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《一本久道热中文字幕》

类型:武侠 动作 战争 英国 2015 

主演:赵杰 (台湾演员)余俪徐少强吴春怡 

导演:Oran Zegman 麦克思·温克勒 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何赚到的

Av电影早已成为国际(🔂)主流色情电影,男人越(🛫)色越健(🏟)康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情也发(♉)生,甚至鼓励城市白领在红灯(👊)区寻求(💎)属于自己的慰藉(🍫)。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力,即使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红灯区的发源地的欧洲都为之一惊,日本最大的官媒竟然会主动下场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样,转头就抛出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之,日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自(😴)何时?为何日(❓)本色情业如此发达呢?就历史发展来看,在色情行(🐌)业,日本称得上是欧洲的祖师爷,赚得比自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有母而不知(🚝)有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的(👤)地位也随之降低,男尊(😷)女卑之风(🦂)盛行,日本也就继承(🤑)了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,行花天酒地(🐭)之事,毫无地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋生。而e级(🔊)的出现并未带(🦑)来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里,还(☝)是装修精致的茶社中,日本男性总喜欢(😃)搂着一位艺妓建议调节气氛,这不仅满足了日本男(🎷)性的占有欲,还让日本男性感觉面上(😟)有光(🧙)。

起初的艺妓是卖艺不卖身,他们可以吹(🎥)拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚至对各种政论,花边新闻(🏉)了(🐙)如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世(😼)绘(🕺)作品(🏘)以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧,将身着暴露,面容姣(🕖)好的意气夸张(🤐)地展现出(🕋)来,在民间广为传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起造势。此后,随(🏜)着摄影技术的传入与西方思想的传播,日本衍生出了独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源(💇)于欧洲自然(🈵)主义(😎),但却不(👧)是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其(👢)强调的是人的本能,认为本能(🙂)的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感,性欲(⏫),反道德的画面。日本摄影(📤)师村田赖推出了我坐在那纵横(🦂)一切,那是一部对生命肉体探索的作品。影(🗃)集是从一个女性人体画面开始,后来出现了男性,他们赤身裸体地走在黑暗中,画面中(♑)的人数越来越(🏂)多,男性,女性都成群出现,他们相互拥抱,相互交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成为了(🦇)受人追捧的新时尚,而这也就成为了(🚎)色情电影的开篇之作,日本色(📫)情业的发展从此走上了(🔭)快车道。不过,日本色情业发展的黄金时期则是二战结束之(🍗)后,而这却是与日(🤥)本男性的落寞和日本女性的(🎨)崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接(🍧)受波茨(🗡)坦宣言,宣(👜)布日本无条件(💱)投降。日(⌚)本国内处于一片混乱的局面。一方面,战争消耗了日本国内的各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片凋敝,另一方面,受战时有意(😆)识,有目的的宣传工作的影响,军国主义,极端国(🏂)家主义的思想蔓延全国,尤其是(💍)对青年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行(⚫)。为了摆脱这一现状,同年10月(🌜)2日,驻日盟军总司令部(🛳)ghq成立,全面接管日本国政事务。因为在战(➡)前,日本处于家(💁)父长制思想的(🐦)长期统治下,男性拥有天然(🦋)特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括(🆖)通过女性参政权实现日本女性的解放等五大改革指令。一年(🦔)二月, ghq民(🅿)生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未(🔵)曾想到的是,日(💑)本女性地(❇)位的提高竟然(🧙)进一步促进了(🎫)色(🤢)情(🌌)业的发展。但从(⏯)现实角度来说,战前始终处(🚌)于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下,无论政府层面还是民众层面,要在观念上真正接受从贤妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日本政府则是违背了这一客观规律,强行将各类就业岗位,社会福利塞给女性,甚至是让(🏪)从战场回归的男性主动(📢)放弃应得的利,这使(💡)得日本男性大为反感,直接动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的意愿。比如日本著名作家川端康成,其小说中男性直接表现艳女的行(🏖)为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳(🐊)女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男性开始逃避婚姻,转而借由色情电影来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫(💤)无兴趣,这使得av电影(💳)直接迎来了发展的黄金期。与此同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条(🔧)件(🔢)。而善抓读者(🛥)心意的媒体则是进(👳)一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生(♋)活自由化运动的发展潮流,传(🎪)播的情色内容日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇女(🎅)的阅读需求,流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定,待在(💼)家中相夫教子,无需为生计奔波(🌜),他们在闲(🍲)暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是(🤴)到了二战结束后,出版(🚔)行(🐍)业沦为一个盈利性质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至(🎁)不惜牺牲作品的(🏉)高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往(🤜)充斥着打油诗,甜蜜(🍿)的浪漫故事,让人脸红害羞的木板画,纯洁的少女,道德笑话以及体育新闻和卡(📥)通漫画等。日本报业的这种做法深得(🖥)民众的喜爱,甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到(🆑)甜头的日本报纸一发不可收拾,甚至突出性诱惑,以此吸引观众购买。在(👹)这(🐪)样的社会氛围下,日本色情业发展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一场金融风暴在20世纪80年代悄无(🕙)声息地降临在日本,证券和股票市场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击,成(🏛)千(🕗)上万的人流离失所。色情(💭)行业与其他商(🍠)业(🐥)机(🔈)构一样,在经济危机(🐻)初期遭到严峻的挑战,而随后民(🐲)众渴望逃避现实的心理则(📞)是为他们的复苏提供一线(🔰)生机,并最终促成了日(🤸)本色情业的井喷式发展(🐟)。在经济萧条,竟拔弩张的社会氛围中(🔕),日本(💐)民众在(🔭)社会学家的撺掇下,纷纷支持发展色情业的运动。

日本首(👑)相海部俊树采用列举黑名(🥧)单的方式(⏩),敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回想起二(🤾)战期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心(🦋)智的做法,因此(⏱)愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱色情作品,是个人的品味使然,反对社会外界人士指手画脚(🖐)。日本作家谷不成在国民的权力反对审查之战中明确指出,日本人享有广泛的观影(🌞)自由的权(🦂)利,如(🔢)果可以选择专门讲述谋杀性和情节剧,至少他的选择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利的主张在日本民众乃至最高法院引起强烈的(🐫)共鸣。面(💫)对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称(🔖)无意开展(📂)审查全国色情行业。日本内阁强调,人类享有的自由不只是一种权利,更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来(🛰)服从于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不(🎽)是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。然而,日(🍻)本内阁百般辩解都无法消除日本人(🃏)的愤懑。在日本民众看来,观看不同类型的作品逐渐成(🏦)为个人的品位问题,是个人的选择,喜好,社会(🕜)外界人士或机构无权加以干涉。至20世纪末期,日本民众的抗争获得了胜(😭)利,传授(🏆)节欲性技巧的书籍在社会上畅(😶)通无阻,各类av电影甚至是走(📤)出日本,迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期,日本人彻底挣脱世(🌟)俗的道德枷锁(🕯),公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来,性矜持是老套的零被抛弃,性变成了一(⏺)个可以轻松讨论的话题(🐢)。 2003年,时任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无(📟)束地谈论性,可以随心所欲地在衣饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为是羞于启齿和带有原罪的成分,连宗教界人士也不再一味地谴责性欲,而是主张在婚姻内部满足性(🎋)欲。自此,色情也一跃成为了日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历(😣)史上,日本社会的生活(🔏)方式经历几次大的变迁,社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化。早在(🥁)二(😹)战之前,日(🗜)本社会就已出现以艺妓为代表的色(📲)情业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然(🥦)而到二战结束后,日本女性地位的陡然提高和(🐃)城市化进程的加快,使得城市娱乐(🌱)环境(🎊)中的情色内容凸显,致使色情作品堂而皇之(✉)地进入了公共领域,为人们所购买,消费。大众传(🐍)媒的广泛传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业(🌎)自由化最终演变成一场公然的性解放运动,不同社(🚳)会群体的人士共同参与这场性狂欢运动,挑战传统的异性恋婚姻模式,积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞(💅)厅的风靡。而就日本社会(⛰)之现(🚉)状来看,这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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