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辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略 辛亥先(🐁)烈许阁书及其兄许嘉谟事略(🌏)

李 峰

为追寻南明剿虏总兵许尽忠家族史迹，笔者与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人，专程走访(🔙)开阳龙岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许开沛，并随同实地考察许氏先祖当年的归隐地(🧤)高寨乡顶趴村及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文集》《辛亥革命——贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申之昆仲的史迹，有了一个更加清晰的轮廓。

笔者(🧖)与开阳县文旅局干部何先龙、许(🤙)剑等人 图源|李峰

许阁书（1885－－1912年）(🚨)，原名禄中，后名嘉绩，字阁书，开阳信里(❄)高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦王”孙可望滥(💍)杀之淫威，而率兵(🎣)隐居开州顶耙洞（顶趴苗寨），子孙衍居于高寨、平寨、新寨一带(🧢)。祖(⏮)上新寨杨柳庄许潢(🕞)（有信）于清乾隆三十九年（1774）费银一千七百馀两(♋)，修建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六(🎉)十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳，是年中甲午科武举，许氏声名(📽)再度鹊起。阁书父许燦之，为州文童（未考取秀才之读书人(🔞)），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其(🎯)母马氏（乡(🥡)绅马启藩(💲)胞姊），育有嘉谟（(🌘)申(📢)之）、阁书二子，守节三十二年，宣统二年（1910）知州(🥞)刘贞安请旌，卒葬开阳许家新寨，入列《开阳(🚉)县志稿·贞节传》。

笔者（右）与许开沛夫妇在高寨顶趴 图源|李峰

阁书于清光绪十一年（1885）出生于信里高寨，比其兄嘉(💇)谟年少七岁。兄弟早(🎱)年均就学于州学，与开州(🌻)知州张翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉谟成年入州署办事，阁书则师从于四川奉节进士、开州知州刘贞安（问竹）习古文诗赋，后又问学于留日回乡的(🌞)钟昌祚（山玉(🍗)）先生。《开阳县志稿·乡贤传》谓其“天资颖异(🎙)，未弱冠，即补博士弟子，倜(🕯)傥自喜，恒不拘小节，自师事邑人钟山玉及奉节刘问竹后，日受其涵育薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪三十三年(🍕)（1907），张百(🛹)麟等为(💾)“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需要，于贵阳田家巷镜秋轩照相馆开会，商议组织团体，张百(😮)麟(👆)印发了《发起自治学社意见书》，草拟了《发起社团预约》，呈请贵州巡抚庞鸿书批准而成立。次年十月，选举张鸿藻为社长，张百麟实际负责任，创办《自治学社杂志(🖨)》。钟昌祚由日返国，遂推(🌠)钟为社长，并在全省各府、州、县中建立分社。此时，阁书痛感“藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看”，于(🥄)是兄弟俩在“合群救亡”的感召下，毅然加入了自治(📂)学社，并在开州成立分社，成为自治学(🤑)社的(⚾)重要干部。宣统元年（1909）七月，自治学社创办《西南日报》，辩才文笔出众的许阁书入省城贵阳担任自治学社编辑部干事兼任《西南日报》记者，钟昌祚离黔后(👨)任该报主笔。在自治学社与宪政派争夺省咨议局议员(🌚)、教育会(🅾)会长席位的斗争中，发挥了重要的舆论喉舌作用，结果自治学社大获全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：“口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报(🌯)》载文揭露宪政派领袖唐尔(🧒)镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻，迫使唐尔镛弃职（教育总会会长(💣)）而逃(📅)避云南。

西南日报

自治学社之政治立场从“君主立宪”暗地转向(🚃)革命主张，经在日本加入同盟会(🐙)并担(🔚)任贵州(🤫)分会长(🐻)的平刚得到孙中山先生(🐱)同意，贵州自治(🚯)学社成为中(☕)国(📷)同盟会(🥖)成员（(🏞)贵州支部），但仍以自治学社名义开展活动。重要干部(♊)已渗透到巡抚衙门各机关团体、学校、军队中担任重要职务(👕)，如周(😩)素园任咨议局书记长，钟昌祚任书记，张百麟为提法公所所长兼禁烟局文案等等。其间，阁书与抚辕文案、恩师刘贞安及随贞安读书的堂弟(🐏)弟刘孟伉（名贞健，曾为中共党员，后任四川省文史馆馆长）保持密切交往，为学之道受益匪浅。

武昌起义的消息传至贵州，张百麟遂召(🕙)集核心同志会议，作紧急布置。成立(🤙)十人委员会，总揽起(🛵)义的计划。宣统三年（辛亥，1911）十一(🤵)月一日，经蔡岳调停自(💂)治学社与宪政派的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨(🌀)昌铭、陈永锡、凌云(🏣)、黄禄贞等会于祟学书局，双方表示化除成见，响应武昌起义行动。十三日，自治学社发出动员令，陆军小学首先发难，南厂新(🍰)军紧(😷)随其后而起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已去，派员赴谘议局与张百麟和谈，同意“贵州独立”，交出巡抚大印，兵不血衄结束清王朝(🚷)统治。

“大汉贵州军政府”成(🔤)立后，自治(📦)学社控制贵州军(🧙)政大(🚟)权，张百麟出任枢密院院长，主管军民两政，周素园任行政总(🍨)理(🖱)，主管民政，阁(🏿)书(🤹)“充行政总理监印，兼司文牍，勤(🎧)苦颇著”。随后，张百麟安排自治学社干部赴各府、州、县担(🐗)任职务，许阁书被(🐻)安排到修文任知县（时人谑称“娃娃县令”），到任二(🚚)月，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二月，宪(🤕)政派、旧官绅、旧(🤙)团练三股势力收买黄泽霖手下巡防军，杀死黄泽霖，张百麟被迫逃逸，在军政(🌕)府中任职的自治学社成员纷(🎭)纷出逃，自治学社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接滇军唐继尧领兵入黔，武力颠覆贵州军政府，拥立唐继尧为贵州都督，建立宪政(🎛)派为(📝)主体的都督府，捕杀自治学社成员及起义新军，许阁书兄弟亦在(💼)都督府军务部长刘显世的捕杀之列。兄弟俩闻信后(🏌)，嘉谟先期逃离开阳(📯)高寨，阁书夜间出走，行(👾)至九根杉路段与抓捕军队相遇而殉难。

据民国二年（1913）周素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等（(👂)18名）……（一）姓名：许嘉绩。（二）年岁：二十七。（三）籍贯：贵州开州。（四）会党：自治学社(👟)党人。（五）死难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀革命党人，嘉绩(📀)死之。（六）死难年月：民国元年三月。（七）死难地点：开州城外。（八）家庭景况：有老母寡妻弱(🧣)子，状极贫苦。（(🥣)九）略历：嘉绩，自治学社编辑(🗄)部干事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩随同赞画，主持进行方略。军政府成立，充(Ⓜ)行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著。出(🐻)任(📬)修文(♐)县知事，抚绥安(🥄)集，地方赖之。滇军据黔，去职(🌻)家(😚)居。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之，以沸水(🚽)浇其脑际，宛(🏑)转呼号，惨不忍闻。扬言将执送省城，牵至场外枪毙。”可见许(🐢)阁书牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和公（许(👾)阁书）听说省城军队要来缉(🤷)拿他们，伯公白天先行逃匿，晚上公才出门，走到九根杉时(🧦)，见前方有许(🏺)多人打着火把前来，还认为是奶奶的后家听到消息派人前来接应的，奶奶是黄家的独女(🗻)，自然对女(🎎)婿关爱有加。谁知道是遇上了捉(🎊)拿伯公的唐家营军队，公就被他们就地杀害了。还是家里的人与奶奶后家人用楼梯抬回许家新寨，安埋于羊场区龙岗镇外喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八角岩(🗺)有老屋，老祖公的坟也埋(🖤)在那里，后来搬回许家新寨建房而居的。”

《开阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更任《西南日报》主笔，藉毛锥为警钟，以唤醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改(💯)革后，以功任修文县令长，到任(😗)甫二月，措施未(📻)竟，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲居退处，朝夕承欢老母，倘徉林泉为(🏰)乐。讵知忌者不容(🧝)其生存，意滥用权力(🔑)以(👕)杀之，时年方二十八岁。说者谓系以(🏪)直笔贾祸云。身前所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许(⛹)阁书诗(🏀)文集现已佚失，连一张照片都没有留存下来。仅(🛏)在《开阳县志稿·艺文》中录存许阁书诗十八首及知州刘贞安致许阁书二札。

许阁书妻羊(💼)场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业，到南京求(✍)学，民国二十六年（1937）十二月在日冦南京大(💿)屠(💫)杀(🌋)中罹难，遂无子嗣。次(👦)子许騵(🎧)，即许开琴、开沛、开瑶、开平等七兄妹之父，曾当过一(🙎)年左右的高寨乡乡长，读书(〰)精于算(🥑)术，其腿摔残后，为当地培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南京求学时，回乡带来一架脚踏风琴，许騵长女出生后，故改名小琴（即许开琴）。许騵染上吸食鸦片之陋习，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人(👯)黄氏看见风琴，睹物思人，时常(🥫)以泪洗面，后家人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许阁书遗留下来的(🦉)两大柜书籍被农会拿走不知下落，遗像也在(🏃)此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一个刻有梅花的(🍃)墨盒，后来也丢(🛴)失不存了。

许阁书墓，1984年因龙岗镇扩建，由喜雀岩迁(🏈)葬于翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平，孙女开琴、开沛等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑文中书“许公阁书之墓”，两旁镌刻简要生(💵)平及立碑的子孙、孙婿之名。碑联行书阳刻“众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈”（(💐)许阁书《登东山(🔨)》诗之句）。2002年被开(😫)阳县人民政府公布为县(🍧)级文物保护单位。

许(🍭)阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不(🤒)详），字申之，阁书胞兄，同受知于刘贞安先生。《稽勋表册底稿》载：(💜)“丁等（227名）……（一）姓名：许嘉谟。（二）年岁：三十(🥝)四。（三）籍贯：贵州开州。（四）现任职守：□□□□（五）起义前运动何(😽)种(🥠)会党：嘉谟在州创办自治学社分社，党务极为发达。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆(🕹)崧等聚集族党协谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团千人，以武力(🔭)慑之，反对党始寂然声消，九月十八日，开州反正。”《开阳县志稿·祸(😑)变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州省城光复，越四日开州应之。知州简协中，按诛暴民周某，秩序(🚓)大定。……贵州省城咨议(📈)局各议员，为避免流血起见，开会请清大吏沈某等以下，顺从民意，避位(🐗)引退，于是省城光复。至十八日，省派代表州人胡天锡、许申之、陶汝羮等到城，乃宣告反正，公推前署州简协中（滇人）主持州政，废学正、史目、主计员、把总等官。人心初颇浮动，一二日后，竟有在城寻仇格斗情事，协中力持镇静。某日下午，突逮暴民周某置于法，群情翕然(🐓)，暴动之风遂息。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的首要功臣。

嘉谟逃出贵州后，与周素园、方策、简书等自治(🐭)学社成员汇集北京，民国二年（1913）五月，周素园、平刚、(🖍)许嘉谟在北京樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤团”，许嘉谟、方策、简书为常务干事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通告书》《黔人(🚪)冤愤团宣(🚪)言书》《黔人请愿书》《贵州之血腥录》，向当时的(🏫)国务院提出控诉，揭露唐继尧及刘显世祸黔史实。八月十三日，唐继尧密电袁世凯和内务部，对冤愤团首要“应严拿惩办，以遏乱(✔)萌”。九月十六日袁世凯下令缉拿冤愤团主要成员，方策、许嘉谟等逃出北京(😍)。许嘉谟再度流亡(🌾)，最后定居于热河。据说另(🚶)娶妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人寄回过一张全家四人照片，尔后遂与家乡族人失联。

许嘉谟原在家乡娶高寨久场周氏为妻，生有二子二女，长子许临渊，曾任开阳县二区（羊场）区长，在家乡捐资倡办初级小学，民国十四年（(〰)1925）修建校舍五间，有学生五六十人。1951年许临(🏠)渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人民政权，在“清匪反霸”运动(🥢)中被处决，家中所(⭕)藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他乡。次子许騂，解放前(🕣)患肺病(♉)离世，遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁安、(🏢)南笼。

沧桑世变，辛亥革命已过去(🎨)一个多世纪，人(🗯)们对贵州辛亥革命史事、人物和当年的社(🤳)会状态多已陌生。寻前人遗踪，铭记乡贤当年的革命事功(🤭)，用以激(👞)励人们爱国爱乡、奋发图强，具(💘)有积极的教化作用。

春晴(🚏)

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客眠(🚼)荒草(🐅)塚，踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻喧语，骏马(🎡)归时快远游。

谁倚绿窗吹短(🏪)笛，馀音不绝(👷)动(💻)愁离。

三月二十一日为余悬弧，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄伯兄申之

岁月浑如一掷梭，风尘(🥨)老大奈吾何。

廿年事业皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友久疎(🈹)情不(🍣)灭，衰亲失奉咎良多。

男儿未遂凌云志，赢得龙钟两髩皤(🌯)。

谒孙可望夫人(💀)墓二(👛)绝

在红边门外地名小月溪，尚有诰封一品夫人等字样，约略可辨。

香塚飘零古道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空留艳骨葬高冈。

可怜祭扫人归后，古(😏)木寒鸦噪夕阳。

三月某日祭先人墓有怀

墓在东门外二里许地名河湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照中。

魂返故关悲道黑，泪随残蜡染巾红。

山川有意常为幛，桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思不(🧘)尽，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐挽谭女士殉(🍓)学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘(🍊)，为学捐躯亦(🌆)可伤。

竹帛于今书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山(🐿)轻重诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发达否？使人太息使人(🔍)愁。

寄迹黔南州(🚠)四春，性情慷慨见天(🤞)真。

全球不少(🖨)名闺子，殉学于今有几人。

家世(💧)存亡付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教(👺)育成全璧，愧杀衣冠多少人。

搜求往事费追寻(🤚)，芳塚侧边树郁森。

哭尽古人无限泪，不如此处(🍃)泪沾巾。

纪念不堪寻旧事，挽联重叠痛何如。

欲知女界(😎)文明事，请读当年绝(🌘)命书。

祭扫归来卸野装，双眸哭损断愁肠。

可怜芳塚萧条甚，留得百花傍晚香。

吟罢挽诗觉昼长，绵材何敢拟元章(👔)。

效颦不及增惭愧，羞向人前说(👠)颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不同。

树影鸟声时上下，僧寮客舍各西东。

名贤篆(⬛)籀楹联古，乡宦蒸尝院宇隆。

独步徘徊弗忍去，消闲那管夕阳红(🍤)。

登东(✊)山

游览东山记几回，谢公屐又印苍苔。

众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈(😟)。

十万人家频指点，数椽古寺久荒颓。

划然一啸浑忘返，且饮登临酒一杯。

游黔灵山

黔灵(📣)山(🌒)上旧游踪，浴佛重来又曳筇。

倦鸟初遣栖古树，行人小憇听清钟。

洞天福地殊尘(🛫)俗(🔉)，佛塔僧楼对远峰。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞白云封(✖)。

四月二十(🎡)六日为慈亲诞辰，不能旋里，作(🕤)此寄伯兄申之(🌾)

作客天涯久未归，愧无甘旨奉总闱。

行踪千里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途(🤯)敢说报(🛸)春晖(😾)。

十年事业虽沦落，教泽时时记断(🛒)机。

游扶风(🅰)山

扶风山上偶登临，野径回环草木(🍚)深。

考古人争寻旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独秀襟怀阔，万木常浓寺宇阴(🥓)。

薄暮归来一回首，钟声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申之手书，中有大局不可不顾等语，戏题一绝(😾)

大局如斯顾也难，神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看。

《西南日报》五月(👸)初二日时评为余所作，几召无妄之灾，感赋一绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。

此身以外无他物，贾祸文章感时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍(⬜)孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（余祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没，今尚存一洞）。

偷闲(🔩)如(🙊)有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已载公报

回首家千里，天涯孰是(🤴)亲。

惭无钱奉母，剩有剑随身。

对酌惟(🚝)明月，相逢少故人。

有时还自笑，失志一苏秦。

过南贡(🕧)河集唐人句

行尽清溪忽值人(🤴)（王维），渐(🚆)来深处渐无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得桃源好避秦（杜枚）。

秋夜感怀（已载公报）

岁月(🍷)如梭掷(🚓)，浮生二十馀。

债谁题恨字，无处寄家书。

细雨残灯后，西风落叶初(⌛)。

酣(🥨)眠时掩(🔬)户(🔗)，金尽友来疎。

周澍原先生荐入徐奉民直刺幕，戏赋一(🐬)律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书。

依(🥑)人终是拙，投笔已成虚。

翰墨因缘在，侯门阅历初。

莫嗤弹铗客，乞食主人鱼(➰)。

剪发戏赋（载商报）

长拖发辫效么麽，汉族(🏽)于今(🙄)饮恨多。

临境有时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗(😲)讥怅若何。

妻妾不知夷变夏，背人辄骂小头陀。

刘贞安覆许阁书书

阁书仁棣惠鉴：顷奉手柬(🖇)，知书剑已归里门，高堂康福无量，昆弟团聚，游子錞家之乐，盖可知矣。承论及行止之策，吾䣊处世，流行坎止，固可随意所极，但贞安因之有不能已于言者。异时贵山讲席，同学子星枝（左有木旁）綦布，或有不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今日学校师生之谊(🏸)，本在离合有无之间，毫无可怪者。然亦多有敦古道以(✌)相待者，独(🚾)足下眷眷故人之意，久而尔竺。兹(🚬)岁又作牧此邦，与申之共事(⤴)，既重其人，又深悉家世之懿，则于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克自閟，愿终言之，而足下听采焉。以处境论，足下非恃游为养者，负郭田可备(📪)菽水伏腊之(🥀)用，闬门弢晦，读书事亲，有以自立，盖不患莫己知也。况以天资卓荦，近年文字之业，较昔为进，年事正富，日进无疆，更不宜以浪迹自(📓)弃，顾游亦何损学殖。贞安固(🤞)亦自游中来者，曩年十二三时，过不自量，不可一世。迨入学(❇)后，作秀才廿年（贞安(🚁)十二入学，三十二始荐于乡，始为神童继作名士，又为烂秀才，困踬落拓(🏢)者(🚜)足二(🎫)十年），所历亦何所不有，嗣遭大故，得禄而不遂板舆之养，盖终身以为憾也。其间流离狼(🎟)狈，所由不竟，郁郁以憏㤞终其世者。幸以颠沛不忍废学之故，至今虽四十无闻，而朋游所(📸)至，均尚以博通见许(🥨)者，职此之故也。中国学(♎)术，范围甚大，程途甚远(🕐)，古之所谓通儒，盖皆通三才之奥者，能历其级之四五，亦足自豪。沙门基督(⭕)，诚可(🤳)一以贯之，尝恨人年不(🌘)能逾百岁，无由尽其志，然自孔子至今，合(🚉)贤达而计之，亦数千岁，斯道仍未尽其蕴也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招(📉)之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤者，洙泗遗业，藉以不孤，甚快事也。足下之境之才，幸而太夫人康强(🧛)逢吉，游与不游，无不可者，但须以不废学者亟亟耳，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈篇自娱，亦(🤧)非必两(🌯)妨者。贞安固过来人也，贞安之意，深愿足(🔡)下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦不孟浪进此言也(🏑)。中学(🍵)途径(🗃)，如恐其迷，请先自(🍨)目录如手，《四库全书》（目录甚多，此(🚃)取其近时者）提要，盖购阅一通，必有以相广，其实由博返约，精要亦不多。《六经》而外，马班语策左屈(🌤)庄列，及(🔛)秦汉以(🐟)来传记，不过百馀种，馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中(👞)教人处世为学(📬)之道极精，亦可随意浏览(🏀)，倘有所契也。贞安无作吏才，此(🗯)间人似亦不相厌，而自顾实不可堪，已请假矣。秋后州事之难，申(🍍)之尽悉，想相(💠)告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何可再乎？家弟孟侃年十五六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自乐也。匆匆奉复，不日相见，惟顺时为道自卫不宣。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论为学书

博书仁(🧐)棣大人足下：(🎯)省来书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩(🤵)维入春来，台候胜常(🍨)，文笔调畅中，颇饶劲之气，足徴近年留意古籍，日有进益从此不懈，何难抗行作者（古文务(😯)从左国史汉入手，八家已须缓读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法乎上，仅得其中，学史汉不得，不失为八家。从八(🍹)家入手，品又(💳)下一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自(🥕)立唐宋以后(😉)，古文(🤫)家须看(🚝)全集，乃有(🔃)真象选本，各执己见，不可看，且虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚有其远者大者，涪翁教人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、史传、(😲)百家为范，平剂于世变人(📒)事之迹，而融治以出之，文不可胜用矣（原文不如此，乃贞安约其平日之言，大致不(👢)外此数意也）。贞安(🛣)常诵其言，为向来论文所未到（韩柳以下论文之语极多，未有如涪翁之透本原者），盖艺术之杰，不过就文论(🏽)文，未尝推之经明行修以上也。扩其所(🚝)言，终身受用不尽，何文之足云，然文(🦐)亦不期而自(📫)工矣（汉以上无古文之目，但求达其意，故(😙)文意足而气厚真之故也，自有意(😫)为文，期落迹象，文遂为一艺矣。四科中，言语一门，前辈以词章当之甚确）。故相张南皮(😝)亦云：大氐人馀(😸)于文者必佳，文馀于人者必不佳，其传亦不达，仍同此旨(🌜)，斯两言(📡)可深长思也（读书非(🛒)博不大，非约不精，然(⛹)须博后之约，乃真约，否则谫陋而已，留心目录，途径(🥊)易明，不至满河是滩，泛滥无归宿处。得其正干，枝叶均(🏮)在个中，至博即至约也。总要步步走到，天下虽有聪明绝顶之人(⏱)，无躐等一蹴之学也）。中外政俗，虽多异致，而文字之用，同此重要。盖人生必群，群合而事实生焉。文字者，合群之羔(💴)雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万有不(🧤)齐，总期于能达而有用，故涪翁之说，迴(㊗)出乎刘彦和《文心雕龙(🦒)》、陆士衡《文斌》诸人上也。国粹一谓，现已(🤛)成口头禅，创此(🤚)论者，意非不厚，贞安窃更有进者。中学两字，乃对待西学而生，因有欧化而后国粹保存之念起(😲)，细为扬榷，观其大通，似无庸有此分别（形上者道，形下者器，今之纷(🛥)纷争中外者不知所异者，皆形下之器，道则无二也）。世(📓)无时而不变，道终古而长存，释迦初(🚁)东来时，学者畛域之见(❤)，何尝不严，近世达者，已能合三教而一之矣（明之李贽、(🙂)焦竑，近之谭嗣同皆合三教为一）(💙)。比物此志，智者将知所隅反矣(😺)。胶于习故者，愤嫉西学，讬为变夏之讆言，殊不知古人以博学无方为贵(😦)，诚能兼通中外，即(🤗)孔(👢)子亦(🛹)当亟赏之，然致力之初，宜(😩)有自然之秩序，吾辈生长中国，试问兼通中(⬇)外，究先(🤠)从那项下手，此固不待繁言而解者也。贞安谓真新学必深于温故者(🎐)也(🚏)，真旧学必急于求新者也。迂板者何尝有旧可守，浮嚣者则并新旧而弃之耳！眼前哓哓之流，纷纭瞀乱，另是一种理(🦋)由，直无与于学问之事，不过与世推移，随俗倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大(🈳)都如此。西汉之经(📤)师，东汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理学，元人词曲小说，明代八股，本朝考据，皆二三英杰之士，倡之于前，亿万无识之徒，道听涂说，波靡而从之。要不出于借风过河，图便于攫名利之具而止，骤然而诘之，彼亦自莫(📼)名其(👙)所以然也。若此者，古人目(🎿)之为应声虫，如唐宪宗时，韩退之所(💲)谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆(🕦)是以跻丛林古德之谓者耶！今之君子，得勿类是。今书肆所售秘籍，其(🐖)大部者即昔之大题文府，其简者则昔之敲门砖开路先锋而已。书名虽(👺)异，人心未(🍤)改，倘政(😢)府又改科举，则兔园之册，岂不(🥉)一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策，费数月之功，期足以取科长课员堂长，而奢望(💜)已遂，学于(🤓)何(🐒)有，况新旧之为何哉。贞安之为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚矣，次则史汉，必当熟玩，班马二子，皆通天地人之蕴者。圣门四科，本领具在其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要，专此数书，可揽中学之全局，亦即渐通西学之阶梯(🥎)。此外庄屈语(🐍)策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总之(🌧)于目录以瞭其门涂，九达之康庄，山溪小径，无不悉矣（《柳文全集》传本颇少，近得一本，已校(❤)定，归省即铅，以(🧛)广其(🙊)传，俟印成(🔃)当奉(🥙)贻一帙也）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有不能自己者。野芹(🈹)之献，虽微不忍独甘(🔜)，惟足下裁择焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并有委在抚辕办事之耗，交替在即，此间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦人思我耳。尊字作博亦佳，借寓相勉之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍嫌泛常，拟作趾仁（《说文(🛍)》《正训》草初出土(📥)，又训祉，均有基字意义，趾址均后世字，本但作止，麐仁兽，麟趾又经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用与否(🏟)，试(🍥)与贵友商之，灯下卒卒，奉(🐹)书极率，惟詧恕，春寒惟千万珍摄，为道自卫不宣。贞安再拜(😅)。

【作者简介】李峰，1963年生，贵阳人，贵州省文史研究馆特约研究员、贵州历史文献研究会理事。研究(📘)方向为地方史志人物及历(🔨)史文(⏸)献。

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