国产谈话节目,有个谜一样的男人。 明明内心超级文艺,非要表现最俗一面; 明明永远不会冷场,非说自己社交恐惧(🎒)。 明明每次(⌚)操盘的节目,没话(❤)题、没热度、没爆款相。 却能凭过硬口碑征服观众: 因为疫情,再次消失两年。 终于,又能听到他(🍍)的高质量BB: 锵锵行天下 第三季 2018年,第一季开播。 窦文涛找来驻扎过中东的前战地记者小(🏨)君君,肚子装着(🗓)好多(🚉)小说的文学吐槽家许子东,横跨欧亚大陆,边走边瞎聊,带观众走进历史。 第二季(📩),窦文涛带着做(🕠)了大半年肥宅的疲惫,一(💤)口气跑到大西北。 第三季,180度大转弯,从磅礴粗犷的大西北,游到了温婉细腻的江南。 果然,节目组是(🤤)懂旅游的。 烟花三月,还有比下江南更美的事吗? 新一(📁)季的嘉宾阵容,依然是三人组。 “中混混”窦文涛、“老混混”许(🏡)子东坐阵,走到哪,互黑到哪儿。 红袖添香的美女,则从硬核妈妈小君君(🐁),变成了前台湾凤凰卫视名主播、自(👄)黑力满分的林玮(📊)婕。 其实《锵锵行天下》去的地方,并没有多刁钻小众。 但他(❤)们(♈)总是能告诉观众: 怎样的旅行,才是真正的“不浪费”。 是要拍够旅行素材? 吃遍当地美(😄)食? 还是要通读历史,深度融入当地的风土人情? 其实旅行大可放下“游到底”的执念。 比如第一季,游土耳其和希腊,肃穆庄严(🙃)的名胜古迹(🏕),在三人组奇奇怪怪的脑洞下,玩出了各种不正经。 第二季,又能从鲜美的牦牛肉,举(🍞)重若轻地聊到教育、哲学、消(😐)费主义…… 听他们聊天,你永远都不觉得尴尬与刻意,因为言语之间,从引经据典到享受当下,窦文涛总能点到即止,找到雅俗共(💌)赏的平衡点。 比如第一站,泛舟西湖。 这种常规打卡景点,最能看出一个人有没有意思。 没意思的人,最容易词穷,肚子里没点(🧙)杂(🐦)学积(🏂)累,话到嘴边只能憋出一句“像仙境一样”。 而《锵锵行天下》的招牌,则是由史入景,用生动(😆)的细节,接地气的话题,帮你打通古今,玩出一种时空穿越的快感(😙)。 聊起西湖,都说淡妆浓抹总相宜。 这份相宜,不仅来自浑然天成的景色美。 更在于中国历代知识(🦒)分子,深(🏧)情(💰)的笔墨,为西湖不断注入灵性。 南宋时期,画家(💊)米友仁曾受西湖启发,在《潇湘奇观(🤮)图》里留下独特的山水画技法。 深浅不一的墨色氤氲之间,是“国破山河在”的柔软与哀思。 他们有一种画法叫米家云山 你看 他就说西湖有中国(🕠)画(🏩)里边的那种 云水苍茫 北宋时期,苏东坡在杭(🍓)州当过市长。 仕途大起大落,始终心系百姓的他,曾身体力行地疏通湖道,留下今天的苏堤。 我要中间建一条(🐋)堤 它就有两个湖面 你散步的人 你看你(🏒)可以 相(🆎)看两边 这反映了苏东坡的装修(🔪)美学 平(🌙)庸的旅游节目,只会展现美。 但《锵锵行天下》,却让你更(💁)懂美。 知识分子游景点,一样(🔱)不能免俗要拍观(❄)光照。但人家拍的,不是千篇(🐮)一律的风(🏃)景,而是插科打诨、释放人性的想象力。 比如,把(🥅)西湖柳树比作燕瘦环肥的(🎹)各式美女。 这个湖水就是镜子 她像不像早上起来 挽头发 梳头(⛏)发 对镜梳妆 西湖就是有一种女(🗺)性美 说完,求生欲(📩)满满地来了句——(⭕) 我这可不是男性(🌽)视角。 许子东笑了:男性视角也没问题嘛。 林玮婕也说:美(🐓)哪有啥性别之分。 窦文涛抓住话头(🐐),又来了波涨知识的引经据(🐨)典: 分成男性美 女性美 也太简单了 你看那个司空图《二十四诗品》 中国人至少能分出二十四种美 光看风景,总是腻味。 Sir私心最喜欢(🆔)第二站的杭(🌌)州丝绸博物馆。 丝绸虽然(🍑)是江南特产,但又呼应了节目的主题——“天下”。 丝绸(🚃)之路,就是一条(🏢)盛极一时(🗯)的商贸通道。 今天大家都在说丝绸之路的伟大,我们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神文明。 但,回到最本质的问题: 为啥古人这么刁钻,会想到把蚕(🍒)宝(👅)宝吐出来的丝,花这么多道繁杂的工序,只是为了穿到身上呢? 同样(🔮)是吐丝,怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢? Sir原以为,是古代贵族闲得(♍)慌。 没想到背后玄机,其实跟阶层和(🔝)贫富没啥关系。 蚕变成蛹有五个阶段 好像它的生命就停止了 但是你的灵魂重生 这里面(🛋)有宗教的含义 有原始崇拜的精神 蚕,就是中国人眼中(🐺)的“天虫”。 所以,七千年前的河姆渡文明,只有象征着重生和希望的蚕宝(🍥)宝,拥有在(🤾)象牙杖上(📈)出现(🖌)的(🍒)特权; 西周时期,贵族们直接就把蚕做成首饰,戴在身上。 就像基督教有寓意世界大同、通往天堂的(🧜)“巴别塔”。 蚕的身体,同样是中国人眼中的通天之路: 这条路它是一条通天的路 所以人们对这个虫子 都是要去养护它 把它驯化 要把天地合一 和天地沟通的过程 就要去保护它 就连秦朝的兵马俑、三星堆的(🤞)扶桑树,都能追溯到古人对破茧而出的崇拜。 既然这个蚕会升天 那人 是不是也可以包起来 像一个蛹 然后能够(💾)升天 更有趣的,是(👊)馆长蹦出的一个关键词: “作茧自缚”。 这(💤)个仿佛让人喘不过气的贬义词,不(🌴)仅包含了朴素的辩证(📭)思(🚊)想,还有着五十知天命的随遇而安。 马王堆早(😲)期的墓里面(🤐) 一个人死后穿的(🐰)全是丝绸 孟(🍵)子说 五亩之地 树之以桑 五十者可以衣帛矣 年纪大起来(♓) 就可以穿丝绸了 可以(🍂)像蚕一样吐丝 然后作茧(⛪)自缚 随时迎接重生 或许是灵魂升天的执念太重,为了制造一件高贵优雅(🎀)的丝绸衣裳,远在汉朝的古人,已经能在一公分之内,密密麻麻地挤进两百多条经线。 每(🔊)一个错综复杂的图案背后,都隐藏着能量(🔡)巨大的神机妙算。 看见这些来自古(🍳)代的智(🧐)慧,Sir忍不住为人类感到惭(🧣)愧(💘)。 站在历史长(🎫)河的另一端,我们总以为自己已到达彼岸。 就像窦文涛说的,我(🕍)们以为古人穿丝绸,只是为了一个好看的(💍)皮囊。殊(💟)不知,背后是天人合一的大智慧,是试图与万物(🕰)共生的坦然与平和。 今天,当科技和物质都进入了高速膨胀阶段(🏬),为了提升效率,我们当然不会再有慢工出细活的耐心和韧性。 可(🛌)是,当一切东西可以标准化、工业化。 我们的(🎐)生活,真的更富有,更充实了吗? Sir不想把《锵锵行天下》简单(🛢)归类为旅游节目。 它更像一(🤕)本行(🏤)走的活字书。 没有功利的束缚,没有必须的目标。 只是不紧不慢地,将一个过去而无(😱)用的世界(🚣),铺(💏)在观众面前,让你获得审视自己、观(🏍)察世界的新角度。 梁文道曾吐槽过,窦文涛的“装”: 我认识(🙂)他那么久,知道他其实也很装。 他大部分不工作的时间,都躲在家里看书。他最喜欢研究中国书画。他文艺得一塌糊涂。 但问题(🔘)是,他在电视上绝(🔃)对不(🚽)透露那(♉)一面。这时候观众就说喜欢他,真性情,大家觉得这(🎏)才叫真。但是明明你真喜欢金文的书法,不能讲,你一讲就装逼。 但在《行天下》里,窦文涛的面具终于摘下了。 “情色小主播”,只(👾)是他和大众(💑)拉近距离的保护色。 活蹦乱跳,能在犄角旮旯里发现(👵)美好的中年孩子,才是他的真面目。 他会(🥣)厚着脸皮缠着博物馆长不让走,理由是故事没听够; 在飞来峰上看见奇树和奇石,瞬间两眼放光,笑成傻子。 第一次在石头上印刻自己的(🛢)名字,手抖得不像话。 但看完古人在这方寸(🦁)之地(🥜)创造的(🍪)伟大,又若有所思,爆出了金句: 感谢窦文涛和《锵锵行天下》。 它让我们看见,当“有用”已经挤满(🔫)世界,享受无用,尊重无用,雕(🥋)刻无用,仍然是一件贼有意思的事。 一个富足的社会(👈),是有闲暇(🛒)创造大量“无用”的社会。 万一你的生活已经被过度利用,无暇放慢下来。 至少可以打开这一包电子榨菜,“云”游四方。 本文图片来自网络 编辑助理:奇爱博士多店老板娘
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