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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江(🎎)海盐县人，祖籍山(🏅)东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的(🤸)有力竞(🐍)争者。代表作有中短篇小说(💗)《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长(🔛)篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平(🐀)实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史(🤲)的另(🐦)一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：(😥)生(🍯)活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮(📩)丁，以致不能参加母亲的葬礼(🎑)，先后送走，儿子有(😸)庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦(😱)根，身旁空无一人，只剩年迈的自(🦕)己和(🐹)一头年老的大黄(🎓)牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找(😤)到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的(🎤)枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而(📻)过，面(🏊)对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他(📳)们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾(🐨)吃喝嫖赌(❄)的福贵，在家道中落(🔉)后看到了家珍的好，看到了这个(🏏)默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留(🚈)下的只有为了活(🎹)着而活着的福贵。

2：(🔣)不离不弃—陈(🐶)家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵(🐝)家庭的(🚸)小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子(🏺)，余华(🎚)先生没有详细描写(♏)福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两(🧛)个孩子是多(🔭)么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的(⛏)优良品质：吃苦耐劳，任(😾)劳(🌡)任怨，无怨无悔(🍎)。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍(🍎)，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的(🗻)规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言(👮)里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们(📅)的幸福和苦难、(🐛)无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然(👭)而他对自己的经历如此(🐬)清楚，又能如此精彩地(📭)讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻(💷)时走路的姿态，甚至可以(🍯)看(🔇)到自己是如何衰老的。

这是福贵不(👦)同于其它乡间老人的特点，他虽(🧞)经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以(🏥)叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些(⚾)人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真(📥)的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦(🕑)难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁(💼)狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献(👻)出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一(😈)生不断遭受磨难，却又(🔮)一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望(🕉)，活着才是(⏸)目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活(🐧)着，就是一种胜(🛀)利。再也没(🎶)有(😜)比活着更好的事情了。

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