《6029新视觉影院青苹果》

岛国AV色情业发展史，每年数百亿收入又是如何赚到的

Av电影早已成(😋)为国际主流色情电影，男人越色越健康，男人当以(📔)好色为荣。 2022年1月，日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生，甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属(💥)于自己的慰藉(🤺)。

灯红酒绿的东(🏗)京从不缺乏活力，即使生活再难，也请不要忘记歌(🍏)舞厅。此言一出，红灯(🔣)区的发源地的欧洲都为之(🌶)一(⛴)惊，日本最大的官媒竟然会主(🍲)动下场，为日本(🐢)色情也招揽生(🆗)意。 Nhk则是一副无所谓的模样，转头就抛出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年，日本色情业创收700亿美元，占(🧦)据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之，日本色(💗)情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么，日本色情业究竟起源自何时？为何日本色情业如此发达呢？(🍐)就历史发展来看，在色情行业，日本称得(😈)上是欧洲的祖师爷，赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期，母系社会视为主导，众人只知有母而不(🔦)知有父，女性地位十分尊贵。随着生产力的发展，母(🎡)系社会逐渐为父系社(🌃)会所替代，女性的地位也随之降低，男尊女卑之风盛行，日本也就继承了这(♒)种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所，行花(💛)天酒地之事，毫无地位可言的妻子也不可多说一句(🏥)，更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中，越(🐘)来越多的女性不再对家庭抱有希望，有些女性顺应心意，投身妓院或各种娱乐场所，以艺妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的(🕋)解放，反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里，还是装修精(🤺)致的茶社中，日本男性总喜欢搂着一位(🐲)艺妓建议调节气氛，这不仅满足了日本男性的占有欲，还让日本男性感觉(💐)面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身，他们可以吹拉弹唱，也可以翩翩起舞，甚至对各种政论(🔓)，花边新闻了如指掌，为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代，艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品(🚮)以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧，将身着暴露，面容姣好的意气夸张地展现出来，在民(🧓)间广为传播，建议满足日本群众生理上的需求，从而(🗿)为色情业的兴起造势。此后，随着摄影技术的传入与(🌒)西(🔊)方(😸)思想的(🔡)传播，日本衍生出了独特的自然主义，进一(🔜)步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自(🏜)然主义，但却不是直接的照搬模仿，而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是人的本能，认为本能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感，性欲，反道德的画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切，那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始，后来出现了男性，他们赤身裸体地走在黑暗中，画面(📢)中的人数越(💦)来越(💡)多，男性，女性都成群出现，他们相互拥抱，相互交合。自此，在日本披着艺术摄影外(🚏)衣的色情(💯)业一时间(🕧)成为了(🚫)受人追捧的新时尚，而这也就成为了色情电影的开篇之作，日本(🗨)色情业的发展从此走上了快车道。不(🐃)过，日本色情业发展的黄金时期则是二战结束之后，而这却是与日本男性(⛏)的落寞和日本女性的崛起息息相关(📳)的。 1945年8月，日本裕仁天皇接受波茨坦宣言(🎀)，宣布日本无条件投降。日本国内处于一片混乱的局面。一方面，战争消耗了日本国内的各种(🙆)人力，物力资源，经济，政治，文化(🍷)一片凋敝，另一方面，受战时有意识，有目的的宣传工作的影响，军(🚋)国主义，极端国家(⏯)主义的思想蔓延全国，尤其是对青年一代思想的蚕食，更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状，同年10月2日，驻日盟军总司令部ghq成立，全面接管日本国政事务。因为(🐶)在战前，日本处于家父长制思想的长期统治下，男性拥有天然特权，所以战后要保障基本权益，首先要从保障女性(🛢)的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括通过女性参政权实现日本女性的解放等五大改革指令。一年二月， ghq民生局内部起草了宪法草案，特意加入了不论性别，法律(💟)面前人(🎨)人平等和婚姻(🔗)中两性平等的维护女性权益的条目。但(🤪)让所有人未曾想到的是，日本女性地位的提高竟然(🧦)进一步促进了色情业的发展。但从现实角度来说，战(🚪)前始终处于绝对男性中(🥖)心(🔯)主义的日本社(🎁)会，不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下，无论政府层面还是民众(👰)层面，要在观念上真正接(📘)受从(🥤)贤妻良母到男女平权的女性定位，还是需要一定时间(🕶)的。然而日本政府则(🔄)是违背了这一客观规律，强行将各类就业岗位，社会福利塞给女性，甚至是让从战场回归的男性主动放弃应得的利，这使得日本男性大为反(🌸)感，直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的意愿。比(💉)如日本著名作家川端康成，其小说中男性直接表现(🏳)艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代，艳女情绪在日本迅速蔓延，许多日本男性开(📆)始逃避婚姻，转而借由色(🚷)情电影来发泄内心的欲望(🚁)，对婚姻反而毫无兴趣，这使得av电影直接(🈚)迎来(🏭)了发展的黄金期。与此同时，日本的工业化和城市化程度不断提高，这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善抓读者心意的媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求，顺应性生活自由(🐟)化运动的发展潮流，传播的情色内容日益增多。在19世纪日(🍾)本的书籍市场，迎合妇女(🍃)的阅读需求，流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规(🏎)定，待在家中相夫教子，无需为生计奔波，他们在闲暇治愈大多读书度日(📄)，因此是书籍(🦓)消费市场的主力军。但是到了二战结束后，出版行业沦为一个盈利性质的商业机构，坚持畅销的至理名言，甚至不惜牺(🤶)牲作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会，需要(🗣)借助外在的(⌚)媒体获得(📕)信息和(🗜)娱乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏，刊载内容往往充斥着打油诗，甜蜜的浪漫故事，让人脸红害羞的木板画，纯洁的少女，道(🆎)德笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱，甚至被冠以新闻(🎥)业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾，甚至突出性诱惑(💈)，以此吸引观众购买。在这样的社会氛围下，日本色情业发展迅猛， av电影(🎅)如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本(🛎)色情业迅速发展的时候，一场金融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本，证券和股票市(🙃)场(🗻)崩溃，几千家银行关(🔻)闭，倒(✍)闭，房地产行业已经停滞，很多工厂(🏥)破产倒闭，农业经济更是遭到毁灭性的打击，成千上(🐂)万的人流离失所。色情行业与其他商业机构一样，在经济危(🔎)机(🧔)初期遭到严(🚿)峻的挑战，而随后民众渴望逃避现实的心理则是为他们的复苏提供一线生机，并最终促成了日本(🎣)色情业的井喷式发展。在经济萧条，竟拔弩张的社会(🕖)氛围中，日本民众在社会学家的撺掇下，纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部(🍙)俊树采用列举黑名单的方式，敦促各个av设置方(🏓)停止色情电影的拍摄活动，并将(🥟)av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做(🕣)法无疑戳中了日本人的敏感神经，让他们回想起二战期间(🌘)德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法，因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品，是个人的品味使然，反对社会外界(🌽)人士指手画脚。日(🎌)本作家谷不成在国民的(💅)权力反对审查之战中明确指出，日本人享有(🛷)广(🍽)泛的观影自由的(🎅)权利，如果可以选择专门讲述谋杀(🚎)性和情节剧(🎗)，至少他(🈳)的选择是自由的。在20世纪末期，捍卫成年人色情权利的主张在(👪)日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声，日本内阁辩称(🍸)无意开展审(🈂)查全国色情行业。日本内阁强调，人类享有(🤮)的自由不(🔜)只是一种权利，更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道(🏄)德，并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由的一种削弱，而是为享受真正(🌵)的自由做准备。然而，日本内阁百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日(😼)本民众看来，观看不同类型的作品逐渐成为个人的品位问题，是个人的选择，喜(🛄)好，社会(🛫)外界人士或机构(🐔)无权(🈁)加以干涉。至20世纪末期，日本民众的抗争获得了胜利(👎)，传授节欲(👖)性技(🤖)巧的书籍在社会上畅通无阻，各类av电(🍠)影甚至是走出日本，迈向世界。在日本，购买和阅读成年人和(🌚)儿童性教育的书籍(⛔)几乎完全自由(🚲)。但21世纪初期，日本人(🚭)彻底挣(🎨)脱世俗的道德枷锁，公开表达(🌳)和(🌜)实践性(⛓)行为自由的理念。许多人把挑战传统的性(🐌)道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来，性矜持是老(🈹)套的零被抛(🍷)弃，性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年，时任日本首相(✌)小泉纯一郎在采访中表示同意，我们可以无拘无束地谈论性，可以随心所欲地在衣饰，化妆和休闲活动中表现性感。性不再像(🚸)过去那样被认为是羞(🆖)于启齿和带有原罪的成分，连宗教界人(🔼)士也不再一味地谴责性(💶)欲，而是主张在婚姻内部满足性欲。自此，色情也一跃(😟)成为了日本的支柱产业， ab电影女优更(♓)是成为了日本的代名词。在(🚬)历史上，日本社会的(🤠)生活方式经(💥)历几次大的(🔐)变(🍥)迁，社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早在二战之前，日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形，不过(💒)就较为隐蔽，大都是卖艺不卖身。

然而到二(🎱)战结(🕰)束后，日本女性地位的陡然提高和城市化进(🎨)程的加快，使(🍢)得城市(🐺)娱乐(😿)环境中的情色内容凸显，致使色情作品堂而皇之地进入了公共领域，为人(🍸)们所购买，消费。大众传媒的广泛传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交，传统的性道德观念逐步衰落，色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动，不同社会群体的人士共同参与这场性狂(🔆)欢运动，挑战传统的异(🚔)性恋婚姻模式，积极赞成实现个人满足的性自由理念，最(🍅)终促成了av电影，歌舞厅的风靡。而就(😯)日本社会(🅰)之现状来看，这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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