冷暖(🕛)，机(💍)关算(🌴)计，《金》恐怕要甩现(🦉)在的宫(🙋)斗小说(🗃)不知道多远。

老(👂)司机片段

一个将朱唇紧贴，一个将粉脸斜偎。罗袜高挑，肩膀上露两弯新月；金钗斜坠，枕头边堆一(😏)朵乌云。誓海(💳)盟山，搏弄得千般旖妮；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。

津津甜唾，笑吐舌尖。杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。星眼朦胧(🚴)，细细汗流香玉颗(📬)；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美。

➁

不安分的人更有生命力。这一点在田小娥身上得到充分的印证。

结婚一次，私奔一次，通奸三次。她是举人的小妾，跟长工黑娃私奔，黑娃去干革命，小娥被地主鹿子霖骗上床，鹿叔叔利用(✉)小娥对白嘉(🙆)轩的恨意，教唆她去报复，于是小娥去勾搭了白嘉轩(😴)的儿子白孝文(🏬)。

小白同学是个奇怪的人，脱下(🚩)裤子(🛏)会不举。这(⏰)个细节，可以看出其中的精神隐喻——在传统乡(🥔)俗社会，人们对性的恐惧。

身体的欢愉(📡)，破坏了教条与规则。

但在那样(🐗)的时代里，田小娥极具张力和突破性(👿)。这位美艳妖娆的关中女子敢爱敢(✌)恨，敢把郭举人(🎠)的“养生红枣”泡进尿里，在对白(⚫)孝(💑)文产生同情之后，也能勇敢地尿鹿叔叔一脸。

虽然都在下三路，但小娥解决事情的方式确实简单粗暴。爱人，用性；报复，用性；攀附，用性。这(🧙)一招，对那些道貌岸然的人最有用(🕯)。所以小白同学在小娥的开化之下，脱了裤子也不会不举了。

“以前做不了，是因为要脸；一旦不要(🧖)脸了，就能做男人了，什么都能做了。”

田小娥被传统礼教以及新势力围追堵截，即使在她死后，人们还将她当做厉鬼，要压在塔下永世不得翻身。村民(😢)挖开小娥的坟墓将其(💊)付之一炬，小娥化成白蛾子，扑了他们一脸。

纵是美人，也不能变成蝴蝶，只是蛾子(🎠)。

这部陈忠实“垫棺作枕”的《白鹿原》，无(🛂)论从哪一个角度切入(👅)，都能印证巴尔扎克的那句“小说，是一个民族的秘史”

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她松开手就紧紧箍住他的腰，同(🥖)时把舌头送进他的口腔。这一刻，黑娃膨胀已至极点的身体轰然爆裂，一种爆裂时的无(🍑)可比拟的欢悦使(♎)他顿然(🛢)觉得消融为水了。她却悻悻地笑说：“兄弟你是个瓜瓜娃！不会。”黑娃躺在光滑细密(🔹)的竹皮凉席上，静静地躺在她的旁边。她拉过他的手(🕸)按在她的奶子上。“男人的牛(🏄)，女人揉，女人的奶，男人揣。”他记起了李相的歌。

➂

有人评价贾平凹的文，分三等，一等是散文，二等是中短篇小说(🖼)，三等才是长篇；但偏偏是长篇给了他巨大的名声。在贾平凹的长篇里，《废都》排不进前(🖐)三，但偏偏是最有(🚈)名、流传最广的。这不得不说是上天给作(🐨)家开的一个玩(🎟)笑。

贾平凹以传奇故事(📃)开头，颇(🏨)有某些明清小说的味道。有短评说，《红楼梦》和《金瓶梅》的边边角角，加上一瓢黄土，成就一篇《废都》。

虽难掩模仿痕迹(👸)，但对照贾后期的洗练自如的作品，这倒也不(😰)失为对贾平凹成长的一种见证。

如今我们再看《废都》，里面没有了那时的“□□□(♋)□□□（作者删去XX字）”，我(😪)们也(🤼)全然(😓)没有了当时的面红耳赤。可是，20世纪末的社会与世俗，却还是那样鲜活。人们(🎖)看西安这座城市，也不仅仅只是(🔍)汉唐了。

不过，就像(🤦)西安(🌀)不只有汉唐，贾平凹也不只有《废(🍮)都》。

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唐宛(⬇)儿这么想着，手早在下面摸搓开来，一时不能自己，唤声“庄哥！”便颤舌呻吟，娇语呢喃，于凉床上翻腾跃动如条虫子。不一会儿，妇人只觉得身下(🔰)一热，忍不(🚻)住将食指幻做了庄之蝶的东西插进去，在体内来回勾抹。

待凉床咯咯吱吱一(🌻)寸寸挪移(🈸)着靠着了(⬅)梨树，一时里眯眼(🏙)看起枝桠上空的月亮，不觉幻想了那是庄之(♑)蝶的脸面，就吐(🤹)闪(🔀)着舌头，要把一双腿往庄之蝶身上去搭，于是也就蹬在了树干上。一挺一挺身子，梨树就哗哗把月亮摇乱，直到最后猛地蹬去，安静了(💚)，三(🎦)片四片梨树叶子却就划着斜圈儿一飘一飘下来，盖在妇人身上。

➃(🤢)

“在人们的心灵深处，隐藏着并非如此轻松、浅薄，而是燃烧着火一样深沉的爱愿望。那些轻松的爱，往往是一些(🧙)小事。”

《失(🏋)乐园中》中的情死正是追求隐藏在人们心中真正的深沉的爱。书中有许多对性爱的细致描写，这些情节，恰恰是推(💌)动着久木与凛子感情加深的重要部分。通过性爱，这对(📊)婚外情(🐞)恋人渐渐放下身上来自社会和家庭的束缚，走到一起。渡边淳一借由十分细腻的性心理(🎸)描(🚗)绘，提(🚏)出爱情与婚姻的诸多讨论。

而故(🛄)事的结尾，两个人的尸检报告让美的幻(🧡)灭表现得更加完整。纵使再多的抵死缠绵，最后换来的也不过是(😘)两张薄薄的尸检报告，人生有太多转瞬即逝的东西。

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现在凛(🏭)子实实在在体验到了这种温柔，简直就要熔化进被挑逗起的妖冶的感觉中去了。

“我(😀)不行了……”

凛子似乎已经达到了焦躁的(💀)顶点，哪怕再等待一分钟，都会自动爆炸，自行登上快乐的巅峰。到了这千钧一发(📝)的极限，好容易挤出了(🚓)一句：“快一点儿……”那声音既像是哀求，又像是撒娇，女(🎠)人体内沸腾滚开(🗼)的感觉使她呈现出痛苦、焦躁、绝望的神色。

久木的意志传递给了凛子，他使出浑身的力气作了最后(⚪)一搏，她那早已沸(🗣)腾的花蕊波浪般起伏、凝缩、收敛，终于(⤵)全身震颤起来，发出了“不行了……”、“要死了……”的叫喊。突然间，久木的(🏪)命根(🎲)子被女人的肉体和(🚮)褶皱吸附、缠绕，最后的精气如火球般散落。

➄

萝莉、恋童、禁(❇)书、精神(🛳)病……为何一本小说能被冠以如此多的标签？

纳博科夫是个催眠师。他用文字游戏，带你进入他的幻想。《洛丽塔》全篇以男主角亨伯特的视角展开，跟着这位现实与精神双重世界的流亡(🔵)者，我们看到一个37岁的中年男人对(🥗)12岁少(🍄)女洛(✉)丽塔疯狂的、卑微的迷恋，以及他的寻找与失去。但是，我们始终无法窥得洛丽塔的内心世界。她好像只是一个象征，人们对她的内心一无所知。

有人说洛丽塔在故意诱惑亨伯特，有人说在这篇小说里，看到的不是恋童癖，而是纯(❄)真的爱情。

不一样的读者看到了不一样的含义，甚至，是不一样的故事。读者的幻想，使这部作品的美学体验更加完整。

这部小说揭露了人性的阴暗面，也张扬了文字唯美的艺术感。不仅如此，它还将“萝莉风潮”推入大众视野，使之渐渐不再只是一个禁忌的话题，展开了一种新的美学认知（当然，岛国动漫的作用也很大）(🦎)，同时，它也探究了(🐜)纳博科夫的永恒话题——时(🥅)间与记忆、虚构与真实。

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在(🐦)我指尖的摸索下，我感觉到她(🛣)的汗毛轻轻地竖立在她的胫骨上。我迷失在笼罩(🏚)着小黑兹的那股火辣辣如夏日般光焰的健康热气中。让她留在这里，让她留在这里……当她用力将那个光(🍺)溜溜的苹果核扔进炉围里时(😅)，她年轻的身躯，她毫无羞怯(🖱)、天真的腿和圆圆的屁股(🐻)，都在我(🔑)紧张而暗藏诡计的膝盖上碾过。突然间，一(👦)股神秘的感觉涌上心头。

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