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《活着》：动(⏮)乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代(⏰)著名作家，浙江海盐县人，祖(🚶)籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的(✖)中国(🤾)作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一(🥫)九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊(📷)》《活着(🍰)》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血(🚧)记》，逼近生活真实，以(🍊)平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是(👯)为了纯粹的活着而活(💍)着，而(💺)绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出(🍜)生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背(🥧)着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一(🕙)切家产，却又幸运逃脱了地主(🦈)的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数(🎢)次战役，在战(🚠)争中，没(🌉)有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家(🤭)乡再看到家人(🤡)。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子(🕹)过不好(👊)，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好(🔶)，看到(⚽)了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福(⛩)贵(🎉)，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以(🎈)说是这本书我最尊重(💻)、喜欢的一位人物。

她(🍴)贤惠，善良，本(🌧)来也是出生在富贵家庭(🎸)的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福(🍦)贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福(👏)贵被抓(🔎)走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那(🎀)动荡的十年(🔉)，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的(🥂)女人(🅱)，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优(🎋)良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见(🚳)家珍，娶(🈯)了(💮)家珍吧。

这个(🏒)不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不(🥪)因福贵殴打(📇)离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米(🍑)行铺的小姐，她的(👪)父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对(🤯)生(🧗)命最大的(🦈)尊(🎁)重(🛩)

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里(😕)充满了力量(🌆)，它的力量不是(🚻)来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们(🏔)的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经(👺)历如此清楚，又能如此精彩地讲(🥈)述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自(👷)己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的(🐷)。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然(🕯)对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家(🛵)珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平(👙)静的小说，它无情揭露了动荡年代(✴)底层人民的苦难生活，再现了那(📞)个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗(💡)随狗，无怨(📩)无悔的为这个家庭献出一切(🔓)，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一(🤕)次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只(🗽)要活着，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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