《青青在线久青草免费观看首页》

为了剥夺睡眠，人类竟做过这些疯狂的事

“治(🔆)疗(👒)”这种疯狂引起的现代失眠症，不能依靠(📎)安(🍅)眠药，也不能依靠市面上充斥的睡眠指南，更不能依靠每年(🔌)世界睡眠日都会出现的(🎩)“睡眠文化”呼(⚾)吁。它是一个(🤟)社会问题，同时也是权力博弈的问题。

全文4630字，阅读约需(🍷)9分钟

“3亿(🛎)中国人有睡眠障碍”、“年轻人报复性熬夜”。这两个话题都(🧟)已经不算新鲜，每年有新的数据公布后都会刷一波讨论，今年给出的数据有：(👥)

75%的90后晚上11点后入睡 / 中国成年人失眠发生率38.2% / 84%的90后存在睡眠困扰……（数据来自丁香医生与健康报移动健康研究院发布的《2019国民健康洞察报告》）

▲来自电影《牵线》（Set It Up 2018）的熬夜加班画面(🔼)。

那么，本该用来睡觉的时间都用来干什么了呢？无非三个选项：工作、玩、(🔃)干耗着(🛋)。不少夜(📆)猫子型劳工，只有到深夜才(♋)能提起劲儿干活(🔈)。也有不少人(💿)被逼无奈(🎿)，当明(💙)早就是DDL，今夜你通(🚦)宵不通宵？而为“玩”熬夜的(🍐)，无非是在一天结束前，为自己“偷”来一点时间，谁(👈)都知道熬夜害处大、补觉不管用，但一整天都不为自(♋)己活着，更憋屈更难受。

所以年轻人一边在早晨后悔晚上熬夜修仙，到(🔀)了晚上又熬夜熬得飞起。但更(🔸)难受的是失眠躺床上干耗着，数到第100只“山羊”、1000只“水饺”（谐音“睡觉”），却越数越精神……

“凌晨(🐷)四点醒来，发现海棠花未眠。”还有心情发出这种凄婉感慨的川端康成，明天不用上班。

真(💰)实的失眠有多痛苦，作家钟怡雯有篇《垂钓睡眠》写得蛮真切：

“一定是谁下了诅咒，拐跑了我从未出走的睡眠。闹钟(🤤)的声音被静夜显微数十倍，清清脆脆地鞭挞着我的听觉。凌晨三点十分了，六点(🐝)半得(♓)起床，我开始着急，精神反而更亢奋，五彩缤纷的(📒)意念不停在脑海走马灯。我(🤳)不耐烦地把枕(🌇)头又掐又捏。陪伴我快五年的枕头，以往都很尽责地把我送抵梦乡，今晚它似乎不太对劲……它把那个叫睡眠的家伙藏起来还是赶走了？”

这个故事说明，如果你有睡眠障碍的(〰)话，最(🧦)好别用闹钟。

只(👺)有极个别的人会从失眠的状态中获益，比如严歌苓。她在重度失眠恍惚的状态(🛩)下，会产生平(🎹)常没有的灵感，就像她在小说《失眠者的艳(🚶)遇》中所写(🧢)道的：

“他是个像我一样的著书者；那种对自己潜力、才华期望过高，夜(🌑)夜(📒)熬自己、榨(🎎)自己，想最终从自己清苦潦倒的生命中榨出伟大声名的一类人，他们在每个世纪、每个时代、每(🐞)个国度都占据一个彻夜长明的窗。”

严(📟)歌苓说在失眠的状态下，她对世(🛀)界的认识(📙)就像毕加索的画，是多维度的，但她还是把失眠治好了，她不愿(📪)意为了文学而牺牲一切。

对，失眠是一种病，一种现代(⏪)病，它不是靠吃(⛓)安眠药和褪黑素就能全部解决的。助眠药物和器械已经发展成为了一种(🐭)产业，但难说它们是否真的有用（安眠药和褪黑素我(📼)恰好都吃过，褪黑素不太管用，安眠药虽然能让我入睡(🏏)，但第二天醒来没有精力恢复的感觉）。

从某种程(🦒)度上说，现代失眠症和《百年(🔡)孤独》里的失眠症同样的魔幻。马尔克斯笔下的马孔多，有一种会传染的失眠症，感染后的村民能50多个小时不睡觉，起先村民还很开(😐)心，醒的时间长意味着能多干活。但后来村民们发现，失眠会导致健忘(🦀)，甚至会遗忘什(📜)么是桌子，什么是香蕉。

现代(📹)失眠症也能“传染”，但不是病理意义上的传染。

▲电影《失眠》（2017）讲述了一个全家人失眠(🎽)的惊悚故事。

观念，让我们放弃睡眠

清醒的直观(📌)价值高于睡眠

《哈利·波特》里那么多有意思的东西，如果让你选一样你会选什么？我会选赫敏(🕦)的时空转换器。这个金色计时器每转一次，时间就会倒回一小时，模范生赫敏利用它同时上好几门课。然而在现实生活中，我们没(🛒)有能把24小时变成48小时的宝物，想让清醒的时(📋)间延长，只能压榨睡眠。

▲时空转换器，《哈利·波特与阿兹卡班囚徒》（Harry Potter and the Prisoner of Azkaban 2004）剧照。

对睡眠的侵(🌮)蚀是显而易见(🐍)的。现在的人们每天都要比1900年的人们少睡1.5个小时，40%的中国人工作日睡不满7小时。在北美，如今(🥜)成年人(📪)平均每晚睡6.5小时，上一代的数据是8小时，而20世纪初的数据是10小时。（数据来源：新京报(🥞)《别再劝(🗃)了，我们不睡》；(⏯)《24/7晚期资本主义与睡眠的终结》）“人生三分之一的时间都在睡觉。”这句俗谚在今天正渐渐失去效力。

不论是为了延(🔭)长白(🦊)天(😌)而熬夜，为了实(🏤)现自我而熬夜，为了工作而熬夜，这种取舍的背后都存在一(🧠)种价值判断，即在做选(⛩)择的(🐫)时刻，清醒的意义高于沉睡。我们愿意用损伤身体的代价，来换取金钱或者快乐。

我们得承认，虽然遍地的科普文章和视频都在说睡眠能帮助恢复(🍸)精力、帮你美容、帮你塑造良好的记忆力，但这些都没有看篇小(🐘)说的快乐、完成工作的如释重负来得实在，这些实在的满足感，都需要在清醒的状态下才能完成。

清(🎥)醒创造的价(🔷)值要高于睡眠，这是在西方近几百年(🛸)中渐渐产生的(🏏)观点。从亚里士多德到文艺复兴(🐼)时(🌥)期，睡眠是一种保护性和恢复性的行为。

但到了17世纪，旧有的睡眠观与强调理性和生产力的现代观念不再相容。从此以后出现了(🦆)一批诋毁睡眠的思想家，笛卡尔、休谟、洛克就认为睡(🦕)眠无助于思考求知(🤮)。休谟在《人性论》的开篇中提(🌬)及睡眠、狂(🦐)热与(🤥)疯癫一(⏰)道构成了人们追求知识的屏障。

到后来(😘)睡眠甚至与“失败者”画上了等号。尼采恐惧睡眠，他会尽量让自己不睡觉，以嘲(🤦)讽的语气讥讽睡眠：“困倦的人有福了，因为他们马上就会安睡。”只有失败者才一天睡8个小时，这种想法在美国自诩精英的(🌩)那批人里并不少见。你(❇)会看到他们早上拿着咖啡走进办公室，吹嘘自己昨晚“只睡了一分钟”。

拿破仑说一天需要睡8小时的都是傻瓜，比尔·(👅)克林顿竞选总统时吹嘘自己(🈺)只需要4小时的睡眠(🗡)，特朗普也吹自己一晚上只睡三四个小时，还要抱着手机睡，因为他想及时看到世界动态并发表评论……而不仅人如此，私(🎴)人安(♉)保机构平克顿称自己是永不闭上的眼睛，纽约称自己是永不沉睡的不(🏍)夜城……

▲英剧《伦敦生活》（2016）的一幕：在地铁中，疲惫的人群突然痛苦地号叫，随后又回归正常。

“睡眠大(💸)男子主义（Sleep Machismo）”，医学博士Qanta Ahmed 2010年在《赫芬顿邮报》用“睡眠大男子主义”来指代吹嘘精力旺盛的(🌸)现象。《赫芬顿邮报》的创始(🍮)人Arianna Huffington认为这是一种男性工作文化，用吹嘘熬夜来表现(🐪)自己(📏)的敬业，当(🏺)女性进入工作场所后，也受到这种大(🙊)男子(🍚)主义的影响。

对精力的狂热追求，在中国也存在，网上流传着华尔街高管精力旺盛、仅睡4个小时、依靠健身保持身体健康的故事，现实中也有着“早睡是老年人作息”的调侃，但对于大多数中国人来说，讨论熬夜并不是为了吹嘘(🅿)，而是为了疏解无(🍽)奈。若不是生计所迫，谁不想天天睡到自然醒呢？若不是白天自我被挤(🎷)压得无处容身，谁又想以消耗自己(⛰)为代价，进行报复性熬(🏞)夜呢？

睡眠研究不只是医学领域的议题

前几年“葛优瘫”火起来(🎗)后，又火(🛒)了一组摄影“中国睡”。在中国上(♉)海生活了7年的德国摄影师恩德·哈格曼（Bernd Hagemann），用镜头记录了随时随地都能入睡的中国人。哈格曼感受到了平和中国人的随遇而安，后来出版的影集也被归到了“幽默”的(👎)类别中，但若是中国人来看，若笑(🥪)得出来，也应是苦笑。

▲哈格曼(📉)“沉睡的中国人(🛂)”网站。西方人通常不会在公共场合小憩，也不会在出租车里打盹，所以他们会觉(✒)得这种不需要床垫的睡眠很不平常。

哈格(🙅)曼拍到的人大多衣着朴素甚至简陋，他们有的在火车上睡，有的在公园长椅上睡，有的在大卡车底下睡，有的一堆人挤在一起用(👫)衣服(🛶)盖着头在马路牙子上拥着睡……白天本该清醒着(♌)完成夜晚(🌧)无法完成的价值，可他们却疲惫不堪地睡(🛃)着了。

我们的睡(🚒)眠，正在被剥夺。只能见缝插针地补回来。这也是睡眠长久不被重视的(⏯)原因，在今天，广泛存在的三班倒工作机制正(🍇)是睡眠被剥夺的(🚣)体现之一，雇主认为夜晚“丢失”的睡眠可以白天“补”回(🎍)来，可丢失(🐝)的(🏍)稳定身体作息节律，是怎么补也补不回来的。

在《24/7晚期资本主义与睡(🏯)眠的终结》一书中，艺术史学家乔(🎃)纳森·克拉(😎)里用一幅画来分析现代社会对睡眠剥夺的根由—(🐔)—《夜里的阿特莱特棉纺厂》，出自19世(🐣)纪英国画家约瑟夫·赖特（Joseph Wright of Derby）。

许多历史书把这幅画解读为表现工业革命对乡(🛵)村的影响，这在乔纳森·克拉里眼中是误读，因为在(🧡)接下来的几十年中，当时的人们并没有直接受到工业化的影响。

▲约瑟夫·(📭)赖特作品《夜里的阿特莱特棉纺厂》。

画面中，在被云遮挡的圆月下，一片乌漆的森林里，有一幢六七层高的(🎚)砖楼(🚵)。棉纺厂的(🎁)窗户透出煤油灯的灯光。在克拉里看来，这体现了从农业环境中兴起的(🧝)资本主义，与环境本身的不协调关系。在浓重的夜色中，灯光体现了棉纺厂在全速运行，结合当时的历史，厂里应该有不少童工连(🔉)轴转操纵着机器。它打破了传统农业生产所遵循的时间规则，将人从生他养他(🖐)的自然之中分离出来。砖楼和暮色深林的对比，所表现的正是尽管二者物理距离不远，但注定无法兼容。改造自然时间成为了资本主义的重要任务，睡眠(🉑)是摆在它面前的最后的“自然屏障”（马克思语），你永远无法克服它，但可以剥(🕘)夺它。

为了剥夺睡眠，为了维持社会不间断的运转，人们想出了(📟)各种各样的方(💹)法，如累死人的三班倒。而信息技术和注意力经济的发(👟)展，让人们的(🎛)睡眠进一步被新闻、娱乐等信息侵占，私人时间与职业时间的界限，也被彻底压垮了。

乔纳森(🗑)·克拉里的观点比较激进，他对晚期资本主义持绝对的反对态度，并浪漫地期(🛌)望“睡眠”能(💩)成为抵(🐷)御资本主(🔂)义的(🐱)最后(🏍)力量(🔍)。与《24/7》类似的睡眠(⛷)文化研究，大概在二十年前开始陆(♋)续(😦)出现，其中比较有影响力的学者有历史学者A. Roger Ekirch，他在《我们失去的睡眠》和(〰)《白日的结束：过去的睡眠》中研究了工业化前的睡眠模式，挑起了后继学者对(🎭)睡眠的兴趣：人类的睡眠也有历史，早期欧洲和北美的睡眠是分两段的，在两段睡眠中间通常会安排一小时左右的清醒活动。睡眠(🔼)研究不只是医学领域的议题，历史、社会、政治、经济等人文学科，也能对我们了(🏋)解睡眠文化提供帮助。

在精力崇拜与生产力崇拜之下，人类为了剥夺睡眠，做过很多疯狂的事情。

为了能让士兵长时间作战，美国政府曾投入巨额资金研究一种(🤭)能够7天不眠不休飞行的候鸟，意图生产一种能让人7天保持清醒的药物；俄罗斯和欧洲太空联盟在90年代计划通过卫星将太阳光反射回地球，令地球“彻夜通明”。

“治疗”这种疯狂引起的(🏆)现代失眠症，不能依靠安(📗)眠药，也不能依靠市面上充斥的睡眠指南，更不能(🤳)依靠每年世界睡眠日都会出现的“睡眠文化”呼吁。它是一个社会问题，同时也是权力博弈的问题。

享受夜晚，享受(🥨)安睡，本该是每个人与生俱来的平等权利。

文/榕小崧(⛵) 编辑 徐悦东 校对 翟永军

值班编辑 花木南

【青青在线久青草免费观看首页的相关新闻】