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《活着》：动(👐)乱(🗝)年代的一曲悲歌，好好活着。

余华(➖)，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍(🌐)山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有(🕳)力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年(⌛)》《四月三日事件》《世事如(🙄)烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观(🌑)卖血记》《兄弟(➰)》，特别使他享(🐺)有盛誉的(☔)《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡(🐎)泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种(📿)叙(🛠)述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐(📐)时现。

1：生活很(🚳)难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了(💭)活着以外(🎎)的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后(🎖)送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的(🗜)大黄牛福贵。

年(🎏)轻的福贵，出生在地主家(👩)庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长(🚽)工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的(🚄)日子，却总想找(🏨)到生活(💩)的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又(🙏)幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死(🐋)亡擦肩(🦊)而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自(🌫)己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想(🍡)起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担(🤤)心他们日子过(👔)不好，他希望家(🔉)珍在岳父家过好日子。那个曾吃(🔥)喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭(🦍)的付出。

曾说会光宗耀祖的(😪)年轻福贵，葬在了时代的洪流，留(🕙)下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说(🐘)是这本书(🔄)我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来(🌑)也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后(🛣)，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓(🥘)走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆(👺)，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两(💆)年，然而我们可以(🤜)想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五(🦆)亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真(🧜)的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许(🚺)福(🏎)贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离(🎠)开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中(🧙)国的语言里充满了力量(👯)，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历(😏)如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看(🗼)到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多(🎎)的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自(📒)说自话，他(🧐)可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他(🤫)们一直在他(🥡)的心里。

《活着(💭)》真的是一本(🌘)阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡(🍸)随鸡，嫁狗随狗，无怨无(💰)悔的(🌉)为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的(☔)一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没(🖖)有比活着(🦓)更好(🌫)的事情了。

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