最近有两件事让Sir陷入思考。 一、国产流水线爱情片再次于大档期独领风骚,《我是真的讨厌异地恋》成为(🍃)五一档票房冠军,上映7天接近1亿。 二、前不久,号称年度爱情的韩剧《二十五,二十一》,因结局“BE”(男女主最终没走(🍡)到一起)(🔔)而被大量观众怒打一星,评分从9.1跳水至8.0。 集体情绪的背后原因很复杂。 为“烂(♎)片”贡献票房(🏗)并不全因观影品味,当然也是情侣们在当下无片可看,没地可去;怒打一星也不全是嗑糖上头,后期剧情逻辑割裂固然(🕟)辜负了当初入坑的一片真心…… 或许许多毒饭对这两部作品都还陌生。 但(🔯)只要你关注过近年国内外的“爱情”作品,以及它们引起的舆论。 大致能发现 过去提起“爱情”,是一件相对轻松的事。 浓烈(😩)时,可以超越教条与庸俗;慵懒时,可(🌨)以浪漫而无序。 如今提起(🌙)“爱情”,我们变得谨慎而焦灼。 三观、道德、现实…… 通通可以迅速凌驾于“爱情”之上。 为什么? 今天Sir不想用常规分析的方式得出答案。 而是希望投入到过往的作品中,寻找(👾)一种,或多种,曾经被我们笃信为美好的爱(🎪)情。 这个过程。 对于那些仍在意爱情的人,或(🍞)许是更有用的“答案”。 01 “神明没收了人类的胆怯 使少年们的(🔟)青春轰轰烈烈” 《以爱》里的一(🐉)句台词,曾是许多青年的写照。 这种“轰烈(🕜)”。 或者说“勇气”,并不能与勇敢划上等号。 更多的 对未(🍡)知充满好奇的我们,恰好邂(💥)逅那个陌生而神秘的TA。 土井裕泰执导、坂元裕(🚼)二编剧的《花束般的恋爱》,就细致入微地讲述了两位主角如何勇(🐶)敢追爱并沉浸其中。 同样一部“BE”作品。 却在前段时间大陆(✨)重映时成为黑马。 2015年,21岁的山(🐚)音麦(菅田将晖 饰)与21岁的八谷娟(有村(🍸)架纯 饰)相遇。 他们一样喜欢押井守、杨德昌、今村昌平,喜(🚓)欢把电影票根当书签,喜欢宽松卫衣和帆布小白鞋。 为什么耳机线总缠在一起,为什么布可以赢石头,为什么一群人要在不像KTV的KTV唱歌…(😍)… 这种“默契”是他们从(🐠)未遇到过的“未知”。 “每个人都很孤独。在我(🍎)们的一生中,遇到爱,遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇(🎪)到了解。”廖一梅在《柔软》里如此形容“了解”的重要性。 原来世界上有和我这么(📃)像的(🥐)人(🕝)啊。 跟TA在一起,接下去会怎么(🥩)样? 于是,他们恋爱了。 看着他们目若秋水的眼睛,你很难(👆)不想起村上在《挪威的森林》里那个经典的形容: 春天(🛁)的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒(🐤),眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说:‘你好,小姐,和我一块打滚玩好么?’接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天。你说棒不棒(🈲)? 可以是春天。 可以是夏天。 总之,TA即将(🦓)成为你日后对某种固定画面的代名词。 02 “现在成为一家人的(🧚)话 我觉得能和你过好” 偶像剧的故事一般到这里就结束了。 随着时间推(♍)移,你准确(🐝)察觉(🥊)到(🦕)“爱情”在无可挽回地走向消逝,只能眼睁睁地看着,连发出一声哀嚎都是奢侈。 就像山(🤫)音麦和八谷娟。 他们竟然都喜欢押井守和杨德昌,但,全世界同(😥)时喜欢这两位导演的人何止百万? “心动”不过自欺欺人。 同居几年后,荷尔(🤙)蒙(🎾)一褪去,那些被遗忘的不(🛍)合拍便成了恋情的裂痕,愈久弥深。很多人说两人分手的节点是“生活习惯不合”。你要早早睡觉,他要熬夜加班;你(🌱)想周末约会,他要出差换升迁机会;连过去都喜欢的(➰)书、游(🚪)戏、电(🌯)影也聊不到一起。 但如果非要在爱情逐渐消逝的N个岔路口上找一个最重要的路口(👼),Sir以为是山音麦的“渣男”前辈去世。他当晚想(🌽)和女友聊聊,但吃了闭门羹,打游戏发泄(🤖)片刻(🖥)后(🚩),又出门吹了很久的晚风,坐在河边(🚒)哭得像个八岁小孩。 次日一早,八谷娟想(🏭)聊,但他已经“走”了出来。 《千与千寻》中有类似场景。 但这次痛(📭)哭过后,千寻变得更加勇敢。 人生就是这样,倘若某个重要的节点TA没(🥡)有参与,那以后也没有参与的必要。 这或许是《花束》的“BE”并不让人反(🙆)感的原因: 它是浪漫的,更是(🐛)清醒的。 分手那天,两人(🐜)相当默契地选择曾经定情的餐厅。 这种自欺欺人的话一说出,八谷娟还真有(🍘)点动摇。 直(🏋)到一对“年轻情侣”的出现: 过去,他们也是如此这般,眼里闪烁着火花;如今,还在闪烁的只有泪花。 说来(🌎)也怪,真分手后他们反而放松了。 我们之前的职业生涯都(😲)很漂亮 有人把他们恋情的失败归于“不是100%合拍”、工作太累、缺乏交流、被社会化、男主不再单纯等诸多原因。 但都不准确。 他们不再是爱情里的“初生牛犊”了。 再说得残忍(📗)一点 在爱情里我们首先学会的不是更关注对方,而是更关注自己。 同样剧情也出现(⛲)在《二十五,二十一》里,不过表现得要更加露(📲)骨。 罗(🛸)希度(金泰梨 饰)18岁那年,也曾一度以轻视自(🔅)己的方式将自己隔离于世俗(🐬),献身于爱情。 但现实呼啸而过时(🌚)不讲一丝一毫的道理。 也不会因为任何原因就(🎋)对谁网开一面,包(🖨)括拜服、祈祷、迎合与顺从。 《如果·爱》中对这种“背叛”的描写更赤裸。 初始,两人都满脸纯洁。 转眼,孙纳便加入沉沦者的行列,开始醉生梦死。 过程仅三分钟。 她跳的那首舞曲叫《十字街头》。 爱情的“初学者”都(🚪)会经过那样一个十字街头。 向左向右无关对错与(😺)好坏。 只能说,我们更容易败给自私的欲望。 世界本就邋遢,还有什么可怕 爽不爽一刹那,天堂地狱一家 我们之间的距离,相差不过毫厘 在十字街头,没啥好坚持,别跟生活呕气 正如两部作品的结局。 陈可辛、坂元裕二不约而同地选择(🈺)让他们重拾纯洁——孙(👉)纳还(🍖)会为“聂文”流(🐯)泪,山音麦还会(🚄)为(👌)“初恋”欣喜。 人啊。 失去什么,便越怀念什么。 03 “我不知道自己被(📷)困在哪里 但我很想挣脱” 可惜,这种重拾是顶级爱情片主角才有的待遇。 或者说,我们能够拥有的唯一好运,就是看着他们的哭与笑,缅怀自(🐷)己曾经拥有的“夏天”。 在熙熙攘攘的大城市,独自一人居住在十几平米的卧室,面对两三个完全陌生的舍友,有作息时间(🐎)、是否吸烟、是否养宠物等一大批问题需要磨合…… 期待爱情,似乎是最便捷的“避风港”。 可问题就出在这 什么“告白是小孩子(🔧)做的,成年人请直接用勾引。勾引的第一步,抛弃人性,基本上来说是三(🥢)种(⏹)套路,变成猫,变成虎,变成被雨淋湿的狗狗。” 当(💳)爱情都渗入阶级化。 不相信爱情,又变成我们将孤独合理化的最充分的理由(🎵)。 爱在(🚿)三部曲把这种消失的东西形容为“浪漫”。 我所有的浪漫都在一夜之间(🐫)消耗光了。我将永远不可能再有(⚓)那种感(🌝)觉了,就好像,那一夜不知道(🔣)怎么引发了我的全部感情,我把这些感情都向你倾诉出来,而你却把它们都从我身边带走了… 而如果(⛅)用《花束般的恋爱》中的说法,这(🙎)种状态是“燃烧(😪)殆尽症候群(🚓)”患者。 他(🌻)们不再有精力、创造力和雄心壮志,也没有闲情逸致去变成天(🐔)上忽明忽暗的云。 夜深人静(✨),你难免想听着歌追忆(😗)往昔。 就像《花束般的恋爱》的片名,那个夏天尽(😏)管如花束般短(🤗)暂,已经是一个不可多得的避难所。 可很少人能懂得 这不是导演真(🤝)正想表达(🦅)的结局。 更不是“爱(💻)情”真正的结局。 外人总(🕘)会轻易看见花(🍭)瓣的衰(🆖)败,花朵的凋零,却鲜少注意花束底下的(⛲)“土壤”。 土(🛹)壤是什么? 往小了(🚿)看,是生活。 柴米油盐的生活。 往大了看,是时代。 物质现实围剿爱情的时代。 《倦怠(🦐)社会》中,韩炳哲曾对数字媒体时代人类的精神状况进行过分析: 过去人们关(💎)心如何拥有美好的生活,其中也包含了如何融洽地共同生活,如今人们则只考虑如(😉)何存活下去。 如果回到Sir文章开头的两件事: 对优秀作品(🗻)中(🍠)爱情纯洁性(🌊)的无限拔高,以及对烂片中虚假爱情的无限容忍。 都像是我们反抗时出现的“过激反应”。 Sir当(🎻)然理解这种压抑。 类似电影中男主为提(⚽)高职场竞争力,迫不得已拿起成功学书籍;又为挽留爱情,迫不得已提出结婚的绝(⛺)望发言。 这正是他们爱情变味的开始。 不是爱情输给面(🧥)包。 而是 爱情本就不应该成为对抗现实的某种“武器(💘)”。 Sir想起最近印象深刻的一段台词。 来自高分韩剧《我(🐾)的解放日志》: 但我很想挣脱 我希望我的人生可以真的幸福快乐起来(🚔) 求生是一(👎)种意志。 而挣扎,是本能。 或许每个时代都有其无法轻易解决的困境。 但至少。 一个更好的时代,应该(㊗)让我们接纳不同姿势的“挣扎”,不同结果的“爱情”。 本文图片来(🎑)自网络 编辑助理:(🛒)李寻欢不作乐
爱好相同,连困惑也(🦊)相同:
可(🍶)生活的故事才刚刚开始。
唯一不同是,千寻无助时,有白龙在身边,尽管他只是轻轻拍了拍千寻肩膀。
因为她知道(🎙),自己背后永(✈)远有一道视线在注视,有一股力量在支持。
箭在弦上,山音麦突然又想挣扎一下(🐍),他要求婚(🔡)——觉得结了婚、有了孩子,把爱情上升为亲(🔇)情就好了。
可以像热恋期那样面带笑容、无(🌜)话不谈,并伴随着欲说还休的遗憾。
就只差一(🥝)步
要Sir说,都对。
你看它似乎是黄(🌿)金时代、铝合金时代,可(📞)只要这头巨兽一张开血盆大口,你便可以轻而易举地(🏯)看到它的青铜獠牙。
孙纳、林见东一同穿过狭长的小巷,人潮汹涌中透露着声色犬马。
我们中的绝大多数人都没这(🎾)么好运。
我不知道自己被困在哪里
直到有一天我能够大叹“这才是人生啊”
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