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辛亥先烈许阁书及其(👮)兄许嘉谟事略 辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略

李(🔪) 峰

为追寻南明剿虏总(🚕)兵(🚖)许尽忠(⏸)家族史迹，笔者(🆔)与开阳县(🚕)文旅(🏒)局干(🔎)部何先龙(🍏)、许剑等人，专程走访开阳龙岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许开沛(🗨)，并随(🍈)同实地考察许氏先祖当年的归隐地高寨乡(😬)顶趴村(🖨)及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文(😈)集》《辛亥革命——贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申之昆仲的史迹，有了一个更加清晰的轮廓(🥨)。

笔者与开阳县文(🉐)旅局干部何先龙、许剑等人 图源|李峰

许阁(🛄)书（1885－(🚿)－1912年），原名(🛐)禄中，后名嘉绩(🗽)，字阁书，开阳信里高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦(⏮)王”孙可望滥杀之淫威，而率兵隐居开州顶耙洞（顶趴苗寨），子孙衍居于高寨、平寨、新寨一带。祖上(❄)新寨杨柳庄许(♐)潢（有信）于清乾隆三十九年（1774）费银一千七百馀两，修建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳，是年中甲午科武举，许氏声名再度鹊起。阁(🔞)书父许燦之，为州文童（未(🐏)考取(🎦)秀才之读书人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其母马氏(🖇)（乡绅马启藩胞姊），育有嘉谟（申之）、阁书二子，守节三(💜)十二年，宣统二年（1910）知州刘贞(💽)安(🌙)请旌，卒葬开阳许家新寨，入列《开阳县志稿·贞节传(🐒)》。

笔者（右）与许开沛夫妇在高寨顶趴 图源|李峰

阁书于清光绪十一年（1885）出生于信里高寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张(🈚)翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉谟成年入州署办事，阁书则师从(🌯)于四川奉节进士、开州知州刘贞安（问竹）习古文诗赋，后(🚚)又问学于留日回乡的钟昌祚（山玉）先生。《开(➿)阳县志稿·乡贤传》谓其“天资颖异，未弱冠，即补博(➡)士弟子，倜傥自喜，恒(⏺)不拘小节，自师事邑人钟山玉及奉节刘问竹后，日受(🔈)其涵育(📃)薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪三十三年（1907），张百麟等为“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需要，于贵阳田(🛒)家(🧣)巷镜秋轩照相馆开会，商议组织团体，张百麟印发了《发起自治学社意见书》，草拟了(🐃)《发起社团预约》，呈请贵州巡抚庞鸿(👄)书批准而成立。次年十月，选举张鸿藻为社长，张百麟实际负责(🏝)任，创办《自(💱)治学社杂(🌕)志》。钟昌祚由日返国，遂推钟为社长，并在全省各府、州、县中建立分社。此时，阁书痛(🔄)感“藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看(🏊)”，于是兄弟俩在“合群救亡”的感召下，毅然加入了自治(🏕)学社，并在开州成立分社，成为自治学社的重要干部。宣统元年（1909）七月，自治学社创办《西南日报》，辩才文笔出众的许阁书入省城贵阳担任自治学社编辑部(🥘)干事兼任《西南日报》记者，钟昌祚离黔后任该报主笔。在自治学社与宪政派争夺省咨议局议员、教育会会长席位的斗争中，发挥了重要的舆论喉舌作用，结果自治学社大获全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：“口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身(👣)以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报》载文揭露宪政派领袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻，迫使唐尔镛弃职（教育总会会长）而逃避云南。

西南日报

自治学社之政治立场从“君主立宪”暗地转向革命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山(🍊)先生同(🌗)意，贵州自治学社成为中国同盟会成员（贵州支(⚽)部），但仍以自治(♟)学社名义开展活动。重要干部已渗透到巡抚衙门各机关团体、学校、军队中担任重要(🔣)职务，如周素园任(🌄)咨议局书记长，钟昌祚任书记，张(🥣)百麟为提法公所所长兼禁烟局文案等等。其间，阁书与抚辕文案、恩师刘贞安及随贞安读书的堂弟弟刘孟伉（名贞健，曾为中共党员，后任四川省文史馆馆长）保持密切交(🌱)往，为学之道受益匪浅。

武昌起义的消息传至贵州，张百麟遂召集核心同志会议(🕛)，作紧急布置(🈂)。成立十人委员会，总揽起义的计划。宣统三年（辛亥，1911）十一月一日，经蔡岳调停自治学社与宪政(😧)派(🗓)的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨昌铭、陈永锡(🚄)、凌云(🔓)、黄禄贞等会于(🧟)祟学书局，双方表示(🆘)化除成见(🎦)，响应武昌(🔠)起义(🆒)行动。十三日，自(🌎)治学社发出动员令，陆军小学首先发(♓)难，南厂新军紧随其后而起，贵州巡抚沈瑜庆见(🈯)大势已去，派员赴谘议局与张百麟和谈，同(👏)意“贵州独立(🔰)”，交出巡抚大印(🌯)，兵不血衄结束清王朝统治。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社控制贵州军政大权(⛎)，张百麟(👢)出任枢密院院(🆑)长，主管(🔁)军民两政，周素园任行政总理，主管民政，阁书“充行政总理监印，兼司(♑)文牍，勤苦颇著”。随后，张(🧀)百麟安排自治(🔩)学社干部赴各府、州、县担任职务，许阁书被安排到修文任知县（时(🔝)人谑称“娃娃县令”），到任二月，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二月，宪政派、旧官绅、旧团练三股势力收(🔇)买黄泽霖手下巡防军，杀死黄(📸)泽霖，张百麟被迫逃逸，在军政府中任职的自治学社成员纷纷出逃，自治学社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接滇军唐继尧领兵入黔，武力(💗)颠(🍽)覆贵州军政府，拥立唐继尧为贵州都督，建立宪政派为主体的都督府，捕杀自治学社成员及起义新军，许(🚪)阁书兄弟亦在都督府军务部长刘显世的捕杀之列。兄弟俩闻信后，嘉谟先期逃离(🦕)开阳高寨，阁书夜间出走，行至九根杉路段与抓捕军(🌟)队相遇而殉难。

据民国二年（1913）周素园《稽勋(🧟)表册底稿》所载：“乙等（18名）……（一）姓名：许嘉绩。（二）年岁：二十七。（三）籍贯：贵州开州。（四）会党：自治学社党人。（五）死(👜)难原因：刘显世引滇军袭黔(🚪)，搜杀革命党人，嘉(🖥)绩死之。（六）死难年月：民国元年(🍰)三月(🎊)。（七）死难地(👟)点：开州(🤰)城外。（八）家庭景况：有老母寡妻弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉绩，自治(🗓)学社编(🥀)辑部干事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩随同赞画，主(🙂)持进行方略。军政府成立，充(🧑)行政总理监印，兼司文牍(🏞)，勤苦颇著。出任修文县知(🕧)事，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去职家居。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之，以沸水浇其脑际，宛转呼(🐡)号，惨不忍闻。扬言将执送省城，牵至(♿)场外枪毙。”可见许阁(🔲)书牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说：(🍻)“大伯公（许嘉谟）和公（许(🍖)阁书）(🚠)听说省城军队要来缉拿他们，伯公白天先行逃匿，晚上公才出门，走到九根杉时，见(👩)前方有许多人打着火把前来，还认为是奶(🔘)奶的后家听到消息派人前来接应(🐂)的，奶奶是黄家的独女，自然对女婿(🥏)关爱有加。谁知道是遇上了捉拿伯公的唐家营军队，公就被(🚮)他们就地杀害了。还是家里的人与奶奶后家(🛐)人(🍞)用楼梯抬回许(⬆)家新寨，安埋于羊场区龙岗镇外喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八角岩有老屋，老祖公的坟也埋在那里，后来搬回许家新寨建房而(⛑)居的。”

《开阳县志稿·乡贤传》曰(💥)：“（(🌚)许嘉绩）(🚧)更任《西南(🍠)日(👉)报》主笔，藉毛锥为警钟，以唤醒人之睡(📔)梦，其觉世之功大矣。改革后，以功任修文县令(🧤)长，到任甫(💴)二月，措施未竟，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲(🍦)居退处，朝夕(🏃)承欢老母，倘徉林泉为乐。讵知(🐈)忌者不容其生存，意滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说者谓系以直笔贾祸云。身前所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文集现已佚(🥁)失，连一张照片都没有留存下来。仅(🆗)在《开(🤪)阳县志稿·艺文》中录存许阁书诗十八首及知州刘贞安致许阁书二札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业，到南京求学，民国二十六年（1937）十二月在日冦南京大屠杀中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、开沛、开瑶、开平等(🏐)七兄妹之父，曾当过一年左(🔥)右的高寨(🛸)乡(🔲)乡长，读书精于算术，其腿摔残后(🐢)，为当(🧢)地培(🤙)养了(🎂)一批乡土会计人才。传闻许骅到南京(🚰)求学时，回乡带来一架(🤔)脚踏风琴，许騵长女出生后，故改名小琴（即许开琴）。许騵染上吸食鸦片之陋习(⤵)，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人黄氏看见风琴，睹物思人，时常以泪洗面，后家人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许阁书遗留下来的两大柜书籍被农(🤲)会拿走不知下落，遗像也在此时损毁，仅留下(🕠)一把铜茶壶和一个刻有梅花的墨盒，后来也丢失不存了。

许阁书墓，1984年因龙岗镇扩建，由喜雀岩迁葬于翠柏成(🚅)荫的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平，孙(🚮)女开琴、开沛等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑文中书“许公阁书之墓”，两旁镌刻简要(😉)生平及立碑的子孙、孙婿之名。碑联行(🧤)书(👟)阳刻“众(🧘)峰皆小巉岩(🕑)险，怪石独多道路隈”（许阁书《登东山》诗之句）。2002年被开阳县人民政府公布为县级文物保护单(🌳)位。

许阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不详(🔚)），字申之，阁书胞兄，同受知于刘贞安先生。《稽勋表册底(😱)稿》载：“丁等（227名）……（一）姓名(💖)：许嘉谟。（二）年岁：三十四。（三）籍贯：贵州开州。（四）现任职守：□□□□（五）起义前运动何种会党：嘉谟在州创办自治学社分社(⛑)，党务极为发达。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通(🗃)告至(😪)州。何庆崧等聚(✨)集族党协谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团千人，以(⚾)武力慑之，反对党始寂然声消，九月十八日，开州反正。”《开阳县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州省城光复(🚁)，越四日开州应之。知州简协中，按诛暴民周某，秩序大定(👖)。……贵州省城咨议局各议员，为避免流血起见，开会(🧐)请清大吏(😒)沈某等以下，顺从民意，避位引退，于是省城光复。至十八日，省派代表州人胡天锡、许申之、陶汝羮等到城，乃宣告反正，公(😭)推前署州简协中（滇人）主持州政，废学正、史目、主计员(🍢)、把总等官。人心初颇浮动，一二日后，竟有在城寻仇(🐙)格斗情事，协中力持镇静。某日(🐐)下午，突逮暴民周某置于法，群情翕然，暴动之风遂息。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的(🛃)首要功臣。

嘉谟逃出贵州后，与周素园、方策、简书等自治学社成员汇集北京，民国二年（1913）五月，周素(✒)园、平刚、(📉)许嘉(🚧)谟在北京樱桃斜街贵(🏈)州会馆成(😰)立“黔人冤愤团”，许嘉谟、方策、简书为(🏺)常务干事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通告书》《黔人冤愤团宣言书》《黔人请愿书》《贵州之血腥录》，向(🤱)当时的(🕟)国务院提出控诉(🦁)，揭露唐继尧及刘显世祸黔史实。八月十三日，唐继尧密电袁世凯和内务部，对冤愤团首要“应严拿惩办，以遏乱(🈶)萌”。九月十六日袁世凯下令缉拿冤愤团主要成员，方策、许嘉谟等逃出(🤖)北京。许嘉(🗿)谟再度流(🔍)亡，最后定居于热河。据说另娶妻成(💆)家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人寄回过一张全家四人照片，尔后遂与家(🔂)乡族人失联。

许嘉谟原在家乡娶高寨久(🐼)场周氏为妻(🏳)，生有二子二女，长子许临渊，曾任开阳县二区（羊场）区长，在家乡(🐞)捐资倡办初级小学，民国十四年（1925）(👸)修建校舍五间，有学生五六十人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人(🥣)民政权，在“清匪反霸”运动中被处决，家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他乡。次子许騂(👃)，解放(🚵)前患肺病离世，遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁(🔔)安、南笼。

沧(🔂)桑世变，辛亥革命已过去一(🌚)个多世纪，人们对贵州辛亥革(📇)命史事、人物和当年的社会状态多已陌生。寻前人遗踪，铭记乡贤当年的革命事功，用以激(⛵)励人们(🧟)爱国爱乡、奋(🐶)发图强，具有积极的教化作用(📞)。

春晴

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客眠荒草塚，踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻喧语(⏪)，骏马归时快(🔐)远游。

谁倚绿窗吹短笛，馀音不绝动愁离。

三月二十一日为余悬弧，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄伯兄申之

岁月浑如一掷梭，风尘老大奈吾何。

廿年事业皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友久疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男儿未遂(😫)凌云志，赢得龙钟两髩皤。

谒孙可望夫人(⭕)墓二绝

在红边门外地名小月溪，尚(🏵)有诰封一品夫人等字样，约(🎌)略可辨。

香塚飘零(💄)古(💗)道旁(📰)，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞(📥)知何地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空留艳(🧦)骨葬高冈(🍬)。

可怜祭(🕐)扫人归后，古木寒鸦噪夕阳。

三月某日祭(📀)先人墓有怀

墓在东门外二里许地名河湾。

先人墓在黔城东，古(🧞)径苍茫夕照中。

魂返故关(🎰)悲道黑，泪随残蜡染巾红。

山川(🤫)有意常为幛，桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思不尽，那堪归路踏芳(🖐)丛。

步都(🔝)梁渔隐挽谭女士殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难(🍢)抒效沉湘，为学捐躯亦可伤。

竹帛于今书姓字，须眉(💦)应愧貌堂堂(👔)。

毛山轻重诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发达否？使人太息使人(🌅)愁。

寄迹黔南州四春，性情慷慨见天真。

全球不少(📪)名闺子，殉学于今有几人。

家世存亡付一身(🚓)，名瑗岂肯(📁)老香尘。

牺牲(🐀)教育成全璧，愧杀(🔥)衣冠多少人。

搜求往事费追寻，芳塚侧边树郁(⏳)森。

哭尽古人无限泪，不如此处泪沾巾。

纪念不堪寻(🛬)旧事，挽(🚫)联重叠痛何如。

欲知女界文明事，请读当年绝命书。

祭扫归来卸野装，双眸哭损断愁肠(🔓)。

可怜芳塚萧条甚，留得百花傍晚香。

吟罢挽诗觉昼长，绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂(🔑)扬。

游九华宫

贵阳城外(🔰)九华宫，景物清幽自不同。

树影鸟声(🧡)时上下，僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹联(🛅)古，乡(⬇)宦蒸尝院宇隆。

独步徘徊弗忍去，消闲那管夕阳红。

登东山

游览东山记几回，谢公屐又印苍苔。

众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈。

十万人家频指点，数椽古寺久荒颓。

划然一啸浑忘返，且饮(🆖)登临酒一杯。

游黔灵山

黔灵山上旧游踪，浴佛重来又曳筇。

倦鸟初遣栖古树，行人小憇听清钟。

洞天福地殊尘俗，佛塔僧楼对远峰(⛺)。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞白(🛩)云封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋里，作此(🤲)寄伯兄申之(👴)

作客天涯久未归，愧无甘旨(🍧)奉总闱。

行踪千里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷(📮)途敢说(💥)报春晖。

十年事业虽沦落，教泽时时记断机。

游扶(🥃)风山

扶风山上偶登临，野径回环草木(👺)深。

考古人争寻旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独秀襟怀阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一回(💷)首，钟声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申之手书，中有大局不可不顾等语，戏题一绝

大局如斯顾也(🍫)难，神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看。

《西南日报》五月初二日时评为余所作，几召无妄之灾，感赋一绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。

此身以外无他物，贾祸文章感时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍孤舟。

山经高应(🌑)险，危桥迹尚留(⏪)（余祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没，今尚存一洞）。

偷(🧦)闲如有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已载公报

回首家千(🍁)里，天涯孰是(📽)亲。

惭无钱奉母，剩(🏧)有剑(🏏)随身(🏐)。

对酌惟明月，相逢少故人。

有(🐟)时还自笑，失志一苏秦。

过南贡河集唐人句

行尽(🕳)清溪忽值人（王维），渐(🐢)来深处渐无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得桃(🥚)源好避秦（杜枚）。

秋夜感怀（已载公报）

岁月如梭掷(🦊)，浮生二十馀。

债谁题恨字，无处寄家书。

细雨残灯后，西风落叶初。

酣眠时掩户，金尽友来疎。

周澍原先生荐入徐奉民直刺幕，戏赋一律

自笑材能薄，遣(🍬)蒙赐荐书。

依人终是拙，投(🤧)笔已成虚。

翰墨因缘在，侯门阅历初。

莫嗤弹(🆑)铗客，乞食主人鱼。

剪发戏赋（载(🐕)商报）

长拖(🦀)发辫效么麽，汉族于今饮恨多。

临境(🐲)有时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终(👅)古，豚尾遗讥怅若何。

妻妾不知夷变夏，背人辄骂小头陀。

刘(😫)贞安覆许阁(🛎)书书

阁书仁棣惠鉴：顷奉手柬，知书剑已归里门，高堂(㊗)康福无量，昆弟团聚，游子錞家之乐，盖可知(🎧)矣。承论及行止之策，吾䣊处世，流行坎止，固(🏃)可随(🚩)意所极，但贞安因之有(🥚)不能已于言者。异时(🔢)贵山讲席，同学子星枝（左(📤)有木旁）綦布，或有(⭐)不复得见(📟)者，其馀贞安浓(📕)淡互殊，缘今日学校师生之谊，本在离合有无之间(🛠)，毫无可(😗)怪者。然亦多有敦古道以相待者，独足下眷眷故人之意，久而尔竺。兹岁又作牧此邦，与申之共事(🎙)，既重其人，又(💁)深悉家世之懿，则(🌯)于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克自閟(🏤)，愿终言之，而足(🌐)下听采焉。以处境论，足下非恃游为养者，负郭田可备(🐘)菽水伏腊之(🥏)用，闬门弢晦，读书事亲，有以自立，盖不患莫己知也(🙄)。况以天资卓荦，近年文字之业，较昔为进，年事正富，日进无疆，更不宜以浪迹自弃，顾游亦何损学殖。贞安固亦自游中来者，曩年十二三时，过不自量，不可一世。迨入学后，作秀才廿年（贞安十二入学，三十二始荐于乡，始为神童继作名士，又为烂秀才，困踬落拓(❣)者足二十年），所历亦何所不有，嗣遭大(⏲)故，得禄而不遂板舆之养，盖(🙍)终身以为憾也。其间流离狼狈，所由不竟，郁郁以憏㤞终其世者。幸以颠沛不忍废学之故，至今虽四十无闻，而朋游所至，均尚以博通见许者，职此之故也。中国学术，范围甚(📅)大，程途甚远，古之所谓通儒，盖皆通三才之奥者，能历其级之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨人年不能逾百岁，无由尽其志，然(🍭)自孔子至今，合(🛫)贤达而(🌂)计(🐤)之，亦数千岁，斯道仍未尽其蕴也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤者，洙泗遗业，藉以不孤，甚快事也。足下之境之才，幸而太夫人康强(🤧)逢吉，游与不游(😯)，无不可者，但须以不废学者亟亟耳，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈(🙏)篇自娱，亦非必两妨者。贞安固过来人也，贞安之意，深愿足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦不孟浪进此(🌦)言也。中学途径，如恐其迷，请先自目录如手，《四库全书》（目录甚多，此取其近时者(☔)）提要，盖购阅一通，必有以相广，其实由博返约，精要亦不多。《六经》而外，马班语策(📲)左屈(🏪)庄列，及(🧞)秦汉以来传记，不过百馀种，馀(🕜)皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中教人处(🕙)世为学之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也。贞安无作吏才，此间人似亦不相厌，而自顾实不可堪，已请假矣。秋后州事之难，申之尽悉，想相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何可再乎？(🍝)家弟孟侃年十五六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自乐也。匆匆奉复，不日相见，惟顺时为道自卫不宣(🦖)。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论为学书

博书(🍵)仁棣大人足下：省来书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维入春来，台候胜常(💩)，文笔调畅(👡)中，颇(🚿)饶劲之气，足徴近年留意古籍(🌲)，日有进益从此不懈，何难(🗡)抗行作者（古文务从左国史汉入手，八家已须缓读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法乎上，仅得其中，学史汉不得，不(🔀)失为八家。从八家入手，品又下(🎦)一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自立唐宋以后，古文家须看全集，乃有真象选本，各执己见，不可看，且虑(🍩)其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚有其远者大者，涪翁教人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、史传、百家(🐄)为范，平剂于世变人事之(🔶)迹，而融治以出之，文不可胜用矣（原文不如此(🚆)，乃贞安约其平日之言，大致不外此数意也）。贞安常诵其言，为向来论文所未到（韩柳以下论文之语极多，未有如涪(♒)翁之透本原者）(🛰)，盖艺术之杰，不过就文论文，未尝推之经明行修以上也。扩其所言，终身受(🖕)用不尽，何文之足云，然文亦不期而自工矣（(🏺)汉以上无古文之目，但求达其意，故文意足而气厚真之故也，自有意为文，期落迹象，文遂为一艺矣。四科中，言语一门，前辈以词章当之甚确）。故相张南皮(🎳)亦云：大氐人馀于文者必佳，文馀于人者必不佳，其传亦不达，仍同此旨，斯两言可深长思也（读书非博不大，非约不精，然须博(🧒)后之约，乃真约，否则(😊)谫陋而已，留心目录，途径易明，不至(🐆)满河是滩，泛滥无(🆎)归宿处。得其正干，枝叶均在个中(🛁)，至博即至约也。总要步步走到，天下虽有聪明绝顶之人，无躐等一蹴之学也）。中外政俗，虽多异致，而文字之用，同此重要。盖人生必群，群合而事实生焉。文(😤)字者，合群之羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万有不齐，总期于能达而有用，故(🍡)涪翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕龙》、陆士衡(🐃)《文斌》诸人上也。国(👬)粹一(😔)谓，现已成口头禅，创(🕠)此论者，意非不厚，贞安窃更有进者。中学两字，乃对待西学而生，因有欧(🛶)化而后国粹保存之(🤙)念起，细为(👝)扬榷，观其大通，似无庸有此分别（形上者道，形下者器，今之纷纷争中外者不知所异者，皆形下之器，道则无二也）(🏪)。世无时而不变，道终古而长存，释迦初东来时，学者畛域之见，何尝不严，近世达者，已能合三教而(🐲)一之矣（明之李贽、焦竑，近之谭嗣同皆合(🎫)三教为一）。比物此志，智者将知所隅反矣。胶于习故者，愤嫉西学，讬为变夏之(🌭)讆言，殊不知古人以博学无方为贵，诚能兼通中外，即孔子亦当亟赏之(🤭)，然致力之初，宜有自(👠)然之秩序，吾辈生长中国，试问兼通中外，究先从那项下手，此固不待繁言而解者也。贞安谓(❕)真新学必深于温故者也，真旧学必急于求新(🚤)者也。迂板者何尝有旧可守，浮嚣者则并新旧而弃之耳！眼前哓哓之流，纷纭瞀乱，另是一种理由，直无(👈)与于学问之事，不(❗)过与世推(🧗)移，随俗倚倾，以求其所大(🌪)欲而已。历史所载，世风士习，大都如此。西汉之经师，东汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理学，元人词曲小说，明代八股，本朝(✂)考据，皆二三英(💬)杰之士，倡之于前，亿万无(⛪)识之徒，道听涂说，波靡而从之。要不出(🎋)于借风过河，图便于(🌌)攫名利之具而止，骤(🍊)然而诘之，彼亦自莫名其所以然也。若此者，古人目之为应声虫，如唐宪(🌀)宗时，韩退之所谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆是以跻丛林古德之谓者耶！今之君子(🚴)，得勿类是。今书肆所售秘籍，其大部者即昔之大题文(🔜)府，其(🖊)简者则昔之敲门砖开路先(🤥)锋而已。书名虽异，人心未改，倘政府又改科举，则兔园之册，岂不一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策(📓)，费数月之功，期足以取科长课员堂长，而奢望已遂，学于何有，况新旧之为何哉。贞安之为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚(👝)矣，次则史汉(🤑)，必(😘)当熟玩，班马二子，皆通天地人之蕴者。圣门四科，本领具在其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要(🎟)，专此数书，可揽中学之全局，亦即渐通西学之阶(🍝)梯。此外庄(🏟)屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总之于目录以瞭其门涂，九达之康庄，山溪小径，无不悉(🌈)矣（《柳文全集》传本颇少，近得一本，已校定，归省即(🛺)铅，以广其传，俟印成(🎿)当奉贻一帙也）。足下不以擣昧之见(😍)为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有(🖤)不能自己者。野芹之献，虽微不忍独甘(🔴)，惟足下裁择焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并有委在抚辕办事之耗，交替在即(🍸)，此间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦人思我耳。尊字作博亦佳，借寓相勉之意。贵友名(🍶)麐，字伯(⤵)祥、伯灵均合古法，但稍嫌(🍙)泛(🅰)常，拟作趾仁（《说文》《正训》草初出土，又训祉，均(🔤)有基字意义，趾址均后世字，本但作止，麐(📥)仁兽，麟趾又经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用(🈁)与否，试与贵友商之，灯下卒卒，奉书极率，惟詧恕，春寒惟千万珍摄，为道自卫不宣。贞安再(🎖)拜。

【作者简介】李峰，1963年生，贵阳人，贵(🥐)州省文史研究馆(🤼)特约研究员、贵州历史文献研究会理事。研究方向为地方史志人物及历史(🍦)文(🐩)献。

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