《日本久一道不卡视频》

岛国AV色情业发展史，每年数百亿收入又是如何赚到的

Av电影早已成为国际主流色情电影，男人越色越健康，男人当以好色为荣。 2022年1月，日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生，甚至鼓励城市白领在红灯(✒)区寻求属于自(❣)己的慰藉。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力(🍻)，即使生(🔼)活再难，也请不要忘记歌舞厅。此言一出，红灯区(🛍)的发源地(🎼)的欧洲(🌅)都为之一惊，日本最大的官媒竟然会主动下场，为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样，转头就抛出了2021年(🏥)度日本色情业的进账收入。在2021年，日本色情业创收700亿美元，占据全年4.4万亿美(🖐)元gdp的1%。由此观之，日本色情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么(💆)，日本色情业(🥏)究竟起源自何时？为何日本色情业如此发达呢？就历史发展来看，在色情行业，日本称得上是欧洲的祖师爷，赚得比(🚣)自己的徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期，母系社会视为主导，众人只知有母而不知有父，女性地位十分尊贵。随着生产力的发展，母系社会逐渐为父系社会所(♊)替代，女性(⏩)的地位也随之降低，男尊女卑之风盛(🕝)行，日本也就继承了这种(📦)风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所，行花(👨)天酒地之事(🎎)，毫无地位可言的妻(📫)子也不可多说一句(🚦)，更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座(🚽)右铭。在这种近(🤠)乎窒息的(🎃)社会环境中(🌑)，越来越多的女性不(🏞)再对家庭(⏸)抱有希望，有些女性顺应心意，投身妓院或各种娱乐场所，以艺妓的身(👐)份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放，反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅里，还是装修精致的茶社中，日本男性总喜欢(😺)搂(💢)着一位艺妓建议调节气氛，这不仅满足了日本(🖇)男性的占有欲，还让日本男性(🗑)感觉面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身，他们可(🥔)以吹拉弹唱，也可以翩翩起舞，甚至对各种政论，花边新闻了如(🍪)指掌，为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代，艺妓逐渐变了味。江(🛀)户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的绘画技巧，将身着(🚛)暴露，面容姣好的意气夸张(🥩)地展现出来，在民间广为传播，建议满足日本群众生理上(🚩)的需求，从而(🚫)为色情业的兴起造势。此后，随着摄影技术的传(♐)入与西方思想的传播，日本衍生出了独特的自然主义，进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧洲自然主义，但却不是直接的照搬模仿，而是深深扎根(📖)在日本的土壤之中(🖊)的。其强调的是人的本能，认为本能的性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感，性欲，反道德的画面。日本摄(🍜)影(😯)师村田赖推出了(🎵)我坐在那纵横一切，那是一部对生命肉(🍘)体探索的作品。影集是从一个女性人体画面开始，后来出现了男性，他们赤身裸体地走在黑暗中，画面中的人数越来越多，男性，女性都成群出现，他们相互拥抱，相互交合。自此，在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成为了受人追捧的新时尚，而这也就成为了色情电影的开篇之作，日本色情业的发展从此走上了快车道。不过，日本色情业发展的黄金时期则是二战结(🕤)束之后，而这却是与日本男性的落寞和日(💜)本女性的崛起息息相关的。 1945年8月，日本裕仁天皇接受波茨坦宣言，宣布日本无条件投降。日本国内处(🏺)于一片混乱(🔚)的局面。一方面，战争消耗了日本国内的各种人力，物力资源，经济，政治，文化一片凋敝，另一方面，受战时有意识，有目的的宣传工作的影响(😔)，军国主义，极端国家主义的思想蔓(🚌)延全国，尤其是对青年一代(🚗)思想的蚕食，更是通过教育系统(👈)一贯而下的成灌输(🍅)式的进行。为了摆脱(🍸)这一现状，同年10月2日，驻日盟军总司令部(📐)ghq成立，全面接管日本国政事务。因为在战前，日本处于家父长制思(😧)想的长期(🏉)统治下，男性拥有天然特权，所以战后要保障基本权益，首先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括(📓)通过女性参政权实(🌥)现日本女(⭕)性的解放等五大改革(👊)指令。一年二(🎹)月， ghq民生局内部起草了宪法草案，特意加入了不论性别，法律面前人人平等和婚(🎉)姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾想到的是，日本女性地位的提高竟然进一步(🏸)促进了色情业的发展。但从现实角度来(🛣)说，战前始终处于绝对男性中心主义(😲)的日本社会，不(🆕)可(🏤)能因为政策的转变而业(📆)转型。在家(📞)父长制度的长期约束下，无论政府层面(⚪)还是民众层面，要在观念上真正接受从贤妻良母(🤢)到男女平权的女性定位，还是需要一(🕳)定时间的。然而(🚶)日本政(🌺)府则是违背了这一客观规律，强行将各类就业岗位，社会福利(🔳)塞给女性，甚至是让从战场回归的男性主动放弃(💨)应得的利，这使得日本男性大为反感，直接动摇了日本男性想要通过(🤺)婚姻组(🛸)建家庭的意愿。比如日本著名作家川端康成，其小说中男性直接(🆖)表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代，艳女情绪(📮)在日本迅速蔓延，许多日本男性开始逃避婚姻，转而借由色情电(⛔)影来发泄内心的欲望，对婚姻反而毫无兴趣，这使得av电影直(🍮)接迎来了(🍐)发展的黄金期。与此同时，日本的工业化和城市化程度不断提高，这也为大众传媒时代的到来营造社会(💓)条件。而善(🔂)抓读者心意的媒(🥀)体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求(👂)，顺应性生活自由化运动(🏦)的发展潮流，传播的情色内容日益(🎁)增多。在19世纪日本的书籍市场，迎合妇女的阅读需求，流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定，待在家中相夫教子，无需为生计奔波，他们在闲暇治愈大多读书度日，因此是书籍消费市场的主力军。但是到(📡)了二战结束后，出版(🏄)行业沦为一个盈利性(🕧)质的商业机构，坚持畅销的至理名言，甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会，需要借助外在的媒体获得信息(🗣)和娱乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏，刊载内容往往充斥着打油诗，甜蜜的浪漫故事，让人脸红害羞的木(🛅)板画，纯洁(🐛)的少女，道德笑话以及体(👧)育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱，甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾，甚至突出性诱惑，以此吸引观众购买。在这样的社会氛围下，日本色情业发展迅猛， av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候，一场金融风暴在20世纪80年代悄无声息地降临在日本，证券和股票市场崩溃，几千家银行关闭，倒闭，房地产(🐦)行业已经停滞，很多工厂破产倒闭，农业经济更是(🕢)遭到毁灭性的(🎐)打击，成千上万的人流离失所。色情行业与其他商业机构一样，在经济危机初期遭(🕰)到严峻的挑战，而随后民众渴(🔒)望逃避现实的心理则是为他们的复苏提供一线生(🏬)机，并最终(🎟)促成了日本色情业的井喷式发展。在经济萧条，竟拔弩张的社会氛围中，日本民众在社会学家的撺掇下，纷纷支持(👤)发展色情业的运动。

日本(🍺)首相海部俊树采用列举黑名单的方式，敦促各个av设置(🌛)方停止色情电影的拍摄活动，并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经，让他们回想起二战期(🥦)间德国纳(📸)粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法，因此愈发不满。日本民众纷(😿)纷表示自己喜爱(🥛)色情作品，是个人的品(😚)味使然，反对社会外界(🉐)人士指手画脚。日本作家谷不成在(👋)国民的权力反对审查之(🏿)战中明确指出，日本(🔁)人享有广泛的观影自由的权利，如果可以选择(⛱)专门(⌛)讲述谋杀性和情节剧，至少他的选择(🍢)是自由的。在20世(🦔)纪末期，捍卫成年人色(🏘)情(🏋)权利的(🙍)主张(🕊)在日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣(🍴)。面对社会此起彼(🦀)伏的质疑声，日本内(👹)阁辩称无意开(🐄)展审查全国色情行业。日本内阁强调，人类享(🌳)有的自由不只是一种权利，更应该承担维护社会道德的责任。

人(🛹)类的自(🗯)由本来服从于良好的道德，并且为他们所保障。为(🐷)良好道德开展的运动不是对(🔠)自由的一种削弱，而是为享受真正的自由做准备。然而，日本内阁百般辩解都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来(💱)，观看不(➕)同类型的作品(🦇)逐渐成为个人的品位问题，是(🎚)个人的选择，喜好，社会外界人士或机构无权(🐔)加以干涉。至20世纪末期，日本民众的抗争获得了胜利，传授节欲性技巧的书籍在社会上畅通无阻，各类av电影甚(✋)至是走(🆒)出日本，迈向世界。在日本，购买(🗜)和阅读成年人和儿童性教育的书籍(💻)几乎完全自由。但21世纪初期，日本人彻(🌜)底挣脱世俗的道德枷锁，公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道(🎡)德看作是一种(🥟)时尚的生活方式。在他们看(🆕)来，性矜持是老套的零被抛弃，性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年(📌)，时任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意，我(🔻)们可以无拘无束地谈论性，可以随心所欲地在衣饰，化妆和休闲活动中表现性感。性不再(🏧)像过去那(🥗)样被认为是羞于启齿和带有原罪的成分，连宗(⏩)教界人士也不(🥣)再一味地谴责性欲，而是主张在婚姻内部(💚)满足性欲。自(💬)此，色情也一跃成为了日本的(😊)支柱产业， ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上，日本社会的生活方式经(🐑)历几次大的变迁，社会对色情业的认识也随着社会变迁而变化(🙄)。早在二战之前，日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形，不过就较(🔟)为隐蔽，大都是卖艺不卖身。

然而(✋)到二战结束后，日本女性地位的(🧕)陡然提高和城市化进程的加快，使得城市娱乐环境中的情色内容凸显，致(🌓)使色(🏇)情作(🦁)品堂而皇之地进入了公(🔽)共领域，为人们所购买，消费。大众传媒的广泛传播进一步普及(🙄)这种生活方式。到了世纪之交，传统的性道德观念逐步衰落，色情业自由化最终演变成一场公然的性(👽)解放运动，不同社会群体的人士共同参与这场性狂欢运动，挑战传统的异性恋婚姻模式，积极赞成实现个人满足的性自由理念，最终促成了av电(🐲)影，歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看，这场色情夜的狂欢并无止息的迹象。

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