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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当(💿)代著名作家，浙江海(🚷)盐县人，祖籍山东高唐县。他(📆)是目前在国(😎)际文坛声望最高的中国作家(🍈)之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短(🥛)篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖(🏫)血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活(🥛)着》和《许三观卖血记(📁)》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而(🍽)又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端(🥀)化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活(🖊)着而活着，而绝非为(🐢)了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十(🚵)年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的(🥂)自己(🗡)和一头年老的大黄牛福贵。

年(🐹)轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着(🍩)，日子顺风顺水，可(🤞)能人在安逸的日(👔)子，却总想找到生活的乐趣。

福贵(🏺)开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在(🌞)被抓壮丁的两年无数(👇)次与死亡擦肩而过，面对大大小数(🙃)次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只(⛹)有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人(👥)。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃(👩)喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的(💲)年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只(🎢)有为了活着而活(🛏)着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一(📫)位人物。

她贤惠，善良，本来也是出(🐅)生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福(💿)贵(🏁)的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有(😅)离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年(✡)，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的(⭕)女人，面对(🧚)间接害儿子死亡的春生，依(🈹)然(🈷)可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多(👁)劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨(🚲)，无怨无悔。

也(⛵)许福贵悲惨人生中最(❌)大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵(😵)赌博离开，不因福贵败家(👀)离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的(😥)父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是(😬)对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满(🐭)了力量，它的力量不是来自于喊叫(⌚)，也不是来自于进攻，而是(💮)忍受，去忍受生命赋予我们(🌚)的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦(🔞)难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能(🆙)如此精彩地讲述自己。他是那(🏑)种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己(😞)年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡(🔗)间老人的特点，他虽经历如此多的悲(😅)惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞(🔘)、有庆、苦根，就好像这(🚧)些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了(🐝)动荡年代底层人民的苦难生活，再(🔞)现了那个年(😐)代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这(👝)个家庭(⛱)献出一切(🤗)，直至生命(🍞)最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活(📌)着才是目的。

人(💑)只要活着，就(🧗)会有希望，人只要活着，就(🤤)是一种胜利。再也(📘)没有比活着更好的事情了。

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