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辛亥先烈许(🖍)阁书及其兄许嘉谟事略 辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略

李 峰

为追寻南明剿虏总兵许尽忠家族史迹，笔者与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人，专程走访开阳龙岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许开沛，并随同实地(🌚)考察许氏(♟)先祖当年的归隐地高寨(😈)乡顶趴村及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文集》《辛亥革命——(🚳)贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申之昆仲的史迹，有了一(🏝)个更加清晰的轮廓。

笔者与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人 图源|李峰(🐒)

许阁书（1885－－1912年），原名禄中，后名嘉绩(🔮)，字阁书，开阳信里高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为(😚)躲避“秦王”孙可望(🛸)滥杀之淫威，而率兵隐(🤟)居开州顶耙洞（顶趴苗寨），子孙衍居于高寨、平寨(😌)、(🗿)新寨一带。祖上新寨杨柳庄许潢（有信）于清乾隆三十九年（1774）费银一千七百馀两，修建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳，是年中甲午科武举，许氏声名再度鹊起。阁书父许燦之，为州文童（未考取秀才之读书人）(🐄)，英(👲)年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其母马氏（乡绅马启藩胞姊），育有嘉谟（(🗝)申之）、阁书二子，守节三十二年，宣统(💔)二年（1910）知州刘贞安请旌，卒葬开阳许家新寨，入列(🆕)《开阳县志稿·贞节传》。

笔者（右）与许开沛夫妇在(🚂)高寨顶趴 图源|李峰

阁书于清光绪十一年（1885）出生于(🛌)信里高寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张(🙉)翰之子(🔕)张百麟结识，交游甚厚(🎻)。嘉谟成年入州署办事，阁书则师从于四川奉节进士、开州知(🏎)州刘贞安（问竹）习古文诗(🥫)赋，后又问学于留日回乡的钟昌祚（山玉）先生。《开阳县志稿·乡贤传》谓其“天资颖异，未弱冠，即补博士弟子，倜傥自喜，恒不拘小节，自师事邑人(🍊)钟山玉及奉节刘问竹后，日受其涵育薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪三十(🕖)三年(👂)（1907），张百麟等为“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需要，于(😉)贵阳田家巷镜秋轩照相馆开会，商议组织团体，张百麟印发了《发起自治学社意见书》，草拟了《发起社团预约》，呈请贵州巡抚庞鸿书批准而成立(✖)。次年十月，选举张鸿藻为(😴)社长，张百麟实际负责任，创办《自治学社杂志》。钟昌祚由日返国，遂推钟为社长(🕴)，并(😹)在全省各府、州、县中建立分社。此时，阁书痛感“藩篱尽折膏腴失，购得舆图不(🛤)刃看”，于是兄弟俩(👘)在“合群救亡”的感召下，毅然加入了自治学社，并在开州(💘)成立分社，成为自治学社的重要干部。宣统元年（1909）七(🌡)月，自治学社创办(🌀)《西南日报》，辩才文笔(🕉)出众的许阁书入省城贵阳担任(🔘)自治学社编辑部干事兼任《西南日报》记者，钟昌祚离黔后任该报主笔。在自治学社与宪政派争夺省咨议局议员、教育会会长席位的斗(🗝)争中，发挥了重要的舆论喉舌作用，结果自治学社大获全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：“口吻轻(🐔)薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身以外无他物(🥒)，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报》载文揭露宪政派领袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀(⚓)丑闻，迫使唐尔镛弃职（教育总会会(🍬)长）而逃避云南(🌙)。

西南日(🥌)报

自治学社之政治(😁)立场从“君主立宪”暗地转向革命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山先生同意，贵州自治学社成为中国同盟会成员（贵州支部）(⚪)，但仍以自治学社名义开展活动。重要干部已渗透(🙇)到巡抚衙门各机关团体、学(🆘)校、军队中担任重要职务，如周素园任咨议局(🦅)书记长，钟昌祚任书记，张百麟为提法公所所长兼禁烟局文案等等(⛽)。其间，阁书与抚辕文案、恩师刘贞安及随贞安读书的堂(🚝)弟弟刘孟伉（名贞(🔛)健，曾为中共党员，后任四川省文史馆馆(🌩)长）保持密切交往，为学之道受益(😔)匪浅。

武昌起义的消息传至贵(🔞)州，张百麟遂召集核心同志会(🎗)议，作紧急布置。成立十人委员会，总揽起义的计划。宣统三年（辛亥，1911）十一月一日(🤕)，经蔡岳调停自治学社与宪政派的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨昌铭、陈永锡、凌云、黄禄贞等会于祟学书局，双方表示化除成见，响应武昌起(🕦)义行动。十三日，自治学社发出动员令，陆军小学首先发难，南厂新军紧随其后而起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已去，派员赴谘议局与张百麟和谈(🗡)，同意“贵州独立”，交出巡抚大印，兵不血衄结束清(🥌)王朝统治。

“大汉(🚓)贵州军(👝)政府”成立后，自治(🛀)学社控制贵州军政大权，张百麟出任枢密院院长(🚑)，主管军民两政，周素园任行政总理，主管民政，阁书“充行政总(🌦)理监印，兼司文牍，勤苦颇著”。随后，张百麟安排自(🌀)治学社干部(🧕)赴各府、州、县担任职务，许阁书被安排(🤕)到修文任知县（时人谑称“娃娃县令”），到任二月，因地方乡绅势力的排(🤛)挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二月，宪政派、旧官绅、旧团练三股势力收买黄泽霖手下巡防军，杀死黄泽霖，张百(👠)麟(🍿)被迫逃逸，在军政府中任职的自治学(🚭)社成员纷纷出逃，自(🎯)治学社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄(🥋)勾接滇军唐继尧领兵入黔，武力颠覆贵州军政府，拥立唐继尧为贵州都督，建立宪政派为主体的都督府，捕杀自治学社成员及起义新军，许阁书兄弟亦在都督府军务部长刘显世的捕杀之列。兄弟俩闻信后，嘉谟先期逃离开阳高寨，阁书夜间出走，行至九根杉路段与抓捕军(😇)队相遇而殉难。

据民国二年（1913）周素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等（18名）……（一）姓名：许嘉绩。（二）年岁：(🚡)二十(👖)七。（三）籍贯：贵州开州。（四）会党：自治学社党人。（五）死(📵)难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀革命党人，嘉绩死之。（六）死难年月：民国元年三月。（七）(🚣)死难(⏱)地点(♓)：开州城外。（八）家庭景况：有老母寡妻弱子，状极贫苦。（九）略历(🛣)：嘉绩，自治(🕓)学社编辑部干事。辛亥秋间(🥍)，本党密谋倡义，嘉绩随同赞画，主持进行方略。军政府成立，充行政总理监印，兼司文牍，勤苦(✒)颇著。出任修文县知事，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去职家居。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉(🚕)谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之，以沸水浇其脑际，宛转呼号，惨不忍闻。扬言将(🚐)执送省(🀄)城(🎸)，牵至场外枪毙。”可见许阁书牺牲时的惨烈情景(👶)。据许开沛介绍说：“大(😮)伯公(🏽)（许嘉谟）和公（许阁书）听说省城军队要来缉拿他们，伯公白天先行逃匿，晚上公才出(🗼)门，走(🧖)到九根杉时，见前方有许多人打着火把前来，还认为是奶奶的后家听到消息派人前来接应的，奶奶是黄家的独女，自然对女婿关爱有加。谁知道是遇上了捉拿伯公的唐家营军队，公就被他们就地杀害了。还是家里的人与奶奶(🌬)后家(🏫)人用楼梯抬回许家新寨，安埋(🦓)于羊(🍩)场(🦉)区(🈸)龙岗镇外喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八角岩有老屋，老祖公的坟也埋在那里，后来搬回许家(📲)新寨建房而居(📰)的。”

《开(🍭)阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更任《西南日报》主笔，藉毛锥为警钟，以唤醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改革后(😢)，以功任修文县令长，到任(🥀)甫二月，措施未竟，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲居退处，朝夕承欢老母(🎂)，倘徉林(👝)泉(🏼)为乐。讵知忌者不容其生存，意滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说者谓系以直笔贾祸云。身前所作诗(🎍)文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文集现已佚失，连一张照片都没有留存下来。仅在《开阳县志稿·艺文》中录存许(🌶)阁书诗十八首及知州刘贞安致许阁书二札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业(⛹)，到南(🏣)京求学，民国二十六年（1937）十二月在日冦南京大屠杀(🛌)中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、开沛、开瑶、开平等七兄妹之父，曾当过一年左右的高寨乡乡长，读书精于算术，其腿摔残后，为当地培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南京求学时，回乡带来一架脚踏风琴，许騵长女出生后，故改名小琴（即许开琴）。许騵染上吸食鸦片之陋习，兄长回乡将(😖)其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人黄氏看见风琴，睹物思人，时常以泪洗面，后家人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许阁书遗留下来(🤯)的两大柜书籍被农会拿走不知(⏪)下落，遗像也在此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一(📿)个刻有梅花的墨盒，后来也丢失不存了。

许(😸)阁书墓，1984年因龙(📌)岗镇扩建，由喜雀岩(😶)迁葬于翠柏成荫(🤸)的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平，孙女开琴、开沛等重新包砌坟莹，并树立壁(🤡)龛式墓(🎿)碑。碑文中书“许公阁书之墓”，两旁镌刻简要生平及立碑的子孙、(🙂)孙婿之(🕝)名。碑联行书阳刻“众峰皆小巉岩险(🧕)，怪石独多(💴)道路隈”（(🌎)许阁书《登东山》诗之句）。2002年被(🌞)开阳县人民政(🌈)府公布为县级文物保护单位。

许阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不详），字申之，阁书胞兄，同受知于刘贞安先生。《稽勋表册底稿》载：“丁等（227名）……（一）(🚺)姓名：许嘉谟。（二）年岁：三十四。（(🕕)三）籍贯：贵州开州。（四）现任职守：□□□(🔰)□（五）起义前运动何种会党：嘉谟在州创办自治学社分社，党务极为发达(🚌)。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆崧等聚集族党协谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团千人，以武力慑之，反对党始寂然声消，九(📡)月十八日，开州反正。”《开阳县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州省城光复，越四日开州应之。知州简协中，按(📸)诛暴民(🥈)周某，秩序大定。……贵州省城咨议局各议员，为避免流血起见，开会请清大吏沈某等以下，顺从民意，避位引退，于是省城光复。至十八日，省派代表(🚕)州人胡天锡、许申之、陶汝羮(🦃)等到城，乃宣告反正，公(🌖)推前署州简协中（滇人）主持(📎)州(👥)政，废学正、史目、主计员、把总等(🎓)官。人心初颇浮动，一二日后，竟有在城寻仇格斗情事，协中力持镇静。某日下午，突逮暴民周某置于法，群情翕然(🏥)，暴动之风遂息(🥏)。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州(🕍)辛亥革命的首要功臣。

嘉谟逃出(♓)贵州后，与周素园、方策、简书等自治学社成员汇集北京，民国二年（1913）五月，周素园、平刚、许嘉谟在北京樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤(📘)团”，许(🦁)嘉谟、方策、简书为常务干事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通告书》《黔人冤愤团宣言书》《黔人请愿书》《贵州之血腥录》，向当时的国务院提出控诉，揭露唐(🕖)继尧(💏)及刘显世祸黔史实。八月十三日(⛑)，唐继尧密电袁世凯和(🚈)内务部，对冤愤团首要“应严拿惩(⛄)办，以遏乱萌”。九月十六日袁世凯下令缉拿冤愤团主要成员，方策、许嘉谟等逃出北京。许嘉谟再度流亡，最后定居于热河。据说另娶(💩)妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给(🙊)家人寄回过一张(🥐)全家四人照片，尔后遂与家乡族人失联。

许嘉谟原在家乡娶高寨久场周氏为妻，生有二子二女，长子许临渊，曾任开阳(🛢)县二区（(🐇)羊场）区长，在家乡捐(🥥)资倡办初级小学，民国十四年（1925）修建校舍五间，有(🏏)学生五(💈)六十(👦)人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人民政权，在“清匪反霸”运动中被处(🏷)决，家中所藏许氏家(🌛)族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他(👁)乡。次子(🤓)许騂，解放前患肺病离世，遗有开基、(😊)开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁安、南笼。

沧(🔣)桑世变，辛亥革命已过去一个多世纪，人们对贵州辛亥革命史事(🗺)、人物和当年的社会状态多已陌生。寻前人遗踪，铭记乡贤当年的革命事功，用以激励人们爱国爱乡、奋(🐉)发图强，具有积极的教化作用。

春晴

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客(♑)眠荒草塚，踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻喧语，骏马归时快远游。

谁倚绿窗吹短(🏆)笛，馀(👥)音不绝动愁离(🚼)。

三月二十一日为(🦊)余悬弧，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄伯兄申之

岁月浑如(📆)一掷梭，风尘老大奈吾何。

廿年事业皆(🐷)沦落，半世功名尽坎坷(🐀)。

故友(🔠)久疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男儿未遂凌云志，赢得龙钟两髩皤。

谒孙可望夫人墓二绝

在红边门外(👵)地名小月溪，尚有诰封一品(🍊)夫人等字样，约略可辨。

香塚飘零古道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空留艳骨葬高冈。

可怜祭扫人归后，古木寒鸦(🏩)噪夕阳。

三月某日祭先人墓有怀

墓在东门外二里许地名河湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照中。

魂返故关悲道黑(🌩)，泪随残蜡染巾红(⏸)。

山川有意常为幛，桃李(👍)含愁怕惹风。

久(👸)别亲闱思不尽，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐挽谭女士殉学原韵八(🐑)绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘，为学捐躯亦可伤。

竹帛于今(🌭)书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重诉无由，就(🌈)死成仁属女流。

教育前途发达否？使人太息使人愁。

寄迹黔南州四春，性情慷慨见(😱)天真。

全球不(🧦)少名闺子，殉学于今有几人(🌞)。

家(⛵)世存亡付一身，名瑗岂肯(🌈)老(🦕)香尘。

牺牲教(🙀)育成全璧，愧杀衣冠多少人。

搜求往事费追(🔛)寻，芳塚侧边树郁森。

哭尽古人无限泪，不如此(⚓)处泪沾巾。

纪念(🧒)不(🙊)堪寻旧事，挽联重叠痛何如。

欲知女界文明事，请读当年绝命书(🖕)。

祭扫归来卸野装，双眸(🙇)哭损断愁肠。

可怜芳塚萧条甚，留得百花傍晚(🆑)香。

吟罢挽诗觉昼长，绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不同。

树影鸟声时上下，僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹联古，乡宦蒸尝院宇隆。

独步徘徊弗忍去，消闲那管夕阳红。

登东山

游览东山记几回，谢公屐又印苍苔。

众峰皆小巉岩险，怪(👒)石独多道路隈。

十万人家频指点，数椽古寺久荒颓。

划然一啸浑忘返，且饮登临酒一杯。

游黔灵山

黔灵(🖖)山上旧游踪，浴佛重来又曳筇。

倦鸟(😒)初遣栖古树，行人小憇听清钟。

洞天福地殊尘俗，佛塔僧楼对远峰。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞白(📫)云(🎃)封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋里，作(🖥)此寄伯兄申之

作客天涯久未归，愧无甘旨奉总闱。

行踪千(🎏)里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途敢说报春晖。

十年事业虽沦落，教泽时时记断机。

游扶风山

扶风山上偶登临，野径回环草木深。

考古人争寻旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独(👼)秀襟怀阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一(🏭)回首，钟声犹自绕疎林。

蒲节(👮)前二日，接伯兄申之手书，中有大局不可(🐇)不顾等语，戏题一绝

大局如斯顾也难，神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看。

《西南日报》五月初(🏪)二日时评为余所作，几召无妄之灾，感赋一绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。

此身(🎟)以外无他物，贾祸文章感时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（余祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没，今尚存一洞）。

偷闲如有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已载公报

回首家千里，天涯孰是亲。

惭无(🍹)钱奉母，剩有剑随身。

对酌惟明月，相逢少故人(👛)。

有时还自笑，失志一苏秦。

过南贡河集唐人句

行尽清溪忽值人（王维），渐来深处渐无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得桃源好避秦（杜枚）。

秋(🙊)夜(😀)感怀（已载公报）

岁月如梭掷，浮生二十馀。

债(🏫)谁题恨字，无处寄家书。

细雨(🏖)残灯后(🈳)，西风落叶初。

酣眠(🍪)时(🏜)掩户，金尽友(🌌)来疎。

周澍原先生荐入徐奉民直(🐱)刺幕，戏赋一律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书。

依人终是拙，投笔已成虚。

翰墨因缘在，侯门阅历初。

莫嗤(🦄)弹铗客，乞食主人鱼。

剪发戏(👘)赋（载商报）

长拖发辫效么麽(🎉)，汉族于今饮恨多。

临境有时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗讥(🚴)怅若何。

妻妾不知(👧)夷变(🤔)夏，背人辄骂(⛄)小头陀。

刘贞安覆许阁书书

阁书仁棣惠鉴：顷奉手柬，知书剑已归里(🔘)门，高堂康福无量，昆弟团聚(🚃)，游子錞家之乐，盖可知矣。承论及行止之策，吾䣊(👧)处世，流行坎止，固可随意所极，但贞安因(📴)之有不能已于言者。异时贵山讲(🙅)席，同学子星枝（左有木旁）綦布，或有不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今日学校师生之谊，本在离合有无之间，毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者，独足下眷眷故人之意，久而尔竺。兹岁又作牧此邦，与申之共事，既重其人，又深悉家世之懿，则(🤴)于昆(🐁)弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克自閟，愿终言之，而足下听采焉。以处境论，足下非恃游为养者，负郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书事亲，有以自立，盖不患莫己知也。况以天资卓荦，近年文字之业，较昔为进，年事正富，日进无疆，更不宜以浪迹(🥪)自弃，顾游亦何损学殖。贞安固亦自游中(👰)来者(🐶)，曩年十二三(📜)时，过不自量，不可一世。迨入学后，作秀才廿年（贞安十二入学，三十二(🌉)始荐于乡，始为神童继作名士，又为烂秀才，困踬(🕍)落拓者足二十年），所历亦何所不有，嗣遭大故，得禄而不遂板舆之养(⏹)，盖终身以为憾也。其间流离狼狈，所由不竟，郁郁以憏㤞终(⛴)其世者。幸以颠沛不忍废学之故，至今虽四十无闻，而朋(🖐)游所至，均尚以博通见许者，职此之故也。中国学术，范围甚大(🥖)，程途甚远，古之所谓通儒(🆗)，盖(💪)皆通三才之奥者，能历其级之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨人年不能逾百岁，无由尽其志，然自孔子至(🗻)今，合贤达而计之，亦数千岁，斯道仍未尽其蕴也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多(💏)一贤者，洙泗遗业，藉(🐂)以不孤，甚快事也。足下之境之才，幸而太夫(🏰)人康强逢吉(🍷)，游与(🛫)不游，无不可者，但须以(🐹)不废学者亟亟耳，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈篇自娱，亦非必两妨者。贞安固过来人也，贞安之意，深愿(🚪)足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在(😁)气类，亦不孟(🗯)浪进此言也。中学途径，如恐其迷，请先自目录(⏮)如手，《四库全书》（目录甚多，此取其近时者）(📞)提要，盖购阅一通，必有以相广，其实由博返约，精要亦不多。《六经》而外，马班语策左(😳)屈庄列，及秦汉以来传记，不过百馀种，馀皆包扫靡(🌉)遗矣。《黄山谷尺牍》中教人处世为学之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也。贞安无作吏才，此间人似亦不相(🌫)厌，而自顾实不可堪，已请假矣。秋后州事之难，申之尽悉，想相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何(🎅)可再乎？家弟孟侃年十五六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自乐也。匆(🏪)匆奉复，不日相见，惟顺(👿)时为道自卫不宣(👜)。贞安再拜。

刘贞安(🏔)与许嘉绩论为学书(🥜)

博书仁棣大人(🌗)足下：省来(😊)书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维入春来，台候胜常，文笔调畅中，颇饶(❔)劲之气，足徴近年留意古(📹)籍，日有进益从此不懈，何难抗行作者（古文务从左国史汉入手，八家已须缓读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法乎上(🎂)，仅得其中，学史汉不得，不失为(📜)八家。从八家入手，品又下一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自立唐宋以后，古文(📏)家(🍾)须看全集，乃有真象(💙)选本，各执己(😧)见，不可看，且虑(🚁)其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚(🏗)有其远者大者，涪翁教人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、史(😊)传、百家为范，平剂于世变人事之迹，而融治以出之，文不可胜用矣（原文不如此，乃贞安约(💽)其平日之言，大致不外此数意也）。贞安常诵其言，为向来论文所未到（韩柳以下论文之语(🐞)极(🛁)多，未有如涪翁之透本原者）(💥)，盖艺术之杰，不过就文论文，未尝推之经明行修以上也(☝)。扩其所言，终身受用不尽，何文之足(🥞)云，然文亦不期而自工矣（汉以上无古文之目，但求达其意，故文意足而气厚真之故也，自有意为文，期落迹象，文遂为一艺矣。四科中，言语一门，前辈以词章当之甚(🔄)确）。故相张南皮亦云：大氐人馀于(♏)文者必佳，文馀于人者必不佳，其传亦不达，仍同此旨，斯两言可深(🌞)长思也（读书非博不大，非约不精，然须博后之约，乃真约，否则谫陋而已，留心目(🔖)录，途(🕚)径易明，不至满河是滩，泛滥无归宿处。得其正干，枝(🎪)叶均在个中(📒)，至博即至约也。总要步步走到，天下虽有聪明绝顶之人，无躐等一蹴之学也）。中外政俗，虽多异致，而文字之用，同此(🤡)重要。盖人生必群，群合而事实生焉。文字者，合群之羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万(🥑)有不齐(😥)，总期于能达而有用，故涪(🔍)翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕(🙂)龙》、陆士衡《文斌》诸人上也。国(💤)粹一谓，现已成口头禅，创此论者，意非不厚，贞安窃更有进者。中学两字，乃对待西学而(🗒)生，因有(🐈)欧化而后国粹保存之念起，细为扬榷，观其大通，似无庸有此分别（(🚰)形上者道，形下者(🚻)器，今之纷纷争中(💛)外者不知所异者，皆形下之器，道则无二(🏉)也）。世无时(🤺)而不变，道终古而长存，释迦初东来时，学者畛(🕛)域之(🚈)见，何尝不严，近世(➖)达者，已能合三教而(🔣)一(✳)之矣（明之(🏝)李贽、焦(🍂)竑，近之谭嗣同皆合三教(👐)为一）。比物此志，智者将(🔝)知所隅反矣。胶于习故者，愤嫉西学，讬为(👼)变夏之讆言，殊不知古人以博学无方为贵(🔳)，诚能兼通中外，即孔子亦当亟赏之，然致力之初，宜有自然之秩序，吾辈生长中国，试问兼通中外，究先从那项下(🍺)手，此固不待繁言而解者也。贞安谓真新学必深于温故者也，真旧学必急于求新者也。迂板者何尝有旧可守，浮嚣者则并新旧而弃(👄)之耳！眼前哓哓之流，纷纭瞀乱(🍒)，另是一种理(👆)由，直无与于学问之事，不过与世推移，随俗倚倾(🌬)，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大都如此(🏋)。西汉之经师，东(⏮)汉之节行，两晋清(💋)谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理学，元人词曲小说，明代八股，本朝考据，皆二三英杰之士，倡之于前，亿万无识之徒，道听涂说，波靡而从之(🥇)。要不出于借风过(🍘)河，图便于攫名利之具而止(💐)，骤然而诘之，彼亦自莫名其(🚯)所以然也。若(♈)此(🧥)者，古人目之为应声虫，如唐宪宗时，韩退之所谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆是(💀)以跻丛林古德之谓者(🤲)耶！今之君子，得勿类是。今书肆所售秘籍(🕘)，其大部者即昔之大题文府，其简者则昔之敲门(💯)砖开路先(🈺)锋(😚)而已。书名虽异，人心未改，倘政府又改科举，则兔园之册，岂不一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策，费数(😭)月之功，期足(🐡)以取科长课员堂长，而奢望已遂，学于何有，况新旧之为何哉。贞安之为此言(👄)，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天(💾)下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世(🔒)忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚(👭)矣，次则(🔻)史汉，必当熟玩，班(📠)马二(🈸)子，皆通天地人之蕴(🗜)者。圣门四科，本领具在其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要，专此数书，可揽中学之全局，亦即渐(🔚)通西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总之于目录(💬)以瞭(🛣)其门涂，九(📢)达之康(📥)庄，山溪小径，无不悉矣（《柳文全集》传本颇少，近得一本，已校定(💺)，归省即铅，以广其传，俟印成当奉贻一帙也）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯(👏)通，有不(🕦)能自己者。野芹之献，虽微不忍独(💄)甘(🔅)，惟足(💫)下裁择焉(🍒)。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并有委在抚辕办事之耗，交替在即，此间人毁誉，付之度外，俟五(🗳)年后，邦人思我耳(🍛)。尊字(🐽)作博亦佳，借寓相勉(🎉)之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍嫌泛常，拟作趾仁（《说文》《正训》草初出土，又训祉，均有基字意义，趾址均后世字，本但作止，麐仁兽，麟趾又经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用与否，试与贵友商之，灯下卒卒，奉书极率，惟詧恕，春寒惟千万珍摄，为道(🚙)自卫不宣。贞安再拜。

【作者简介】李峰，1963年生，贵阳人，贵(❌)州省文史研究馆特约研究员、贵州历史文献研(🔕)究会理事。研究方向为地方史(🏾)志人物及历史文献。

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