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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作(🏣)家，浙江海(✏)盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说(👘)《十八岁出门(🗄)远行》《鲜血梅花》《一九八(🐨)六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活(🔔)着》《许三观(🛫)卖血记(🚪)》《兄弟》，特别使他享有盛誉(😴)的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈(💁)现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是(🎄)其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要(👠)继续—福贵

人是为了纯(🎫)粹的活着而活着，而绝非为了活着以(😉)外的事情而活着(🛶)。

福贵(🎼)，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不(🧐)能参加母亲的(🕷)葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长(🐰)工背着，日子顺风顺水(🗨)，可能人在安逸的日子，却总想找到(📬)生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运(🔺)逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦(🕦)肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳(📓)父家过好日子。那(🎛)个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家(🧛)珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭(⛓)的付出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着(🎉)的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重(🧡)、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来(🔨)也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的(🏝)学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳(🤕)，吃苦，在福贵被(🌧)抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们(😌)可以想象，在那动(🏉)荡的十年，一个女人依靠五(👸)亩地养育两个(🈹)孩子是多么艰难。

家(👘)珍(🌬)真的是很伟大的女人，面对间接害儿(🈳)子死亡的春生，依然可以劝(🔒)他一句：好好活着(🔓)。

她(✖)的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见(🌃)家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个(🔇)从不曾离开的陈家珍，谁还(🏟)记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重(🙍)

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满(📐)了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自(👍)于进攻，而是忍(⛔)受，去忍受生命赋(🍋)予我们的责任，去忍受现实给予我们(🚽)的幸福和苦难、无聊(🌅)和(👫)平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历(🙈)如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如(🔵)此(🏽)多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说(👂)自话(🌕)，他可以叫老牛家珍、二喜(🏉)、凤霞、有庆(✈)、苦根，就好像这些人从来没有离开(🏹)，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民(🔐)的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡(🏄)，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家(📦)庭献出(💊)一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受(😹)磨难，却又(🙄)一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希(🕞)望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利(🐥)。再也没(🚘)有比活着更好的事情了。

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